کیا یہ سب کرنا ٹھیک ہے

[کنعان]

السلام علیکم

تلمیز بھائی، آپکو اس کی علمی کیفیت کا اندازہ ہو چکا ھے، اسے اس کے حال پر چھوڑ دیں اگر میں نے کچھ اور لکھا تو شائد ذاتیات کے زمرے میں آئے۔

والسلام

 

[عابدالرحمٰن]

السلام علیکم
تلمیذ بھائی بہت خوب اگر میرے پاس ہوتے تو ضرور آپ کی کمر تھپتھپا تا ،ایسا کرو میری طرف سے اپنی کمر خود تھپتھپا لو
جزاک اللہ خیراً

 

[کنعان]

السلام علیکم

ایسے موقع پر خاموشی اختیار کرنی چاہئے اور ایسے ممبر کو اس کے حال پر چھوڑ دینا ہی بہتر ہوتا ھے۔
ایک مرتبہ کسی فارم میں چند دھاگے بنا کر لگائے اور وہاں کا ٹیم لیڈر جو خود کو اھلحدیث کہتا تھا کچھ بدتمیزی پر اتر آیا اس لئے وہاں ایک نوٹ لگایا کہ اس سے احتیاط برتیں اور آپس میں نہ الجھیں اسے چھوڑ دیا، وہ فارم میں مطالعہ کے لئے کبھی کبھی چکر لگا لیا کرتا تھا، اس واقعہ کے تقریباً ا سال بعد ان دنوں امام کعبہ شیخ سدیس کا پاکستان میں دورہ ہوا اور اس نے امام کعبہ شیخ سدیس کو اہلسنت والجماعت سے تعارف کروا کے خوب برا بھلا لکھا، بس یہ تھی اس کی اوقات، اس کے بعد اس کے ساتھ وہی ہوا جو ایڈمن کرتے ہیں۔

پھر ایک مرتبہ کسی نے خود کو شیعہ ظاہر کا اور یوٹیوب میں 6 کلپس لگا کر وہاں مناظرہ کی دعوت دے دی، جب اس کو کوئی بات لکھوں تو وہ ہر بات پر 33:33 کا حوالہ دیتا ھے اس کے علاوہ اس کے پاس لکھنے کے لئے کچھ نہیں۔ سمجھ آ گئی کہ یہ فتنہ ھے، اس لئے وہاں کچھ مفید باتیں لکھیں تاکہ دوسرے اس سے الجھتے نہ رہیں اور اسے چھوڑ دیا۔

سیدھا سا فارمولہ ھے، آپ پڑھے لکھے مسلمان ہیں اور ایک اچھے پلیٹ فارم پر بھی کھڑے ہیں اور اس پلیٹ فارم پر آپ ایسی کاروائی میں ملوث نہیں اس پر اگر سامنے والا کوئی ایسی حرکتں کرتا ھے جس پر آپ اسے سمجھانے کی کوشش کریں اور وہ آپ کو گالی دے دے تو پھر اسے اس کے حال پر چھوڑ دینا چاہئے۔ اس کی کچھ وجوہات ہیں جو آپ بھی وقت کے ساتھ سمجھ جائیں گے۔

یہ جس طرح کے بھی دھاگہ بنا کے لگا رہا ھے اسے لگا رہنے دیں۔

والسلام

 

[lovelyalltime]

...............

 

[lovelyalltime]

آپ نے جو کتب کے حوالہ سے احناف کو تحریف سے متھم کیا تھا اور اس کا میں نے جو وضاحتی جواب دیا آپ کی طرف سے اس کا جواب نہ آنا اس بات کا پتا دیتا ہے کہ آپ کو اب اطمئنان ہو گيا ہے کہ وہ کوئی تحریف نہیں تھی بلکہ اختلاف نسخہ کے سبب سے ہے

