لولی آل ٹائم
جوترجمہ خط کشیدہ عبارت کاکیاہے۔اس پر ایک مرتبہ دوبارہ نظرثانی کرلو ،کیونکہ اآپ جیسے جاہلین جن کو صحیح عربی لکھنااوربولناتودور ترجمہ کرناتک نہیں آتا،کس منہ سے فقہ حنفی پر اعتراض کرتے ہو۔ پہلے عربی میں کچھ شدبد پیداکرو اس کے بعد اعتراض کامنہ سامنے لائو،تاکہ اعتراض کی کچھ توقیع بھی ہو۔ ورنہ یہی کہاجائے گاکہ بے حیاباش ہرچہ خواہی کن کہ عربی کی عبارت کے ترجمہ کی لیاقت تک نہیں لیکن حوصلہ ہے فقہ حنفی پر اعتراض کا۔
اس فورم سے کنارہ کشی کی وجہ یہی ہے کہ اس فورم پر ایسے جاہلین کی کثرت ہے جن کو خود اآتاجاتاکچھ نہیں،عربی عبارت سمجھنے کی صلاحیت نہیں،عربی ناموں کا تلفظ تک صحیح نہیں۔لیکن دل میں ولولے اورارمان یہی ہیں کہ فقہ حنفی پراعتراض کیاجائے ۔
دلچسپ بات یہ ہے کہ گروہ ٍغیرمقلدین مین پذیرائی بھی ایسے ہی افراد کی ہے کہ جاہلین کے اعتراضات پر واہ واہ اورکیاخوب کی صدائیں بلند ہوتی ہیں ۔بہرحال ہمیں اس پر زیادہ کچھ نہیں کہناہے کہ ؎
اذاکان الغراب رئیس قوم
دوسرا مصرعہ جاننے والے جانتے ہی ہیں بیان کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
چلو میرے بھائی میں آپ کا اپنا ترجمہ جو آپ کے دیوبند شریف کے عالم نے کیا ہے لگاتا ہوں
ہدایہ شریف سے
کتے کے بارے میں
اب یہ بتا دیں کہ کیا وہ صحیح ترجمہ کرتے ہیں یا غلط کرتے ہیں
مزے کی بات ساتھ تشریح بھی کرتے ہیں
یہ پوری کتاب کا لنک بھی لے لیں
اتنی تفصیل کے ساتھ میں نے پوسٹ لگا دی ہے اب تو مان جایئے بھائی کہ فقہ حنفی میں کتا حلال ہے اور صرف کتا ہی نہیں بلکہ جتنے درندے ہیں وہ بھی حلال ہیں صرف
انسان اور خنزیر حرام ہے.
جب امام شافعی اور امام مالک نے حدیث کو سامنے رکھتے ہوئے کتے کو نجس کہا تو انکی بھی نہیں مانی گئی اور تاویلات کی گئیں ہیں جیسا کہ آپ پڑھ سکتے ہیں.
