ننگے سر نماز پڑھنا

[انس]

بھائی جی یہ جیسا بھی عمل تھا شرعی یامعاشرتی پر تھا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو محبوب

ہم نے کبھی کسی اہل حدث کو اس عمل پر زور دیتے ہوئے نہیں دیکھا اور نہ ہی کسی اہل حدیث عالم کو ؟

بھا ئی جی ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ اگر کوئی مسلم کسی سنت پر عمل کرتا پایا جائے تو اس کی حوصلہ افزائی کی جائے مگر ہوتا اس کے برعکس ہے۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔یہاں بعض مقامات پر شائد سنت کو ایسی اہمیت ہی نہیں دی جاتی بس یہ کہہ کر بات ختم کرنے کی کوشش کی جاتی ہے کہ کیا اس کہ نہ کرنے سے فلاں عمل میں کو ئی فرق آجائے گا
تو بھائی ہمارا مشاہدہ ہے ایسا سوچنے والہ آہستہ آہستہ سنت سے بہت پیچھے رہ جاتا ہے

پہلے یہ ثابت کرنا ضروری ہے کہ یہ عمل (سر ڈھکنا) سنت (بمعنیٰ پسندیدہ) ہے بھی یا نہیں؟ یا یہ عادات میں سے تھا۔

ویسے

میرا ذاتی عمل نماز وغیر نماز میں سر ڈھکنے کا ہی ہے۔

 

[ناظم شهزاد٢٠١٢]

بھائی جی یہ جیسا بھی عمل تھا شرعی یامعاشرتی پر تھا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو محبوب

ہم نے کبھی کسی اہل حدث کو اس عمل پر زور دیتے ہوئے نہیں دیکھا اور نہ ہی کسی اہل حدیث عالم کو ؟

بھا ئی جی ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ اگر کوئی مسلم کسی سنت پر عمل کرتا پایا جائے تو اس کی حوصلہ افزائی کی جائے مگر ہوتا اس کے برعکس ہے۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔یہاں بعض مقامات پر شائد سنت کو ایسی اہمیت ہی نہیں دی جاتی بس یہ کہہ کر بات ختم کرنے کی کوشش کی جاتی ہے کہ کیا اس کہ نہ کرنے سے فلاں عمل میں کو ئی فرق آجائے گا
تو بھائی ہمارا مشاہدہ ہے ایسا سوچنے والہ آہستہ آہستہ سنت سے بہت پیچھے رہ جاتا ہے

بھائی جان آپ یہ کیسے کہ سکتے ہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ عمل بڑا محبوب تھا۔دلیل؟
دوسری بات یہ ہے کہ میرے مطالعہ کے مطابق عمامہ عرب کلچر سے تعلق رکھتا ہے نہ کی دین ہے۔بلاشبہ یہ ہمارے معاشرےمیں بھی اسلامی کلچر بن چکا ہے،لیکن کلچر کو کلچر ہی سمجھنا چاہیے نہ سنت۔
کیونکہ جب آپ ایسا کریں گے تو یقینا کئی معاملات میں بہت سی سنتوں سے پیچھے رہ جائیں گے ،نہ صرف پیچھے رہ جائیں گے بلکہ بعض اوقات وہی چیزیں ہمارے معاشرے میں بہت معیوب بن جائیں گی۔
مثلا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں گدھا ،گھوڑا اور اونٹ بطورِ سواری استعمال کیا جاتاہے جبکہ آج ہمارے شہری کلچر میں یہ بات معیوب ہے ۔
کیا آپ گدھے ،گھوڑے یا اونٹ کی سواری کو سنت کہیں گے؟
اور کسی عالم یا خود اس سنت پر اصرار کریں گے ؟
بالکل نہیں کیونکہ یہ سنت نہیں بلکہ کلچر ہے اور کلچر بدلتارہتا ہے اور سنت دائمی ہوتی ہے
مزید اس تھریڈ کا مطالعہ کریں۔

 

[ہابیل]

پہلے یہ ثابت کرنا ضروری ہے کہ یہ عمل (سر ڈھکنا) سنت (بمعنیٰ پسندیدہ) ہے بھی یا نہیں؟ یا یہ عادات میں سے تھا۔


۔

آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک عمل مسلسل کر رہے ہیں تو ظاہر ہے وہ عمل آپ صلی اللہ علیہ کا پسندیدہ عمل ہی ہو سکتا ہے

 

[ہابیل]

ناظم صاحب یہاں آپ بھی وہی غلطی کر گئے جو بعد میں آنے والے اہل حق کے لیے درد سر بن کر رہ جاتی ہے
بھائی اگر آپ نے مثال دینی ہی تھی تو گھوڑے یا اونٹ کی دی جا سکتی تھی شائد آپ نے اس چیز پر دیہان ہی نہیں دیا

