| عناوین | | صفحہ نمبر |
|---|
| چور کا ہاتھ کاٹنے کا بیان | | 23 |
| باب: چوری بہت بڑا گناہ ہے | | 25 |
| باب: مار پیٹ کر اور قید کر کے چوری کی تفتیش کرنا | | 27 |
| باب: چور کو رجوع کا مشورہ یا موقع دینا | | 29 |
| باب: حاکم کے سامنے مقدمہ پیش کرنے کے بعد متعلقہ شخص کا چور کو چوری معاف کرنا اور صفوان بن امیہ کی حدیث میں عطاء پر اختلاف کا بیان | | 30 |
| باب: کون سی چیز محفوظ ہوتی ہے اور کون سی غیر محفوظ؟ | | 31 |
| باب: مخزومی چور عورت والی زہری کی روایت میں لفظی اختلاف | | 39 |
| باب: حد قائم کرنے کی ترغیب | | 46 |
| باب: وہ مقدار جس کی چوری پر چور کا ہاتھ کاٹا جائے گا | | 48 |
| باب: زہری پر راویوں کے اختلاف کا بیان | | 51 |
| باب: ابو بکر بن محمد اور عبداللہ بن ابو بکر کا اس حدیث میں عمرہ پر اختلاف | | 56 |
| باب: درخت پر لگا ہوا پھل چرا لیا جائے تو؟ | | 67 |
| باب: کھلیان میں رکھنے کے بعد اگر پھل چرا لیا جائے تو؟ | | 68 |
| باب: کن چیزوں کی چوری میں ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا؟ | | 70 |
| باب: ہاتھ کاٹنے کے بعد (مزید چوری کی صورت میں) چور کا پاؤں کاٹنا | | 77 |
| باب: چور کے دونوں ہاتھ اور دونوں پاؤں کاٹنا | | 79 |
| باب: سفر کے دوران (چور کا) ہاتھ کاٹنا | | 80 |
| باب: بلوغت کی حد نیز اس کا بیان کہ کس عمر تک پہنچنے کی صورت میں مرد اور عورت پر حد لگائی جائے گی؟ | | 82 |
| باب: چور کا ہاتھ کاٹنے کے بعد اس کی گردن میں لٹکانا | | 83 |
| ایمان اور اس کے فرائض و احکام کا بیان | | 87 |
| باب: افضل عمل کا بیان | | 89 |
| باب: ایمان کا مزہ (کب محسوس ہوتا ہے؟) | | 90 |
| باب: ایمان کی مٹھاس | | 91 |
| باب: اسلام کی مٹھاس | | 92 |
| باب: اسلام کا بیان | | 92 |
| باب: ایمان و اسلام کا بیان | | 95 |
| باب: اللہ تعالیٰ کے فرمان: ”بدوی کہتے ہیں ہم ایمان لائے“ کہہ دیجیے: (ابھی) تم میں ایمان نہیں آیا بلکہ تم کہو، ہم مسلمان ہو گئے“، کی تفسیر | | 98 |
| باب: مومن کی صفت کا بیان | | 101 |
| باب: مسلمان کی صفت کا بیان | | 101 |
| باب: آدمی کے اسلام کی خوبی اور حسن | | 103 |
| باب: کون سا اسلام افضل ہے؟ | | 104 |
| باب: کون سا اسلام بہتر ہے؟ | | 104 |
| باب: اسلام کی بنیاد کتنی چیزوں پر ہے؟ | | 105 |
| باب: اسلام (کے کاموں) پر بیعت کرنا | | 106 |
| باب: لوگوں کے ساتھ کب تک جنگ ہو سکتی ہے؟ | | 107 |
| باب: ایمان کی شاخوں کا ذکر | | 108 |
| باب: اہل ایمان (درجات کے لحاظ سے) ایک دوسرے سے بڑھ کر ہیں | | 110 |
| باب: ایمان بڑھنے کا بیان | | 112 |
| باب: ایمان کی نشانی | | 116 |
| باب: منافق کی علامت | | 119 |
