نتائجِ‌تلاش

سنت کے اتباع اور ترک اتباع پر ائمہ کے اقوال 1۔امام ابو حنیفہ رحہ: 1-امام ابو حنیفہ نے فرمایا صحیح حدیث ہی میرا مذہب ہے۔(اس قول کو ابن عابدین نے اپنے رسالہ الحاشیہ(1۔23)اوررسم المفتی1۔4)اور شیخ صالح الفلانی نے ایقاط الھمم ص 26میں نقل کیا ہے) 2۔امام ابوحنیفہ نے یہ بھی فرمایا کسی شخص کے لیے...

شکریہ بھائی آپ کا یہ ترجمہ مودودی صاحب کے قرآن کے ایک ترجمہ کے سوفٹوئر کا ہے۔میں نے جب اس سوفٹوئر کو چیک کیا تو اس کے ترجمہ میں بھی یہی غلطی ہے۔اگر کسی بھائی کے نظر میں قرآن کے صحیح ترجمہ کا سوفٹوئر ہو تو مجھے بتائیں۔

سوال:اس دور میں ایک دنیاوی ذہن نظریہ رکھنے والا انسان کی سوچ فورن ہی آپ کی اس ابارت کو پڑھ کی دنیاوی علم کی طرف جائے گی۔لیکن اس کے برعکسہ ایک دینی باشعور انسان کی سوچ اس سے الگ ہو گی۔کنعان بھائی آپ سے سوال یہ ہے کے آپ کے اس علم سے مراد دنیاوی علم ہے یا وحی کا علم تفصیل سے لوگوں کے سامنے یہ...

اپنا موضوع شروع کرنے سے پہلے میں عوام ناس کے سامنے اتباع حدیث نبوی کے دلائل پیش کرنا چاہتا ہوں۔تاکہ یہ بات واضح ہو جائے کہ نمازکے علاوہ بھی اپنے فقہی مسائل یا عقائد میں یہاں تک کے اللہ نے ہماری تقدیر میں ہماری جتنی زندگی رکھی ہے اس پوری اپنی زندگی کو حدیث رسول کے مطابق عمل میں لانا کتنا...

ناف کے نیچے ہاتھ باندھنے والی احادیث کی تحقیقۛ ١۔سنن ابی داود وغیرہ میں ناف سے نیچے ہاتھ باندھنے والی جو روایت ہےوہ عبدالرحمن بن اسحاق الکوفی کی وجہ سے ضعیف ہے۔اس شخص پر جرح سنن ابی داود کے محولہ باب میں ہی موجود ہے۔امام نوی نے کہا۔عبدلرحمن بن اسحاق بالاتفاق ضعیف ہے۔ ﴿نصب الرایة للزیلعی...

سوال:سر بھی انسانی جسم کا حصہ ہے اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟آیا اس کو ننگا رکھا جائے یا کسی نہ کسی چیز سے ڈھانپ کر؟نبیﷺ کی احادیث میں یا آپ کے اسوہ حسنہ میں اس کی بابت کچھ رہنمائی ملتی ہے یا نہیں؟ جواب:ہماری ناقص رائے میں سر کو مستقل طور پر ننگا رکھنا نا پسندیدہ صورت ہے۔پسندیدہ اور مستحن صورت...

حدیث حدیث کی تعریف: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے متعلق راویوں کے ذریعے سے جو کچھ ہم تک پہنچا ہے، وہ حدیث کہلاتا ہے۔ حدیث کو بعض دفعہ سنت، خبر اور اثر بھی کہا جاتا ہے۔ حدیث کی بنیادی اقسام قولی: وہ حدیث جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان مذکور ہو۔ فعلی: وہ حدیث جس میں آپ صلی اللہ...

حدیث حدیث کی تعریف: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے متعلق راویوں کے ذریعے سے جو کچھ ہم تک پہنچا ہے، وہ حدیث کہلاتا ہے۔ حدیث کو بعض دفعہ سنت، خبر اور اثر بھی کہا جاتا ہے۔ وضاحت:اس تعریف سے اور جو نیچے حدیث کی جو اقسام ہیں اس سے پتا چلتا ہے کہ نبیﷺ کا قول ہو فعل ہویاصحابہ کا وہ عمل جس آپﷺ خاموش...

اگر ہم پکے سچے مومن(جنتی)بننا چاہتے ہیں۔تو ہمیں اپنےمولویوں کی باتوں سے زیادہ اپنے نبیﷺ اور اپنے رب اللہ کی باتوں سے محبت کرنی چاہیے۔لیجیے میں اپنی باتوں کے دلائل پیش کرتا ہوں۔اے اللہ کے بندوں صاف دل سے اپنے نبیﷺ کی باتوں کو پڑہو اور اپنے دل میں اتارو اسے میں دنیا جہاں کی کامیابی ہے۔ صحیح...

