نتائجِ‌تلاش

1) امام ابن جرير الطبري رحمه الله (المتوفى310)نے کہا: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ , قَالَ: ثنا سُفْيَانُ , عَنِ الْمَسْعُودِيِّ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ...

یہ حدیث مسلم میں کہاں ہے ۔ مجھے نہیں مل رہی ۔ رہنمای کریں۔ امام مسلم رحمه الله (المتوفى261)نے کہا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي مِسْعَرٌ، وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ...

بریلوی مسلک کی کتاب دس عقیدے اور خالص ال عتقاد کی سخت ضرورت یے۔ کسی کے پاس لنک ہو تو ضرور دیں

MAKAANA WA MAYAKOON ka ILM :: Mishkaat Baab Ul Mojizaat main HAZRAT ABU HURERA (RAZI ALLAH ANHU) se Riwaayat hai: Tarjuma: " Shikaari Aadmi ne kaha mene Aaj ki tarah kabhi na dekha k Bheriya Baaten kar raha hai , to Bheriya bola, k is se Ajeeb baat yeh hai k Ek Sahab (HUZOOR ALEH SALAAM) Do (2)...

کیا قران میں حدیث میں یا صحابہ یا تابعی سے لفظ استوی کے معنی بلندی یا قرار پانا یا ٹھرنا ثابت ہے ـ اگر ہے تو حوالہ فراہم کریں ـ

اسلام و علیکم ۔بھائیوں میرا سوال یہ ہے کہ ۔۔کیا علم غعیب اور عالم الغیب میں کیا فرق ہے ، اور کیا عالم الغیب کا الفاظ صرف الله کے لئے ہے .اور علم غعیب نبی کے لیے کر سکتے ہیں یا نہی۔۔

کیا نعيم بن حماد ضعیف اور منکر حدیث ہے ۔اور کیا اس راوی پر کسی نے جراح مفسر کی ہے۔ تفصیل میں بتایں۔ اسماء و رجال میں ان کی کیا حیثت ہے ؟

اسلام و علیکم شیخ اس حدیث میں" الْمُهَلَّبُ" کون ہے ۔

بھایوں آج بروز جمعہ میری بہن کا آپریشن ہے ـ آپ تمام اسلامی بھایوں سے سوات خیر کی گذارش ہے ـ الله آپریشن کامیاب کرے آور میری بہن کو صحتیاب کرے ـ

اسلام وعلیکم ـ میرا سوال یہ ہے کے کیا شعیہ یا رافضی یا ناصبی یا قدری راویوں کی روایت قابل قبول ہے یا نہیں ؟ اگر ہے تو کن اصولوں و ضوابط پر ـ اور کن محدثین نے اس اصول کو صحیح کہا ـ اور کن محدثین نے اس اصول کو غلط کہا ہے ـ اور راجح قول کیا ہے ؟ رہنمای فرمایں

اسلام وعلیکم ـ میرا سوال یہ ہے کے کیا شعیہ یا رافضی یا ناصبی یا قدری راویوں کی روایت قابل قبول ہے یا نہیں اگر ہے تو کن اصولوں و ضوابط پر ـ اور کن محدثین نے اس اصول کو صحیح کہا ـ اور کن محدثین نے اس اصول کو غلط کہا ہے ـ اور راجح قول کیا ہے ـ

قطعی ثبوت اور قطعی الدالاہ کا معنی کیا ہے؟اور انکا مفہوم کی ہے ۔اور ان کے درمیان کیا فرق ہے ؟ اور یہ اصول انکی کس کتاب میں ہے ؟ اور اگر اسکین پیج مل جاتا تو بہتر ہوتا۔۔۔

غائبان نماز جنازہ ادا كرنے كا حكم غائبانہ نماز جنازہ ادا كرنے كا حكم كيا ہے ؟ اور اگر يہ مشروع ہے تو كيا ہر غائب ميت كا غائبانہ جنازہ ادا كرنا مشروع ہے ؟ الحمد للہ: صحيح بخارى اور صحيح مسلم ميں ہے كہ جس دن حبشہ كا بادشاہ نجاشى فوت ہوا نبى كريم صلى اللہ اللہ عليہ وسلم نے اپنے صحابہ كو اس كى موت...

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا ‏"‏ وَلاَ يَقُلِ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ مَوْلاَىَ ‏"‏ ‏.‏ وَزَادَ فِي...

کیا چوتھی صدی ہجری میں تقلید پر اجماع ہو گیا تھا ؟ 564 زائر 26/02/13 admin محمد رفیق طاہر السؤال كامل میں نے ایک جگہ یہ پڑھا ہے کہ چوتھی صدی میں تقلید پر علماء کا اجماع ہو گیا تھا۔ اور اس کے ساتھ چند علماء کے نام اور ان کے بیانات بھی تھے۔ سوال یہ ہے کہ کیا چوتھی صدی کے کسی عالم یا علماء نے تقلید...

اس حدیث کی کیا حیثیت ہے۔۔۔