ننگے سر نماز پڑھنے کو شعار نہ بنائیں

[جی مرشد جی]

ننگے سر نماز کی عادت

دینی اقدار سے دوری کا یہ حال ہے کہ لوگ سر ڈھانپنے کو معیوب، داڑھی کو ترقی کی راہ میں رکاوٹ شلوار ٹخنوں سے اونچی رکھنا دقیانوسیت کی علامت جیسے خیالات رکھتے ہیں۔ سر ننگا رکھنے کا رواج ہؤا اور مساجد میں ٹوپیوں کی فراہمی کا سلسلہ شروع ہوگیا۔ حالانکہ اس سے بہتر یہ تھا کہ مسجد انتظامیہ لوگوں کو مفت ٹوپیاں فراہم کر دیتی۔ مسجد کی ٹوپیاں اس قابل نہیں ہوتیں کہ انہیں پہن کر کسی ذی حیثیت شخص کے سامنے جایا جا سکے۔ ایسا لباس پہن کر بڑوں سے بڑے کے سامنے کس منہ سے جاتا ہے۔
میرے علم کے مطابق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہیں یہ ثابت نہیں کہ انہوں نے سوائے حج کے ننگے سر نماز پڑھی ہونہ ہی ننگے سر نماز کی کوئی ترغیب کسی حدیث میں موجود ہے۔ اگر کسی صاحب کے علم میں ہو تو ضرور بتائے۔ لہٰذا جو مشروع نہ ہو اسے شعار بنانا یا اگر کسی کا شعار بن جائے تو اس کا ترک ضروری ہے۔​

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ
@عمر اثری صاحب ناپسندیدگی کی وجہ بھی بتا دیں تا کہ اصلاح ہوجائے۔

 

[عمر اثری]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ
@عمر اثری صاحب ناپسندیدگی کی وجہ بھی بتا دیں تا کہ اصلاح ہوجائے۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
مجھے بحث کرنے کا شوق نہیں کہ آپ سے بحث میں صرف اور صرف وقت ہی ضائع ہوا ہے.
وجہ: آپ کے دعوی اتحاد کا اور ہر جگہ اختلافی مسائل میں گفتگو کرتے ہیں. بلکہ اختلافی مسائل کو ہوا دیتے ہیں. گویا آپ اپنے دعوے میں جھوٹے ہیں.

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
مجھے بحث کرنے کا شوق نہیں کہ آپ سے بحث میں صرف اور صرف وقت ہی ضائع ہوا ہے.
وجہ: آپ کے دعوی اتحاد کا اور ہر جگہ اختلافی مسائل میں گفتگو کرتے ہیں. بلکہ اختلافی مسائل کو ہوا دیتے ہیں. گویا آپ اپنے دعوے میں جھوٹے ہیں.

جب تک کسی کو ان اختلافات کی حقیقت معلوم نہ ہوگی تب تک وہ اتحاد کے لئے اسے کیوں کر چھوڑے گا؟

 

[ٹرومین]

اتحاد کی ایک ہی صورت ہے اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت ،کتاب وسنت کو مضبوطی سے پکڑ کر ہی اکھٹا ہواجاسکتا ہے۔

 

[عمر اثری]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

جب تک کسی کو ان اختلافات کی حقیقت معلوم نہ ہوگی تب تک وہ اتحاد کے لئے اسے کیوں کر چھوڑے گا؟

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
فورم پر پہلے سے ہی گفتگو موجود ہے. لوگوں کو اسکی حقیقت سے واقفیت کے لئے کافی ہے. آپ کو گھوم پھر کر اختلافی مسائل میں پڑنے کی ضرورت نہیں. ویسے بھی یہ مسئلہ اتنا آسان ہے جسے بعض متعصب حضرات نے نزع کا سبب بنایا ہوا ہے

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

اتحاد کی ایک ہی صورت ہے اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت ،کتاب وسنت کو مضبوطی سے پکڑ کر ہی اکھٹا ہواجاسکتا ہے۔

بھائی جان چاروں فقہاء اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہی کی اطاعت کرتے تھے اور اسی میں کوشاں تھے۔ مجتہد فیہ امور میں اختلاف ایک فطری امر ہے۔
نہ کسی کا قرآن الگ تھا اور نہ ہی رسول (شیعوں کی بات نہیں)پھر بھی ان میں اختلافات تھے۔
مقصود یہ ہے کہ مجتہد فیہ اختلافات میں نرمی اختیار کی جائے اور اکثریت سے اتحاد کر لیا جائے تا کہ فتنہ سے بچ سکیں۔

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
فورم پر پہلے سے ہی گفتگو موجود ہے. لوگوں کو اسکی حقیقت سے واقفیت کے لئے کافی ہے. آپ کو گھوم پھر کر اختلافی مسائل میں پڑنے کی ضرورت نہیں. ویسے بھی یہ مسئلہ اتنا آسان ہے جسے بعض متعصب حضرات نے نزع کا سبب بنایا ہوا ہے

آپ اسے تسلیم بھی کر رہے ہیں کہ یہ نزع کا سبب ہے تو اس کا علاج ہونا چاہیئے۔ مرشد جی یہی کرنے کی سعی کر رہے ہیں۔
ننگے سر نماز اہل حدیث کا شعار بن چکا اور ایسا کرنے کا حکم کسی حدیث میں بھی نہیں تو اس کو چھوڑ دینا چاہیئے جو نزاع کا باعث ہے۔

 

[عمر اثری]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

آپ اسے تسلیم بھی کر رہے ہیں کہ یہ نزع کا سبب ہے تو اس کا علاج ہونا چاہیئے۔ مرشد جی یہی کرنے کی سعی کر رہے ہیں۔
ننگے سر نماز اہل حدیث کا شعار بن چکا اور ایسا کرنے کا حکم کسی حدیث میں بھی نہیں تو اس کو چھوڑ دینا چاہیئے جو نزاع کا باعث ہے۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
پہلے سمجھ لینا چاہئے پھر کچھ لکھنا چاہئے. میں نے کہا تھا کہ یہ مسئلہ بہت آسان ہے جسے بعض متعصب حضرات نے نزاع کا سبب بنا لیا ہے.

ننگے سر نماز اہل حدیث کا شعار بن چکا اور ایسا کرنے کا حکم کسی حدیث میں بھی نہیں تو اس کو چھوڑ دینا چاہیئے جو نزاع کا باعث ہے۔

یہ جھوٹ ہے. میں خود سر ڈھکنے کو اچھا عمل سمجھتا ہوں. اور میرے کئی ساتھی بھی اسی موقف کے قائل ہیں. اسکے علاوہ ہمارے کئی اساتذہ اسکے قائل ہیں. مزید کئی شیوخ کا بھی یہی موقف ہے.
اب بس مجھے آپ سے بحث نہیں کرنی.

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ​

یہ جھوٹ ہے. میں خود سر ڈھکنے کو اچھا عمل سمجھتا ہوں. اور میرے کئی ساتھی بھی اسی موقف کے قائل ہیں. اسکے علاوہ ہمارے کئی اساتذہ اسکے قائل ہیں. مزید کئی شیوخ کا بھی یہی موقف ہے.

آپ کی بات سو فی صحیح سچ اور ٹھیک ہے۔ جو اہل حدیث غیر عالم عامی ہیں ان میں یہ چیز عام پائی جاتی ہے اور اس کو کچھ اہل حدیث علماء کی تائید بھی حاصل ہے۔
مقصود یہ ہے کہ اسے شعار نہ بنایا جائے اور جہاں شعار بن چکا وہاں اسے چھوڑنے کی ترغیب دی جائے نہ کہ جواز کی۔