| باب: رمضان المبارک کا قیام (ایمان کا جز ہے) | | 122 |
| باب: لیلۃ القدر میں عبادت | | 123 |
| باب: زکاۃ (بھی ایمان کے کاموں میں داخل ہے) | | 123 |
| باب: جہاد (بھی ایمان کا جز ہے) | | 125 |
| باب: خمس کی ادائیگی (بھی ایمان میں داخل ہے) | | 126 |
| باب: جنازے میں حاضر ہونا (بھی ایمان میں داخل ہے) | | 127 |
| باب: حیا (بھی ایمان کا جز ہے) | | 127 |
| باب: دین (پر عمل کرنا) آسان ہے | | 128 |
| باب: اللہ عز و جل کے نزدیک سب سے پیارا دین (طریقہ عبادت) | | 129 |
| باب: دین کو بچانے کے لیے فتنوں سے بھاگنا (بھی ایمان کا جز ہے) | | 130 |
| باب: منافق کی مثال | | 131 |
| باب: مومن اور منافق کی مثال جو قرآن پڑھتے ہیں | | 131 |
| باب: مومن کی نشانی | | 132 |
| مسنون کہلانے نیز زینت سے متعلق احکام و مسائل | | 135 |
| باب: فطری چیزیں (جن سے زینت حاصل ہوتی ہے) | | 135 |
| باب: مونچھوں کو ختم کرنا | | 137 |
| باب: سر منڈانے کی رخصت | | 139 |
| باب: عورت کے لیے سر منڈانے کی ممانعت | | 139 |
| باب: قزع (کچھ سر مونڈنے کچھ چھوڑنے) کی ممانعت | | 140 |
| باب: مونچھیں کاٹنا | | 141 |
| باب: کنگھی ناغے سے کرنی چاہیے | | 143 |
| باب: کنگھی کرتے وقت دائیں طرف سے ابتدا کرنا | | 144 |
| باب: سر کے بال (لمبے) رکھنا | | 145 |
| باب: زلفیں اور مینڈھیاں | | 146 |
| باب: لمبے لمبے بال رکھنا | | 148 |
| باب: داڑھی کو گرہیں دینا | | 149 |
| باب: سفید بال اکھیڑنے کی ممانعت | | 150 |
| باب: بالوں کو رنگنا جائز ہے | | 151 |
| باب: کالا خضاب کرنے کی ممانعت | | 154 |
| باب: مہندی اور وسمہ ملا کر لگانا جائز ہے | | 155 |
| باب: زرد رنگ سے خضاب کرنا | | 158 |
| باب: عورتوں کے لیے مہندی لگانا | | 160 |
| باب: مہندی کی بو ناپسند ہونے کا بیان | | 161 |
| باب: بال اکھیڑنا | | 161 |
| باب: جعلی بال ملانا | | 163 |
| باب: جعلی بال لگانے والی عورت | | 164 |
| باب: جعلی بال لگوانے والی عورت | | 165 |
| باب: بال اکھیڑنے والیاں | | 167 |
| باب: رنگ بھروانے والی عورتوں کا بیان اور اس حدیث میں عبداللہ بن مرہ اور شعبی پر اختلاف کا ذکر | | 168 |
| باب: دانتوں کو بتکلف کشادہ کرنے والیاں | | 172 |
| باب: دانتوں کو رگڑ رگڑ کر باریک کرنا حرام ہے | | 173 |
| باب: سرمہ لگانے کا بیان | | 174 |
| باب: تیل لگانے کا بیان | | 175 |
| باب: زعفران کا بیان | | 176 |
| باب: عنبر خوشبو لگانے کا بیان | | 176 |
| باب: مردوں اور عورتوں کی خوشبو میں فرق | | 177 |
| باب: بہترین خوشبو کا بیان | | 178 |
| باب: زعفران اور خلوق لگانا | | 178 |
| باب: کون سی خوشبو عورتوں کے لیے نامناسب (ممنوع) ہے؟ | | 181 |
