‫سلاما ياعمر الفاروق‬

[اخت ولید]

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم​

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ​

​

 

[حافظ عمران الہی]

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم​

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ​

​

باجی یہ یا عمر کا لفظ کچھ درست معلوم نہیں ہوتا اس کو بریلوی وغیرہ دلیل بنا لیں گے اس لیے احتیا ط کریں جزاک اللہ خیرا

 

[حرب بن شداد]

ہم امیرالمومنین رضی اللہ عنہ کو حاضر وناظر نہیں مانتے۔۔۔
اور نہ ہی ہمارا عقیدہ یہ ہے کہ آپ رضی اللہ عنہ مشکل کشاء ہیں۔۔۔

 

[حافظ عمران الہی]

ہم امیرالمومنین رضی اللہ عنہ کو حاضر وناظر نہیں مانتے۔۔۔
اور نہ ہی ہمارا عقیدہ یہ ہے کہ آپ رضی اللہ عنہ مشکل کشاء ہیں۔۔۔

بھائی جان میں نے کب کہا کہ یہ آپ کا عقیدہ ہے میں نے تو غیروں کی بات کی ہے کہ وہ اس کو دلیل بنا لیں گے کیا بغیر عقیدے کےیا کا لفظ بولنا ٹھیک ہے ؟ اگر میں کہوں یا عبد القادر جیلانی تجھ پر سلام ہو ، کیا یہ ٹھیک ہے؟ جب کہ یہ میرا عقیدہ بھی نہیں ہے

 

[علی بہرام]

واہ کیا بات ہے !!!!

 

[محمد عامر یونس]

بھائی جان میں نے کب کہا کہ یہ آپ کا عقیدہ ہے میں نے تو غیروں کی بات کی ہے کہ وہ اس کو دلیل بنا لیں گے کیا بغیر عقیدے کےیا کا لفظ بولنا ٹھیک ہے ؟ اگر میں کہوں یا عبد القادر جیلانی تجھ پر سلام ہو ، کیا یہ ٹھیک ہے؟ جب کہ یہ میرا عقیدہ بھی نہیں ہے

بھائی حرب بن شداد بھائی نے آپ کو نہیں کہا بلکہ اخت ولید بہن کو نصیحت کی ہے

 

[حافظ عمران الہی]

واہ کیا بات ہے !!!!

نہرام صاحب آپ نے بھی داد دینا شروع کر دی مجھے یا د ہے کہ عصمت انبیا والا تھریڈ آپ ادھورا چھوڑ آئے ہیں؟

 

[علی بہرام]

نہرام صاحب آپ نے بھی داد دینا شروع کر دی مجھے یا د ہے کہ عصمت انبیا والا تھریڈ آپ ادھورا چھوڑ آئے ہیں؟

وہاں میں اپنے دلائل مکمل کرچکا اب جس کو یہ ماننا ہے کہ امی عائشہ کبھی جھوٹ نہیں بول سکتی اور ساتھ ہی یہ بھی ماننا ہے اللہ کے نبی جھوٹ بولتے ہیں نعوذباللہ تو اب میں کیا بات کروں یعنی آپ لوگ صرف عصمت صحابہ کے قائل ہیں عصمت انبیاء علیہم السلام کے قائل نہیں یہ نتیجہ اس تھریڈ میں آچکا اس لئے اس پر مذید بات کرنے کی ضرورت میں محسوس نہیں کرتا

 

[علی بہرام]

مناسب یہ ہے کہ یہاں یا عمر کہنے پر بات کی جائے کیونکہ یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کہنا آپ کے نزدیک شرک ہے اور یاعمر کہنا عین اسلام پھر وہی بات کہ انبیاء کو یا سے ندا کرنا شرک اور صحابہ کو یا سے ندا کرنا عین اسلام
اللہ کی پناہ ایسے مذہب سے

 

[حافظ عمران الہی]

وہاں میں اپنے دلائل مکمل کرچکا اب جس کو یہ ماننا ہے کہ امی عائشہ کبھی جھوٹ نہیں بول سکتی اور ساتھ ہی یہ بھی ماننا ہے اللہ کے نبی جھوٹ بولتے ہیں نعوذباللہ تو اب میں کیا بات کروں یعنی آپ لوگ صرف عصمت صحابہ کے قائل ہیں عصمت انبیاء علیہم السلام کے قائل نہیں یہ نتیجہ اس تھریڈ میں آچکا اس لئے اس پر مذید بات کرنے کی ضرورت میں محسوس نہیں کرتا

نہیں آپ کی بات حقیقت پر مبنی نہیں ہے چلو مان لیتے ہیں یہ بتائیں کہ آخری پوسٹ کیا ہے؟ ذرا دوبارہ اس کا کشٹ کریں تو دیکھیں کہ کون سچا ہے؟