نتائجِ‌تلاش

نا گفتہ بہ ہر سینہ چمن میں ناسور ہیں‌تو کیوں ہیں یارب! یہ تیرے بندے مجبور ہیں تو کیوں ہیں شاید صبا کی نکہت صرصر میں‌گھل چکی ہے یہ غنچہ ہائے عصمت بے نور ہیں تو کیوں ہیں خون شفق کی ضو ہے محلوں کے حاشیے پر پیک قضا کی زد میں جمہور ہیں تو کیوں ہیں تعزیر چاٹتی ہے خون رگ خطابت اقبال کی نوائیں مقہور...

نغمہ بیداری بیدار ہو اے قومِ مسلم! غفلت کی رِدَا کو دُور ہٹا چھائی ہوئی ہے اس دنیا پر بے دینی کی تاریک گھٹا احکامِ الٰہی کے ہوتے ہوئے قبروں کی پرستش ہوتی ہے اس ظلمت شرک و بدعت میں آپھر شمع ایمان جلا میدانِ عمل میں داخل ہو، یہ وقت نہیں ہے سونے کا تو بازوئے زورِ حیدر ہے کردار کی اب قوت دکھلا...

عیسائیت کی تردید اہل عرب میں سے جو لوگ یہ کہتے تھے ،کہ ملائکہ اللہ کی بیٹیاں ہیں۔ان کی اور ان کے اس قول کی نفی،کہ اللہ تعالیٰ نے جنوں کے قبیلے میں شادی کی اور اس شادی سے ملائکہ پیداہوئے ،اس امر سے کی کہ اللہ تعالیٰ کے لیے بیوی اور جزوکا ہونا محال ہے ۔کیونکہ وہ ''صمد'' ہے۔اور اللہ تعالیٰ نے...

ہنگامہ آہن کا نشہ ٹوٹ رہا ہے! طوفان اٹھا سرخ اندھیروں کا جہاں میں تاراج ہوئی جلوہ گہہ عشق جہاں میں خونخوار درندوں سے دہلی رہی ہستی اک برقِ جہاں سوز کہ جلتی رہی گیتی شاداب چمن رازِ محبت سے بڑھی کد ہے گانگی حسن بڑھی کچھ نہ رہی حد معصوم گلابوں کا لہو رقص سبو ہے اٹھتے ہوئے شعلوں سے انہیں کیف و...

جمہوری نظام حکومت ایاک نستعین کے متضاد! کیسے؟؟؟ ایمان والے ہر نماز میں ایاک نعبد و ایاک نستعین پڑھتے ہیں۔ اور اپنی بندگی کے اظہار کے بعد صرف اللہ ہی سے مدد طلب فرماتے ہیں۔ اس کے برعکس جب کوئی شخص نظام جمہوریت اپنا کر صدارت و وزارت عظمیٰ جیسی پوسٹ پر پہنچ جائے اور کسی چیز کے نفاذ کے لئے...

روح القدس کی تعبیرات روح القدس ،جمہور مفسرین کے نزدیک حضر ت جبرئیل ہیں ۔اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : وَلَقَدْ اٰتَیْنَا مُوْسَی الْکِتَابَ وَقَفَّیْنَاہُ مِنْ بَعْدِہٖ بِالرُّ سُلِ وَاٰتَیْنَا عِیْسَی ابْنَ مَرَیَمَ الْبَیِّنٰتِ وَاَیَّدْنٰہُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ۔(پارہ:1۔ع:11) اور البتہ...

بسم اللہ الرحمن الرحیم دین اسلام کامل مکمل ضابطہ حیات ہے اسی لئے عالمگیریت، ابدیت اور ہمہ گیریت و جامعیت جیسی صفاتِ جاوداں کا حامل ہے۔ ہر علم و فن اور پیش آمدہ مسائل سے متعلق راہنمائی کتاب اللہ کے اندر موجود ہے جیسا کہ امام شافعی aکی ''الرسالہ'' اور امام سیوطی a کی ''الاتقان'' وغیرہ میں اظہار...

قوتِ نافذہ توحید اور اس کے ثمرات بسم اللہ الرحمن الرحیم قوتِ نافذہ توحید اور اس کے ثمرات مسلم معاشرے میں اسلام نافذ نہ ہونے مطلب یہ بھی سمجھا جا سکتا ہے کہ افراد میں قوت نافذہ ماند پڑ چکی ہے۔ یا تو وہ اسلام نافذ کرنا نہیں چاہتے اور اگر معاملہ اس کے برعکس ہے تو ان میں وہ طاقت نہیں پائی...

عقیدہ عالم کی تردید فلاسفہ کہتے ہیں کہ عالم قدیم ہے، اور وہ علت موجبہ بزاتہٖ،اس طرح صادر ہو اہے ،کہ پہلے ایک عقل صادر ہوئی ،حتٰی کہ دس عقلیں اور نو نفس ظہور میں آگئے ۔یہ لوگ عقل کو نر اور نفس کو مادہ کا مقام قرار دیتے ہیں ۔ان لوگوں کا قول عقلاً وشرعاً مشرکین عرب اور اہل کتاب کے قول سے بھی...

کفار عرب و مشرکین یونان و ہند و تاتار کا مقابلہ علی ھٰذا القیاس بعض مسلمانوں میں یہود و نصاریٰ اور اہل فارس و روم کی جو مشابہت سرایت کر گئی وہ اللہ اور رسول ﷺ کے نزدیک مذموم ہے۔ لیکن جن مسلمانوں میں اہل یونان، اہل ہند اور مشرکین تاتار کی رسوم دخل حاصل کر چکی ہیں، وہ بطریق اولیٰ مذموم ہیں،...