| باب: اگر عورت خوشبو لگا لے تو اسے اچھی طرح نہانا چاہیے | | 182 |
| باب: عورت نے خوشبو لگائی ہو تو وہ مسجد میں نماز کے لیے نہیں آ سکتی | | 183 |
| باب: بخور کا بیان | | 187 |
| باب: عورتوں کے لیے زیورات اور سونے کی نمائش کی کراہت کا بیان | | 187 |
| باب: مردوں پر سونا حرام ہے | | 192 |
| باب: کسی شخص کی ناک کٹ جائے تو کیا وہ سونے کی ناک لگوا سکتا ہے؟ | | 202 |
| باب: مردوں کے لیے سونے کی انگوٹھی کی رخصت کا بیان | | 203 |
| باب: سونے کی انگوٹھی کا بیان | | 203 |
| باب: اس حدیث میں یحییٰ بن ابی کثیر پر اختلاف کا بیان | | 212 |
| باب: عبیدہ کی حدیث | | 213 |
| باب: ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث اور قتادہ پر اختلاف کا بیان | | 214 |
| باب: چاندی کی انگوٹھی کس مقدار کی ہونی چاہیے؟ | | 218 |
| باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی کیسی تھی؟ | | 219 |
| باب: انگوٹھی کس ہاتھ میں پہننی چاہیے؟ حضرت علی اور عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہ کی حدیث کا ذکر | | 223 |
| باب: لوہے کی انگوٹھی، جس پر چاندی کا خول چڑھا ہو، پہننا | | 224 |
| باب: پیتل کی انگوٹھی پہننا | | 224 |
| باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان: ”اپنی انگوٹھیوں پر عربی عبارت نقش نہ کرواؤ“ | | 226 |
| باب: انگشت شہادت میں انگوٹھی پہننے کی ممانعت | | 227 |
| باب: بیت الخلا میں داخل ہوتے وقت انگوٹھی اتار لینے کا بیان | | 228 |
| باب: گھنگرو اور چھوٹی گھنٹیوں کا بیان | | 232 |
| زینت سے متعلق احکام و مسائل (مجتبیٰ سے) | | 237 |
| باب: فطرت کا بیان (فطری چیزوں کا ذکر) | | 237 |
| باب: مونچھیں ختم کرنا اور داڑھی پوری رکھنا | | 237 |
| باب: بچوں کے سر منڈوانا (جائز ہے) | | 238 |
| باب: بچے کے سر کے کچھ بال مونڈنے اور کچھ چھوڑ دینے کی ممانعت | | 239 |
| باب: کانوں سے نیچے (کندھوں) تک زلفیں چھوڑنا | | 240 |
| باب: بالوں کو (تیل اور کنگھی وغیرہ سے) سنوارنا | | 241 |
| باب: بالوں میں مانگ نکالنا | | 243 |
| باب: کنگھی کرنا | | 243 |
| باب: دائیں طرف سے کنگھی شروع کرنا | | 244 |
| باب: خضاب کرنے (بالوں کو رنگنے) کا حکم | | 244 |
| باب: داڑھی کو زرد کرنا | | 245 |
| باب: داڑھی کو ورس اور زعفران سے زرد کرنا | | 246 |
| باب: بالوں میں دوسرے بال ملانا (ناجائز ہے) | | 246 |
| باب: دھجی سے بال جوڑنا | | 247 |
| باب: جعلی بال لگانے والی عورت پر لعنت کا بیان | | 249 |
| باب: جعلی بال لگانے اور لگوانے والی دونوں پر لعنت کا بیان | | 249 |
| باب: گودنے والی اور گدوانے والی (رنگ بھرنے والی اور بھروانے والی) عورتوں پر لعنت کا بیان | | 249 |
