احمد نواز کی جانب سے حالیہ مواد

محترم محمد علی جواد صاحب: جناب نے باقر صاحب کو یہ لنک دیکھنے کا کہا جناب کی اجازت کے بغیر بندہ نےآپ کا دیا ہوا یہ لنک بغور پڑھا پورے لنک میں ایسی کوئی حدیث نہیں ملی جس سے یہ ثابت ہوتا ہو کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم وفات تل رفع یدین کرتے رہے اور نہ دس یا دس سے زائد صحابہ رضی اللہ عنہم نے...

نصر اللہ خالد صاحب : پوسٹ نمبر 4۔7۔8۔9 پڑھیں : ان میں جو باتیں امام اعظم کی طرف منصوب کی گئی ہیں کیا یہ ایک مسلمان میں پائی جا سکتی ہیں؟

محترم یہاں اہل حدیث بھائی اکثر فرقہ وارانہ گفتگو کرتے ہیں اور مسلکی تعصب میں ڈوب کر پتہ نہیں کیا سی کیا لکھتے رہتے ہیں انہیں بھی تنبیہ کریں تو بات بنے! قرآن و حدیث کا نام لیکر والی بات میری اپنی ہے جناب نے لکھا تھا کہ کسی کی قرآن وحدیث کے خلاف بات ہم نہیں مانتے اس پر میں نے یہ بات لکھی

اسے بھی پڑھیں ف یہ کتاب محدث لائبریری پر موجود ہے

جناب نے اتنی باتیں امام اعظم امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے بارے نقل کی ہیں ،میرا سوال صرف اتنا ہے کہ یہ فرمائیں کہ جناب امام اعظم امام ابوحنیفہ کو مسلمان سمجھتے ہیں یا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

لولی صاحب: اہل حڈیث کے نامور عالم مولانا محمد اسماعیل سلفی صاحب کا قول پڑھیں : اہل حدیث اور فقہاء: اہل سنت کے دونوں مکاتب فکر، اصحاب الرائے واہل حدیث کا اس امر پر اتفاق ہے(حیات النبی مؤلف اسماعیل سلفی) اصحاب الرائے کو سلفی صاحب نے اہل سنت لکھا ہے کیا خیال ہے سلفی صاحب کے بارے میں؟...

محمد عامر یونس صاحب : جو بھی لکھیں ہوش میں رہ کر لکھیں ۔اس سوال کے جواب کو مدِ نظر رکھیں علماء کی فرست میں میں ایک شخصیت کا نام نامی حجۃ الاسلام مولانا محمد قاسم نانوتوی رحمہ اللہ ہے،ان کے بارے اہل حدیث کے نامور عالم مولانا اسمعیل سلفی صاحب کے اقوال پرحیں حال ہی میں برادر محترم حضرت مولانا...

محمد عامر یونس صاحب آپ نے لکھا ہے برزخ سے مراد وہ ہے کہ انسان کے مرنے سے لے کر قیامت کے دن اس کے اٹھنے تک کو برزخ کہا جاتا ہے تو جو شخص اسلام پر مرتا ہے اسے نعمتوں سے نوازا جاتا اور جو کفر اور معصیت پر مرتا ہے اسے عذاب کا سامنا کرنا پڑتا ہے ۔ اہل حدیث ہونے کے ناطے اس کی دلیل قرآن حدیث سے نقل کر...

محمد عامر یونس : آپ نے لکھا ہے جنازہ اٹھائے جاتے وقت اللہ پاک برزخی زبان میت کو عطا کردیتا ہے۔ جس میں وہ اگر جنتی ہے تو جنت کے شوق میں کہتا ہے کہ مجھ کو جلدی جلدی لے چلو تاکہ جلد اپنی مراد کو حاصل کروں اور اگر وہ دوزخی ہے تو وہ گھبرا گھبرا کر کہتا ہے کہ ہائے مجھے کہاں لیے جارہے ہو۔ اس وقت اللہ...

حدیث پر تو جناب کا بھی مکمل ایمان نہیں ہے اپنے الفاظ پڑھیں:(ہم کونسا کہہ رہے ہیں کہ مردے مطلقا بول سکتے ہیں) کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث مبارکہ میں مطلق یا غیر مطلق کی بات ہے ؟ یہ قید لگا کر جناب بھی حدیث میں شبہ پیدا کر رہے ہیں ؟اگر میری یہ بات غلط ہے تو حدیث میں یہ قید دیکھاؤ؟

محترم : کافی دنوں کے بعد آنا ہوا ،آپ کی اور جنابِ باقر صاحب کی گفتگو پڑھی اس سے یہ بات سمجھ میں آئی کہ مولوی غلام رسول قلعوی صاحب اہل حدیث تو تھے اور ان کی سوانح مرتب کرنے والے مولانا اسحاق بھٹی صاحب بھی اہل حدیث تھے لیکن ان کی کتاب وسنت کے خلاف بات مانی نہیں جائیگی۔ چلو ایسے ہی سہی آپ کی...

جناب نے تو اپنی پوسٹوں میں پہلے اسے حدیث رسول ظاہر کیا تھا اب اسے حضرت ابوہریرہ کا قول ک رہے ہیں آپ یہ باتئیں کہ واجب کس دلیل سے ثابت ہوتا ہے؟

موجودہ اہل حدیث اور سابقہ اہل حدیث میں زمین آسمان کا فرق ہے ،موجودہ اہل حدیث کہلانے والے غیر مقلد اہل حدیث ہیں اور یہ تقلید کو شرک سمجھتے ہیں جبکہ سابقہ اہل حدیث حضرات میں اکثریت مقلد اہل حدیث کی ہے اور وہ تقلید کو شرک بھی نہیں سمجتے تبھی تو وہ کسی نہ کسی امام کے مقلد تھے۔

یہی بات جب آپ حضرات کا مخالف فریق کہتا ہے تو اہل حدیث مانتے ہی نہیں وہاں یہ لوگ ضدی کیوں بن جاتے ہیں ،فریق مخلاف کی بات مان کیوں نہیں لیتے ؟

سب سے زیادہ موجودہ اہل حدیث اور کچھ سابقہ اہل حدیث فریق مخالف پر اعتراضات کا پلندہ اُٹھائے پھرتے رہے کیا یہ سب مجلسی علم والے تھے اور ہیں؟