• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. ا

    احناف کے اصول

    قطعی ثبوت اور قطعی الدالاہ کا معنی کیا ہے؟اور انکا مفہوم کی ہے ۔اور ان کے درمیان کیا فرق ہے ؟ اور یہ اصول انکی کس کتاب میں ہے ؟ اور شیخ اگر اسکین پیج مل جاتا تو بہتر ہوتا اور اگر تهو ڑی اور وضا حت مل جا تی تو بہتر ہوتا۔۔
  2. ا

    کیا اللہ کے نبی نے کبھی اذان دی تھی

    کیا اللہ کے نبی نے کبھی اذان دی تھی .Huzoor (Sallallahu Alaihay Wasallam) Safar Pe Thay, Namaz Ka Waqt Qareeb Aaya, Baarish Barsi Toh Zameen Geeeli(Gara) Ban Gai, Aap Ne Sawari Par Bethay Hi Azaan Di Phir Iqamat Kahi. - (Musnad-e-Ahmed, Hadees#17584) (Tirmizi Shareef, Hadees#411) . Jab Hasan...
  3. ا

    مردے کی طرف سے قربانی

    کیا مردے کی طرف سے قربانی کرنا کسی صحیح حدیث سے ثابت ہے ۔۔جلد تحقیٖقی جواب دے۔
  4. ا

    کیا من دون اللہ سے مراد صرف بت ہے۔۔۔

    کیا من دون اللہ سے مراد صرف بت ہے۔ اسکی تفصیلی جواب دے۔۔۔
  5. ا

    حاضر و نا ظر

    نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم حاضر و نا ظر پر کوی کتاب ہے تو بتاو۔۔۔۔
  6. ا

    تفسیر ابن عباس

    کیا" تفسیر ابن عباس " ابن عباس سے ثا بت ہے۔
  7. ا

    چار دن قربانی سے متعلق بیہقی کی ایک حدیث کی تحقیق

    سنن بیھقی :ج 9 ص 296 - میں غفاری صحابی سے ایک حدیث ہے۔ اسکی تحقیق چا ہیے -دلیل کے ساتھ ۔ پو ری تفصیل کے ساتھ۔
  8. ا

    احناف کا اصول

    قطعی ثبوت اور قطعی الدالاہ کا معنی کیا ہے؟اور انکا مفہوم کی ہے ۔اور ان کے درمیان کیا فرق ہے ؟ اور یہ اصول انکی کس کتاب میں ہے ؟
  9. ا

    کسی کو کافر کہنے والا بھی کافر

    عن ابن عمر قال قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایما امری قال لاخیہ یا کافر فقد باء بھا احدھما ان کان کما قال والا رجعت علیہ شیخ اس حدیث کا کیا مطلب ہے؟اسکا حوالہ مع سند ارسال کریں۔۔۔ مہربانی
  10. ا

    حدیث غیب

    13360- حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أُعْطِيَ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ مَفَاتِحَ الْغَيْبِ.[تفسير الطبري 310 (دار هجر) 9/ 282] کیا یہ حدیث صحیح ہے۔۔۔...
  11. ا

    امام ابوحنیفہ اورامام اوزاعی کا رفع الیدین پر مناظرہ۔

    کیا امام اوزاعی اور امام ابو حنیفہ کا رفع الیدین پر مناظرہ ثا بت ہے۔۔
  12. ا

    وضاحت طلب

    کیا سورہ بقرہ ایت 89 سے وسیلہ کا جواز ثابت ہے
  13. ا

    بدت حسنہ

    ام ابو الفضل احمدبن علی بن محمد ابن حجر عسقلانی رحمۃ اللہ علیہ (المتوفی، 852ھ) علامہ ابن حجر عسقلانی رحمۃ اللہ علیہ نے اپنی مشہور و معروف تصنیف ''فتح الباری شرح صحیح البخاری'' میں بدعت کی تعریف اور تقسیم پر بحث کرتے ہوئے لکھا ہے : 24. والبدعة أصلها ما أحدث علي غير مثال سابق، و تطلق في الشرع في...
  14. ا

    شاھ اسماعیل شھید

    لام وعلیکم! بھائی ایک بات بتائیں، شاہ اسماعیل شہید کون تھے؟؟ کچھ کہتے ہیں حنفی تھے؟ کچھ کہتے ہیں تھے تو حنفی مگر صحیح عقیدہ تھے؟؟ 2 کتابوں کی نسبت کے متعلق بھی پوچھنا ہے 1-تقویتہ الایمان 2- صراط مستقہم علما کہتے ہیں تقویتہ الایمان تو ان کی ہے مگر صراط مستقہم ان کی نسبت مشکوک ہے تقویتہ الایمان پر...
  15. ا

    اس قول کے بارے مے معلومات چاھیے

    ام ابو الفضل احمدبن علی بن محمد ابن حجر عسقلانی رحمۃ اللہ علیہ (المتوفی، 852ھ) علامہ ابن حجر عسقلانی رحمۃ اللہ علیہ نے اپنی مشہور و معروف تصنیف ''فتح الباری شرح صحیح البخاری'' میں بدعت کی تعریف اور تقسیم پر بحث کرتے ہوئے لکھا ہے : 24. والبدعة أصلها ما أحدث علي غير مثال سابق، و تطلق في الشرع في...
  16. ا

    قبرو سے استعانت

Top