| باب: بال اکھیڑنے والی اور دانت کھلے کرنے والی عورتیں بھی ملعون ہیں | | 250 |
| باب: زعفران لگانا | | 251 |
| باب: خوشبو کا بیان | | 252 |
| باب: بہترین خوشبو کا ذکر | | 255 |
| باب: سونا پہننے کی حرمت کا بیان | | 255 |
| باب: (مرد کے لیے) سونے کی انگوٹھی پہننے کی ممانعت | | 256 |
| باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی اور اس کے نقش کا بیان | | 259 |
| باب: انگوٹھی کی جگہ (کس انگلی میں ہے؟) | | 261 |
| باب: نگینے کی جگہ | | 264 |
| باب: انگوٹھی اتار پھینکنا اور اسے دوبارہ نہ پہننا | | 264 |
| باب: کون سے کپڑے پہننے مستحب اور کون سے مکروہ ہیں؟ | | 267 |
| باب: ریشمی دھاریوں والا حلہ پہننے کی ممانعت | | 267 |
| باب: عورتوں کے لیے ریشمی دھاری دار حلہ پہننے کی رخصت | | 269 |
| باب: استبرقی ریشم پہننے کی ممانعت | | 270 |
| باب: استبرق کیسا ہوتا ہے؟ | | 271 |
| باب: (مردوں کے لیے) دیباج پہننے کی ممانعت | | 272 |
| باب: سونے کے تاروں سے بنا ہوا ریشم پہننا | | 272 |
| باب: اس کے منسوخ ہونے کا بیان | | 274 |
| باب: حریر (ریشم) پہننے پر سخت وعید اور اس کا بیان کہ جو شخص اسے دنیا میں پہنے گا آخرت میں نہیں پہن سکے گا | | 275 |
| باب: قسی کپڑے پہننے کی ممانعت کا بیان | | 277 |
| باب: (مخصوص حالات میں) ریشم پہننے کی اجازت | | 278 |
| باب: حلے (عمدہ پوشاک یا سوٹ) پہننا | | 280 |
| باب: دھاری دار چادر پہننا جائز ہے | | 281 |
| باب: معصفر (کسم سے رنگے ہوئے) کپڑے پہننے کی ممانعت | | 281 |
| باب: سبز کپڑے پہننا | | 283 |
| باب: سیاہ دھاری دار چادریں پہننا | | 283 |
| باب: سفید کپڑے پہننے کا حکم | | 284 |
| باب: قبائیں پہننا | | 285 |
| باب: شلوار پہننا بھی جائز ہے | | 286 |
| باب: تہبند گھسیٹنے پر سخت وعید | | 287 |
| باب: تہبند کہاں تک ہونا چاہیے؟ | | 289 |
| باب: تہبند ٹخنوں سے نیچے ہو تو؟ | | 289 |
| باب: تہبند ٹخنوں سے نیچے لٹکانا | | 290 |
| باب: عورتوں کو دامن لٹکانے کی اجازت ہے | | 292 |
| باب: اشتمال صماء کی ممانعت | | 294 |
| باب: ایک کپڑے میں گٹھ مارنے کی ممانعت | | 295 |
| باب: سیاہی مائل پگڑی پہننا | | 295 |
| باب: خالص سیاہ رنگ کی پگڑی پہننا | | 296 |
| باب: پگڑی کا شملہ کندھوں کے درمیان لٹکانا | | 297 |
| باب: تصویروں کا بیان | | 297 |
| باب: ان لوگوں کا ذکر جنہیں سب سے زیادہ سخت عذاب ہوگا | | 303 |
| باب: اس چیز کا تذکرہ جس کا قیامت کے دن تصویر سازوں کو حکم دیا جائے گا | | 304 |
| باب: اس شخص کا ذکر جسے سب سے زیادہ عذاب ہوگا | | 307 |
| باب: خف کا بیان | | 308 |
| باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا جوتا مبارک کیسا ہوتا تھا؟ | | 309 |
| باب: ایک جوتے میں چلنے کی ممانعت کا بیان | | 310 |
| باب: چمڑے کے بچھونے کا بیان | | 311 |
| باب: نوکر اور سواری رکھنا | | 312 |
| باب: تلوار کو مزین کرنا | | 313 |
| باب: ارجوانی رنگ کے ریشمی گدیلیوں پر بیٹھنے کی ممانعت | | 314 |
| باب: کرسی پر بیٹھنے کا بیان | | 315 |
| باب: سرخ قبے (خیمے) بنانا | | 316 |
| (قضا اور) قاضیوں کے آداب و مسائل کا بیان | | 317 |
| باب: فیصلے میں انصاف کرنے والے حاکم کی فضیلت | | 317 |
| باب: عادل حکمران | | 318 |
| باب: صحیح فیصلہ کرنے (کے اجر و ثواب) کا بیان | | 319 |
| باب: جو شخص عہدہ قضا کا طالب اور حریص ہو اسے قاضی مقرر نہ کیا جائے | | 320 |
| باب: حکومت اور امارت مانگنے کی ممانعت کا بیان | | 322 |
| باب: شاعروں کو عامل (حاکم) مقرر کرنا | | 323 |
| باب: جب لوگ کسی شخص کو اپنا فیصل مقرر کریں اور وہ ان کے درمیان فیصلہ کرے (تو یہ اچھی بات ہے) | | 325 |
| باب: (فیصلہ کرنے کے لیے) عورتوں کو قاضی (یا حاکم) مقرر کرنے کی ممانعت | | 326 |
| باب: مشابہت اور قیاس کے ساتھ فیصلہ کرنا اور ابن عباس رضی اللہ عنہ کی حدیث میں (راویوں کا) ولید بن مسلم پر اختلاف | | 327 |
| باب: (راویوں کا) اس حدیث میں ابو اسحاق پر اختلاف کا ذکر | | 330 |
| باب: اہل علم کے اتفاق و اجماع کے مطابق فیصلہ کرنا | | 333 |
| باب: اللہ تعالیٰ کے فرمان: ”جو شخص اللہ تعالیٰ کے اتارے ہوئے احکام کے مطابق فیصلہ نہ کرے، وہ کافر ہے“ کی تفسیر | | 336 |
| باب: فیصلہ ظاہر دلائل کی بنا پر کیا جائے گا | | 339 |
| باب: قاضی کا اپنے علم (اور ذاتی بات) سے فیصلہ کرنا | | 340 |
| باب: حق واضح کرنے کے لیے حاکم کا یہ کہنا کہ میں ایسے کروں گا جبکہ اس کا ارادہ وہ کام کرنے کا نہ ہو | | 342 |
| باب: ایک حاکم اپنے جیسے یا اپنے سے بڑے حاکم کے فیصلے کو توڑ سکتا ہے | | 343 |
| باب: حاکم کا ناحق کیا ہوا فیصلہ رد کرنے کا بیان | | 344 |
| باب: کس چیز سے حاکم کو اجتناب کرنا چاہیے؟ | | 345 |
| باب: جس حاکم کے بارے میں غلطی کا خطرہ نہ ہو وہ غصے کی حالت میں فیصلہ کر سکتا ہے | | 346 |
| باب: حاکم یا قاضی اپنے گھر میں فیصلہ کرنا | | 348 |
| باب: کسی کے خلاف عدالت میں دعویٰ دائر کرنا | | 349 |
| باب: عورتوں کو عدالتوں میں بلانے سے احتراز کرنا | | 350 |
| باب: حاکم کا اس شخص کو بلا بھیجنا جس کے بارے میں بتایا گیا ہو کہ اس نے زنا کیا ہے | | 353 |
| باب: حاکم کا اپنی رعایا کے درمیان صلح کروانے کے لیے جانا | | 354 |
| باب: حاکم کسی فریق (مدعی یا مدعی علیہ) کو مصالحت کا مشورہ دے سکتا ہے | | 356 |