سافٹ ویرز کے حوالہ سے میں کہ چکہ ہوں کہ سافٹ ویرز میں علمی نفائص آجاتے ہیں ۔ لیکن اگر آپ بضد ہیں کہ میں سافٹ ویرز کے حوالہ سے کچھ تبصرہ کروں تو میری چند گذارشات اپنے پلہ سے باندھ لیں
اولا
ہر سافٹ ویر معتبر نہیں ہوتا ۔ صرف وہی سافٹ ویر معتبر ہیں جن کی تصدیق علماء نے کی ہو۔ آپ سے گذارش ہے کہ اس سافٹ ویر کے حوالہ سے دیوبند علماء کی تصدیقات دکھادیں
ثانیا
اس سافٹ ویر پر تو جونا گڑھی کی کتب بھی ہیں جو غیر مقلد ہیں اور طاہر القادری صاحب کی بھی کتب ہیں اور رضا خان کی بھی ۔ دیوبندیوں نے کب سے طاہر القادری اور احمد رضا خان کی کتب کی تشہیر کرنا شروع کردی ۔ یہی بات اس سافٹ ویر کی غیر مصدقہ ہونے کی ایک مظبوط علامت ہے
ثالثا
میں نے آپ سے پہلے ہی کہا تھا اگر آپ نے اپنا مقصد حیات احناف دشمنی پر قائم کرلیا ہے تو جو مراسلت آپ کریں اس کی پہلے تحقیق کر لیا کریں ۔ آپ نے ایک دفعہ پھر غیر مصدقہ سافٹ ویر کو لے کر احناف پر الزامات لگانا شروع کردیے
رابعا
اس ویب سائٹ سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ سافٹ ویر کسی علماء کی نگرانی میں نہیں بنا ۔ ہوسکتا ہے عربی مواد انہوں نے کسی اور کتاب سے لیا ہو اور اردو مواد کسی اور کتاب سے تو یہ تفاوت آیا ہو
خامسا
ہوسکتا ہے کہ احناف کو بدنام کرنے کے لئیے آپ جیسے کسی غیر مقلد کی حرکت ہو ۔
خلاصہ
آپ سے گذارش سے کہ صرف مصدقہ کتب یا مصدقہ سافٹ ویرز کے حوالہ سے بات کریں ورنہ جگ ہنسائی کے علاوہ آپ کو کچھ نہیں ملنے والا ۔اب چون کہ آپ نے یہ الزام لگایا ہے کہ اس سافٹ ویر میں ردوبدل احناف نے کیا ہے تو آپ ہی کو یہ ثابت کرنا ہے کہ یہ سافٹ ویر احناف کا مصدقہ سافٹ ویر ہے

میری رائے میں سب سے بہترین حل یہ ہے کہ آپ سافٹ ویر والی ویب سائٹ سے پوچھ لیں کہ انہوں اس سافٹ ویر میں ترمذی کے حوالہ سے عربی عبارت کہاں سے لی اور ترجمہ کہاں سے لیا تو شاید ان کتب کے نام آنے کے بعد بات کچھ سمجھ میں آسکے
امید ہے کہ اس دفعہ آپ صرف الزامات نہیں لگائیں گے تحقیقی جواب دیں گے

میرے بھائی

اسی سوفٹ وئیر میں کن لوگوں نے حصہ لیا ۔ یہ آپ اس کی ہیلپ میں دیکھ سکتے ہیں

کیا

مہتمم جامعہ اشرفیہ جناب مولانا محمد عبیداللہ صاحب، نائب مہتمم جناب مولانا حافظ فضل الرحیم صاحب
مولانا حافظ اجود عبید صاحب(ناظم شعبہ حفظ وناظرہ جامعہ اشرفیہ لاہور)

کیا یہ لوگ علماء نہیں ہیں ۔ یا یہ لوگ غیر مقلد ہیں

اتنے بڑے بڑے لوگ اور اپنے امام کو تحفظ دینے کی خاطر پوری کی پوری احادیث گول کر دیں

اور کچھ جگہ ترجمہ نہیں کیا

کیا ان لوگوں کو یہ پتا نہیں چلا کہ اس میں وہ ڈنڈی صرف وہاں مار رھے ہیں جہاں اپنے امام یا مسلک کے خلاف کوئی بات جاتی ہے

کیا غلطی صرف اپنے مسلک والی جگہ پر ہی ہوئی ہے کہیں اور نہیں ہوئی -

​

امام ابو داوود رحم اللہ نے پورا باب باندھا​

نماز میں داہنا ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکنے کا بیان​

اس میں وہ چھ احادیث لے کر آ ے ​

لکن اس سوفٹ وئیر میں صرف دو احادیث پیش کی گئی ہیں ​

​

اور نیچے والی احادیث کو غائب کر دیا گیا ​

​

​

​

​

مجھے یہ بات سمجھ نہیں آتی کہ ان لوگوں کے امام کون ہیں ​

​

حضرت محمّد صلی اللہ وسلم ​

​

یا​

​

امام ابو حنیفہ رحم اللہ ​

​

​

​

​

 

[lovelyalltime]