آپ مانے یہ نامانے آپ کی اس بات سے ایسا لگتا ہے کہ آپ کے دل میں اپنے مولویوں کی محبت اس طرح سمادی گئی ہے کہ آپ کو طارق جمیل کی توہین تو نطر آگئی لیکن ان کی باتوں میں نبیﷺ کی توہین اور اپنے رب اللہ تعالی کی توہین نظر نہیں ائی ۔بلکہ اس سے بڑہ کر آپ تو طارق صاحب کی غلط باتوں کا بھی دفعہ کر رہے...

طارق جمیل صاحت کی ویدیو دکھانا آپ کہ نزدیک ان کی توہین ہے۔چلو مان لیا یہ ان کی توہین ہے۔لیکن آپ کی اس بات سے یہ سوال زہنوں میں ابھرتا ہے کہ جب طارق جمیل صاحب نے ہمارے پیارے نبیﷺ کی طرف جھوٹ باندھا تو آپ کو اپنے نبی کی توہین نظر نہیں آئی۔اللہ پے جھوٹ باندھا تو اللہ کی توہین نظر نہیں...

عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے نقل کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے کہ اللہ علم کو اس طرح نہیں اٹھا لے گا کہ اس کو بندوں سے چھین لے۔ بلکہ وہ (پختہ کار)علماء کو موت دے کر علم کو اٹھائے گا۔ حتیٰ کہ جب کوئی عالم باقی نہیں رہے گا تو لوگ...

صحیح اسلامی لباس شلوارقمیص پسندیدہ لباس ہے: نبیﷺ کے زمانے میں آم لباس دو چادریں تھیں۔اوپر والی چادر کو رداء کساء۔اور نیچے والی چادر کو ازار کہا جاتا تھا۔بعض دفعہ ایک ہی چادر سے گزارا کر لیا جاتا تھا۔اس صورت میں مرد کا اوپر والا حصہ ننگا رہتا تھا اور مرد کے جسم کے بالائی حصے کو(ناف سے سر تک)ننگا...

جواب: حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي عن سيار ابي الحكم عن ابي وائل قال:‏‏‏‏ قال ابو هريرة:‏‏‏‏ " اخذ الاكف على الاكف في الصلاة تحت السرة " قال ابو داود:‏‏‏‏ سمعت احمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ...

سنن الترمذي باب مَا جَاءَ فِي وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ باب : نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھنے کا بیان حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ...

صحیح بخاری كتاب التوحيد ھُوَ الَّذِىْ خَلَقَ لَكُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۤ ثُمَّ اسْتَوٰٓى اِلَى السَّمَاۗءِ فَسَوّٰىھُنَّ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ ۭ وَھُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيْمٌ ۔؀ۧ وہ اللہ جس نے تمہارے لئے زمین کی تمام چیزوں کو پیدا کیا ۔ پھر آسمان کی طرف قصد کیا ۔ اور ان کو...

قادری رانا صاحب اللہ آپ کو اس حدیث کا فہم عتہ کرے۔صاحب حیات لوگوں سے اپنے لئے دعا کروا کر ان کووسیلہ بنانا جائز ہے۔ آپ لوگ تو وفات شدہ لوگوں کو وسیلہ بناتے ہو۔یہ کام تو مشرکین مکہ بھی کرتے تھی۔وہ بھی اپنے بتوں کو آپ کی طرح اللہ کے سامنے وسیلہ بناتے تھے۔فرک صرف اتنا ہے وہ بتوں کو آپ قبروں...

عبارت 4:دیوان محمدی عبارت5:فوائد فریدیہ سے۔ اللہ ہمیں اس عقیدہ(وحدۃ الوجود)کی گمراہی سے بچاکر توحید باری تعالی پر موت تک استیقامت نصیب فرمائے۔آمین

اللہ کو ہر جگہ (عقیدہ وحدۃ الوجود)مانے والے علاماں کی گمرہ کن عبارتیں۔ 1-بریلوی علاماں: عبارت 1 :ملفوظات سے۔ عبارت2: عبارت3: عبارت4:دیوان محمدی سے۔

ان ساری باتوں کے دلائل دکھانا قادری رانا کے زمے ہے۔کہ قرآن و حدیث سے ثابت کریں۔کہ کسی صحابی نے نبیﷺ کے بعد نبیﷺ کا وسیلہ لیا ہو۔کسی تابعی نے یا تبع تابعین میں سے ہی دکھا دیں۔میں نے صحیح بخاری کی حدیث پیش کی دبارہ پیش کرتا ہوں۔ ہم سے حسن بن محمد بن صباح نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے محمد بن...