| باب: حاکم فریق ثانی کو معافی کا مشورہ بھی دے سکتا ہے | | 356 |
| باب: حاکم نرمی کرنے کا مشورہ بھی دے سکتا ہے | | 357 |
| باب: حاکم (مقدمے کا) فیصلہ کرنے سے پہلے کسی فریق سے سفارش کر سکتا ہے | | 358 |
| باب: حاکم کا اپنی رعایا کو مال ضائع کرنے سے روک دینا جبکہ ان کو مال کی ضرورت بھی ہو | | 360 |
| باب: فیصلہ تھوڑے مال کے بارے میں بھی ہو سکتا ہے اور زیادہ میں بھی | | 361 |
| باب: حاکم غیر موجود شخص کے بارے میں فیصلہ کر سکتا ہے جبکہ وہ اسے پہچانتا ہو | | 361 |
| باب: ایک مقدمے میں دو مختلف فیصلے کرنے کی ممانعت | | 363 |
| باب: فیصلے کے نتیجے میں جو کچھ حاصل ہو اس کا بیان | | 363 |
| باب: ضدی اور جھگڑالو شخص (اللہ تعالیٰ کو سخت ناپسند ہے) | | 364 |
| باب: جب کسی کے پاس دلیل (گواہ وغیرہ) نہ ہو تو (فیصلہ کیا ہوگا)؟ | | 365 |
| باب: قسم اٹھواتے وقت حاکم کا نصیحت کرنا | | 365 |
| باب: حاکم قسم کس طرح لے؟ | | 366 |
| اللہ تعالیٰ کی پناہ حاصل کرنے کا بیان | | 369 |
| باب: ان سورتوں کا بیان جن کے ذریعے سے پناہ پکڑی جاتی ہے | | 371 |
| باب: اس دل سے اللہ تعالیٰ کی پناہ طلب کرنا جو اللہ تعالیٰ سے نہ ڈرے | | 379 |
| باب: سینے (دل) کے فتنے سے اللہ تعالیٰ کی پناہ طلب کرنا | | 380 |
| باب: کان اور آنکھ کے شر سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگنا | | 381 |
| باب: بزدلی سے اللہ تعالیٰ کی پناہ طلب کرنا | | 382 |
| باب: بخل سے اللہ تعالیٰ کی پناہ طلب کرنا | | 382 |
| باب: کفر سے اللہ تعالیٰ کی پناہ طلب کرنا | | 384 |
| باب: رنج و غم سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگنا | | 386 |
| باب: قرض اور گناہ سے پناہ مانگنا | | 387 |
| باب: کان اور آنکھ کے شر سے (اللہ تعالیٰ کی) پناہ طلب کرنا | | 388 |
| باب: آنکھ کے شر سے (اللہ تعالیٰ کی) پناہ طلب کرنا | | 388 |
| باب: کاہلی اور سستی سے (اللہ تعالیٰ کی) پناہ طلب کرنا | | 389 |
| باب: نکمے پن سے (اللہ تعالیٰ کی) پناہ طلب کرنا | | 389 |
| باب: ذلت سے (اللہ تعالیٰ کی) پناہ حاصل کرنا | | 390 |
| باب: قلت سے پناہ مانگنا | | 393 |
| باب: فقر سے پناہ مانگنا | | 393 |
| باب: فتنہ قبر کے شر سے (اللہ تعالیٰ کی) پناہ طلب کرنا | | 394 |
| باب: ایسے نفس سے پناہ مانگنا جو سیر نہ ہو | | 395 |
| باب: شدید بھوک سے (اللہ تعالیٰ کی) پناہ طلب کرنا | | 396 |
| باب: خیانت سے (اللہ تعالیٰ کی) پناہ طلب کرنا | | 396 |
| باب: مخالفت و دشمنی، نفاق اور بدخلقی سے پناہ مانگنا | | 397 |
| باب: شدید قرض سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگنا | | 398 |
| باب: (واجب الادا) قرض یا حق سے پناہ طلب کرنا | | 398 |