 

[ناظم شهزاد٢٠١٢]

ناظم صاحب یہاں آپ بھی وہی غلطی کر گئے جو بعد میں آنے والے اہل حق کے لیے درد سر بن کر رہ جاتی ہے
بھائی اگر آپ نے مثال دینی ہی تھی تو گھوڑے یا اونٹ کی دی جا سکتی تھی شائد آپ نے اس چیز پر دیہان ہی نہیں دیا

معذرت ہابیل بھائی ویسے لکھتے لکھتے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ والی روایت (مشکوۃ :ج١)ذہن میں آئی اس لیے یہ لکھ دیا ،ورنہ معاذ اللہ ایسی کوئی بات نہیں ،آپ کے خیال میں اگر یہ غیر مناسب ہے تو میں ابھی پوسٹ میں تدوین کر دیتاہوں۔

 

[ناظم شهزاد٢٠١٢]

آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک عمل مسلسل کر رہے ہیں تو ظاہر ہے وہ عمل آپ صلی اللہ علیہ کا پسندیدہ عمل ہی ہو سکتا ہے

مسلسل عمل تو کلچر کا بھی ہوسکتا ہے۔
اس کا کیا جواب ہے؟

 

[ناظم شهزاد٢٠١٢]

ناظم صاحب یہاں آپ بھی وہی غلطی کر گئے جو بعد میں آنے والے اہل حق کے لیے درد سر بن کر رہ جاتی ہے
بھائی اگر آپ نے مثال دینی ہی تھی تو گھوڑے یا اونٹ کی دی جا سکتی تھی شائد آپ نے اس چیز پر دیہان ہی نہیں دیا

مثال بدل بھی لیں تو اس سے جواب میں تو کوئی فرق نہ آیا۔
آپ اسے کس نظر سے دیکھتے ہیں؟
سنت یا کلچر؟

 

[حرب بن شداد]

ًالسلام علیکم!۔
میں بھی یہ کہنا چااہ رہا تھا لیکن اعتراض اسی لئے نہیں کیا کے پہلے اعتراض ہابیل بھائی کی طرف سے آنا چاہئے تھا۔۔۔
اگر ہم دوران گفتگو دی جانے والی مثالوں سے اجتناب برتیں یا ایسی مثالیں دیں جس سے فریق کے جذبات مجروح نہ ہوں۔۔۔
تو عزت اور احترام کا جذبہ دل سے نہیں اترتا۔۔۔
گدھے کی مثال واقعی نہیں دینی چاہئے تھی۔۔۔
لیکن اب چونکہ شہزاد بھائی نے وجہ بتادی ہے تو ہابیل بھائی بھی عفودرگزر سے کام لیں۔۔۔
اور خوشگوار ماحول میں اس مسئلے کا حل تلاش کریں۔۔۔
دیکھیں ہم لڑیں گے تو فائدہ کس کا ہوگا۔۔۔
دوسری بات ہماری نیت کیا ہے؟؟؟۔۔۔
معاشرتی طور پر اصلاح اور خرافات کا معاشرے سے ختم کرنا۔۔۔
جب مقصد دونوں کو ایک ہے تو پھر ایک دوسرے کا احترام پہلی شرط ہوتی ہے۔۔۔
باقی ماشاء اللہ آپ احباب خود بھی سنجیدہ اور سمجھدار ہیں۔۔۔
والسلام علیکم۔
واللہ اعلم۔۔

 

[حرب بن شداد]

میرے نزدیک یہ کلچر نہیں ہے۔۔۔
کیونکہ کلچر بدلتا رہتا ہے۔۔۔
اورسنت کو بدعت سے ہی بدلا جاسکتاہے۔۔۔
بقول محدث العصر شیخ البانی رحمہ اللہ۔۔۔
جو بات انہوں نے بیان کی اس میں بھی اُن کی تحقیق کارفرما ہوگی۔۔۔
ورنہ بیٹھے بٹھائےکوئی اس موضوع پر کیوں بات کرے گا؟؟؟۔۔۔ انہوں نے بالکل درست سمت میں توجہ مرکوذ فرمائی کے مسلمان کے لئے مکمل اسلامی ہیئت اختیار کرنے کے بعد ہی نماز میں داخل ہونا مستحب ہے۔۔۔ اب باقی ہم اس کو کلچر یا سنت کی بحث میں الجھادیں تو کرنے کو بہت کچھ کیا جاسکتا ہے۔۔۔ لیکن محدث العصر شیخ ناصر الدین البانی نے حدیث بھی پیش کردی اس لئے کے اس طرح کی بحث ومباحثے سے بچا جاسکے۔۔۔

 

[ابن خلیل]

علما اکرام بھی اس پر روشنی ڈالیں