السلام علیکم

ایسے موقع پر خاموشی اختیار کرنی چاہئے اور ایسے ممبر کو اس کے حال پر چھوڑ دینا ہی بہتر ہوتا ھے۔
ایک مرتبہ کسی فارم میں چند دھاگے بنا کر لگائے اور وہاں کا ٹیم لیڈر جو خود کو اھلحدیث کہتا تھا کچھ بدتمیزی پر اتر آیا اس لئے وہاں ایک نوٹ لگایا کہ اس سے احتیاط برتیں اور آپس میں نہ الجھیں اسے چھوڑ دیا، وہ فارم میں مطالعہ کے لئے کبھی کبھی چکر لگا لیا کرتا تھا، اس واقعہ کے تقریباً ا سال بعد ان دنوں امام کعبہ شیخ سدیس کا پاکستان میں دورہ ہوا اور اس نے امام کعبہ شیخ سدیس کو اہلسنت والجماعت سے تعارف کروا کے خوب برا بھلا لکھا، بس یہ تھی اس کی اوقات، اس کے بعد اس کے ساتھ وہی ہوا جو ایڈمن کرتے ہیں۔

پھر ایک مرتبہ کسی نے خود کو شیعہ ظاہر کا اور یوٹیوب میں 6 کلپس لگا کر وہاں مناظرہ کی دعوت دے دی، جب اس کو کوئی بات لکھوں تو وہ ہر بات پر 33:33 کا حوالہ دیتا ھے اس کے علاوہ اس کے پاس لکھنے کے لئے کچھ نہیں۔ سمجھ آ گئی کہ یہ فتنہ ھے، اس لئے وہاں کچھ مفید باتیں لکھیں تاکہ دوسرے اس سے الجھتے نہ رہیں اور اسے چھوڑ دیا۔

سیدھا سا فارمولہ ھے، آپ پڑھے لکھے مسلمان ہیں اور ایک اچھے پلیٹ فارم پر بھی کھڑے ہیں اور اس پلیٹ فارم پر آپ ایسی کاروائی میں ملوث نہیں اس پر اگر سامنے والا کوئی ایسی حرکتں کرتا ھے جس پر آپ اسے سمجھانے کی کوشش کریں اور وہ آپ کو گالی دے دے تو پھر اسے اس کے حال پر چھوڑ دینا چاہئے۔ اس کی کچھ وجوہات ہیں جو آپ بھی وقت کے ساتھ سمجھ جائیں گے۔

یہ جس طرح کے بھی دھاگہ بنا کے لگا رہا ھے اسے لگا رہنے دیں۔

والسلام

آپ سے میں نے کچھ پوچھا تھا لکن وہاں آپ نے جواب نہیں دیا

کیا یہاں آپ جواب دے سکتے ہیں

آپ سے گزارش ہے کہ درج سوالوں کے دوٹوک جواب میں آپ اپنا موقف بیان کیجئے!​

​

انتہائی آسان الفاظ میں یہ کہ کیا آپ کے نزدیک مدتِ رضاعت کے متعلّق امام ابو حنیفہ﷫ کا اڑھائی سال والا موقف راجح ہے یا جمہور کا قرآن وحدیث کے آج موجود صحیح وصریح دلائل کی بناء پر دو سال والا؟؟؟!!!​

​

كيا آپ کے نزدیک نمازِ استسقاء کے متعلّق امام ابو حنیفہ﷫ کا فتوائے بدعت راجح ہے یا آج موجود صحیح وصریح نصوص کی بناء پر جمہور کا فتویٰ کہ وہ سنت ہے؟؟!!​

​

کیا آپ کے نزدیک امام ابو حنیفہ﷫ کا فتویٰ کہ مرتد خاتوں کی سزا قتل نہیں ہے راجح ہے یا جمہور کا آج موجود صحیح وصریح احادیث مبارکہ کی بناء پر فتویٰ کہ اس کی سزا بھی مرد مرتد کی طرح قتل ہے؟؟!!​

​

وعلیٰ ہذا القیاس!​

 

[عابدالرحمٰن]

السلام علیکم
ڈنڈی مارنا یا تبدیل کرنا یا حذف کرنا یا حمایت کرنا اس وقت تسلیم کیا جائے گا جب آپ نے یا کسی دیگر صاحب نے سافٹ ویر کے ڈولپر کو آگاہ کیا ہو اور انہوں نے کوئی ایکشن نہ لیا یا شکایت کو قبول نہ کیا ہو ۔جب کہ ان تمام علماء نےغلطی کے امکان کو کہا ہے اور مطلع کرنے کی فرمائش کی ہے۔اس لیے اب غلطی یا شرارت ان لوگوں کی ہے جو سافٹویر کے ڈولپر کے منتظمین کو تو مطلع نہیں کر رہے ہیں اور ادھر ادھر تشہیر کررہے ہیں جو کہ غیر اسلامی طریقہ ہے جتنی غلطی سافٹ ویرکے ڈولپر کے منتظمین کی ہوسکتی ہے اس سے زیادہ سنگین غلطی کے مرتکب معترضین حضرات ہیں