سامنے اس کے - کبھی - اس - کی ستائش نہیں کی دل نے چاہا - بھی اگر ہونٹوں نے - جنبش نہیں کی اہلِ - - محفل - پہ - کب - - احوال کھلا - - ہے اپنا ہم بھی خاموش رہے - اس - نے بھی پُرشش نہیں کی جس - قدر اس سے - تعلق - تھا چلے - - جاتا - ہے اس کا کیا رنج کہ جس کی کبھی خِواہش نہیں کی یہ - - بھی کیا...

انتخاب قوم کے ہمدرد جاگ اٹھے کہ اُبھرا آفتاب اوڑھ لی ہر راہزن نے رہنمائی کی نقاب انتخاب ......... انتخاب اے انتخاب جگمگا اٹھا فقیہ شہر کا مدھم چراغ بیچتے پھرتے ہیں واعظ سینہ ملت کے داغ انتخاب ......... انتخاب اے انتخاب اب کئی خدام اس سانچے میں ڈھالے جائیں گے آستین قوم میں کچھ سانپ...

مسلمان لڑکی سے ............! اے تو کہ ہے اخلاق کے پھولوں کا خزانہ دنیا بڑی پر پیچ ہے نازک ہے زمانہ سورج کی کرن تیرے تقدس کی ہے شاہد کلیوں کی زبان پر تری عصمت کا فسانہ نغمہ بہ ہر انداز ہے برہم کن جذبات برط کی صدا ہو کہ پیانو کا ترانہ تہذیب گناہوں کے دوراہے پہ کھڑی ہے تعلیم فقط مکر...

خطبہ ــ 23 معراج رسول ﷺ بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمد للّٰہ غافرالذنب و قابل التوب شدید العقاب۔ ذی الطول لاالہ الا ھو الیہ المصیر۔ و اشھدان لاالہ الااللہ وحدہ لاشریک لہ ولا ندلہ ولا معین۔ واشھد ان نبینا محمدا عبدہ و رسولہ النبی الکریم امابعد: فاعوذ باللہ من الشطن الرجیمط بسم اللہ الرحمن الرحیم...

خطبہ ــ 22 شفاعت ِ رسول ﷺ بسم اللہ الرحمن الرحیم ط الحمد للّٰہ الملک الحی الذی لاینام ولا ینبغی لہ ان ینام ۔ یرفع القسط ویخفضہ یرفع الیہ عمل اللّیل قبل النھار وعمل النھار قبل اللّیل۔ وھوالذی یتوفاکم باللّیل ویعلم ما جرحتم بالنھار ثم یبعثکم فیہ لیقضی اجل مسمی ثم الیہ مرجعکم ثم ینبئکم بما کنتم...

خطبہ ــ 21 محبت ِرسولﷺ بسم اللہ الرحمن الرحیم اللھم انی اسئلک حبک وحب من یحبک والعمل الذی یبلغنی حبک اللھم اجعل حبک احب الی من نفسی ومالی واھلی ومن المآء البارد والصلوۃ والسلام علی حبیب اللہ والہ واتباعہ الی یوم الدین۔ امابعد! فاعوذ باللہ من الشیطن الرجیم۔ بسم اللہ الرحمن الرحیمط وَمَنْ يُّطِعِ...

خطبہ ــ 21 محبت ِرسولﷺ بسم اللہ الرحمن الرحیم اللھم انی اسئلک حبک وحب من یحبک والعمل الذی یبلغنی حبک اللھم اجعل حبک احب الی من نفسی ومالی واھلی ومن المآء البارد والصلوۃ والسلام علی حبیب اللہ والہ واتباعہ الی یوم الدین۔ امابعد! فاعوذ باللہ من الشیطن الرجیم۔ بسم اللہ الرحمن الرحیمط وَمَنْ يُّطِعِ...

خطبہ ــ 20 اتباع سنت کی خوبی بسم اللہ الرحمن الرحیم۔ الحمد للہ الذی سھل اسباب السنۃ المحمدیۃ لمن اخلص لہ واناب وسلسل مواردھا النبویۃ لمن تخلق بالسنن والاداب۔ واشھدان لاالہ الا اللہ شھادۃ تنقذ قائلھا من ھول یوم الحسابط واشھدان سیدنا محمد اعبدہ ورسولہ الذی کشف لہ الحجاب وخصہ بالاقتراب ﷺ وعلی الال...

خطبہ ــ 19 اتباع سنت کا بیان بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمد للہ الذی لم یزل عالماً قدیرا حیاً قیوماً سمیعاً بصیراً و اشھد ان لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ واکبرہ تکبیراً۔ واشھد ان محمداعبدہ ورسولہ و صلی اللہ علی سیدنا محمد ن الذی ارسلہ الی الناس کافۃ بشیراً ونذیرًا۔ و علی الہ و صحبہ وسلم تسلیماً...

خطبہ ــ 18 اللہ و رسول ﷺ کی اطاعت کا بیان بسم ا للہ الرحمن الرحیم۔ الحمد للہ رب العالمین۔ الرحمن الرحیم۔ مالک یوم الدین۔ والصلوۃ والسلام علی رسولہ المبین سیدنا محمد خاتم النبیین۔ وعلی جمیع الانبیاء والمرسلین۔ وسائر عباد اللہ الصالحین۔ اما بعد! فاعوذ باللہ من الشیطن الرجیم ط بسم اللہ الرحمن...