| باب: قرض اور واجب الادا حق کے غلبے سے پناہ مانگنا | | 399 |
| باب: قرض کے بوجھ سے پناہ مانگنا | | 400 |
| باب: مال داری کے فتنے کے شر سے پناہ مانگنا | | 400 |
| باب: دنیا کے فتنے سے پناہ طلب کرنا | | 401 |
| باب: شرم گاہ کے شر سے اللہ تعالیٰ کی پناہ طلب کرنا | | 403 |
| باب: کفر کے شر سے پناہ حاصل کرنا | | 404 |
| باب: گمراہی سے پناہ حاصل کرنا | | 404 |
| باب: دشمن کے غلبے سے بچاؤ کی دعا | | 405 |
| باب: دشمنوں کی نامراد خوشی سے بچاؤ کی دعا | | 405 |
| باب: شدید بڑھاپے سے بچاؤ کی دعا | | 406 |
| باب: بری تقدیر سے بچنے کی دعا | | 407 |
| باب: بدبختی کی گرفت سے بچاؤ کی دعا | | 407 |
| باب: جنون سے بچاؤ کی دعا | | 408 |
| باب: جنوں کی نظر بد سے بچنے کی دعا | | 409 |
| باب: شدید بڑھاپے سے بچاؤ کی دعا کرنا | | 409 |
| باب: ذلیل ترین عمر سے بچاؤ کی دعا | | 410 |
| باب: بری عمر سے بچاؤ کی دعا | | 410 |
| باب: نفع کے بعد نقصان سے بچاؤ کی دعا | | 411 |
| باب: مظلوم کی بددعا سے پناہ مانگنا | | 412 |
| باب: (سفر کے بعد) غمناک واپسی سے پناہ کی دعا | | 413 |
| باب: برے پڑوسی سے پناہ مانگنا | | 413 |
| باب: لوگوں کے غلبے سے بچنے کی دعا | | 414 |
| باب: دجال کے فتنے سے بچاؤ کی دعا | | 415 |
| باب: جہنم کے عذاب اور مسیح دجال کے شر سے بچنے کی دعا | | 415 |
| باب: شیطان انسانوں کے شر سے پناہ مانگنا | | 416 |
| باب: زندگی کے فتنے سے پناہ مانگنا | | 417 |
| باب: موت کے فتنے سے بچاؤ کی دعا کرنا | | 418 |
| باب: عذاب قبر سے پناہ کی دعا | | 419 |
| باب: قبر کی آزمائش سے پناہ مانگنا | | 420 |
| باب: اللہ کے عذاب سے پناہ کی دعا | | 420 |
| باب: جہنم کے عذاب سے پناہ مانگنا | | 421 |
| باب: آگ کے عذاب سے پناہ مانگنا | | 421 |
| باب: آگ کی تپش سے بچاؤ کی دعا | | 422 |
| باب: اپنے کیے ہوئے گناہوں کے شر سے پناہ مانگنا اور اس حدیث میں عبداللہ بن بریدہ پر اختلاف | | 424 |
| باب: اپنے برے اعمال کے شر سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگنا اور (راوی حدیث) ہلال پر اختلاف کا بیان | | 425 |
| باب: ناکردہ گناہوں کے شر سے پناہ مانگنا | | 427 |
| باب: دھنسائے جانے سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگنا | | 428 |
| باب: نیچے گر جانے اور دب کر مر جانے سے پناہ کی دعا | | 429 |
| باب: اللہ تعالیٰ کی ناراضی سے بچنے کے لیے اللہ کی رضامندی کی پناہ حاصل کرنا | | 430 |
| باب: قیامت کے دن تنگی مقام سے بچاؤ کی دعا | | 431 |
| باب: ایسی دعا سے پناہ مانگنا جو سنی نہ جائے | | 432 |
| باب: اس دعا سے پناہ جو قبول نہ ہو | | 433 |