 

[کنعان]

آپ سے میں نے کچھ پوچھا تھا لکن وہاں آپ نے جواب نہیں دیا

کیا یہاں آپ جواب دے سکتے ہیں

السلام علیکم

جہاں آپ نے پوچھا تھا وہاں دھاگہ بند کر کے آپ کو بین کرنے کا حکم نامہ لکھا ملا تھا اس کے بعد شائد آپ وہ جگہ چھوڑ چکے ہیں۔ اس کا جواب وہاں دوبارہ دھاگہ لگا کے مانگ سکتے ہیں۔

یہاں جواب لینے کے لئے

1- پوری گوگل کھنگال لو اور تلاش کر کے یہاں پر سب کو دکھاؤ کہ میں نے کہاں لکھا ہوا ھے کہ میرا عقیدہ کیا ھے،

2- پوری گوگل کھنگال لو اور تلاش کرو کوئی ایسا دھاگہ جس میں میں نے کسی دوسرے عقیدے یا شیخ کو برا کہا ہو۔

3- ہو سکے تو اپنا تعارف بھی کروا دو تاکہ جواب آپکے علم کے مطابق دئے جائیں۔

جب یہ دکھا دو گے تو پھر جواب مانگنا۔

والسلام

 

[ideal_man]

​

میں آپ کو کیا کہوں ​

بھائی میں ایک انسان ہوں، مسلمان ہوں، اشرف المخلوقات میں سے ہوں، امید ہے اسی کیٹگری سے مخاطب کرینگے۔(ابتسامہ)

​

​

صرف یہی پوچھ سکتا ہوں کہ آپ کے امام کون ہیں ​

​

حضرت محمّد صلی اللہ وسلم ​

​

یا ​

​

امام ابو حنیفہ رحم اللہ ​

ایسے سوال سب سے پہلے خود سے پوچھنے چاہئے۔
امید ہے آپ نے اپنی ذات سے بھی یہ سوال اسی پیرائے، انداز اور بنیاد پر پوچھا ہوگا؟؟؟
وہ جواب شئیر کردیں۔
ایک لائن میں، جواب کے لئے کتابیں چھاپنے کی زحمت نہ کرنا۔
ویسے دوسرے دھاگہ میں میں نے ایک سوال چھوڑا ہے ، ملاحظہ فرمالیں۔
http://forum.mohaddis.com/threads/آپ-کس-کی-بات-مانیں-گے.12794/page-2

 

[شاکر]

یہ بات طے ہو گئی ہے کہ لولی صاحب نے جن کتب احادیث میں تحریف کا اعتراض کیا تھا، وہ درست نہیں۔ مخطوطوں کا آپسی اختلاف الگ بات ہے اور اپنی جانب سے کچھ گھڑ کے شامل کر دینا یا کسی حدیث یا حدیث کے بعض الفاظ کو نکال دینا الگ بات ہے۔
سافٹ ویئرز کے بارے میں بھی تلمیذ بھائی کی بات درست ہے کہ ان میں صحت کا وہ خیال رکھنا ممکن نہیں جو کتب کی اشاعت میں رکھا جاتا ہے۔ ہمیں حسن ظن اختیار کرنے کے لئے کہا گیا ہے لہٰذا ہم ایسے سافٹ ویئر ڈویلپرز سے حسن ظن قائم رکھتے ہیں کہ یہ ان کی جانب سے غلطی سے ہوا ہوگا۔ لولی صاحب کی اس پوسٹ سے اچھی چیز یہ سامنے آئی ہے کہ ایزیی قرآن و حدیث سافٹ ویئر میں ایک اہم غلطی کی نشاندہی ہو گئی ہے۔ اور ان لوگوں کے رابطہ کی تفصیلات ان کی اپنی ویب سائٹ پر موجود ہیں۔ ہم بھی کوشش کریں گے کہ انہیں اس غلطی کی جانب توجہ دلائی جائے اور آئندہ ایڈیشن میں اس کی درستگی کی درخواست کی جائے۔

حقیقت یہ ہے کہ احناف اور اہلحدیث کے پاس ایک دوسرے پر اعتراضات کرنے کے لئے حقیقی اختلافات موجود ہیں تو مفروضوں پر بات کر کے اعتراض کرنا ہرگز قابل تحسین نہیں ہے۔