نتائجِ‌تلاش

جی شیخ عبداللہ بن زید بن جدعان ضعیف ہے لیکن شیخ البانی رحمہ اللّٰہ نے اس حدیث کو حسن یا صحیح کیسے کہا ہے؟ اس حدیث کی شاہد ابن عمر رضی اللّٰہ عنہ کی حدیث ہے لیکن اس کی سند میں بھی اختلاف ہے اور اس حدیث کو ابی حاتم رحمہ اللّٰہ نے منکر کہا ہے۔

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شیخ @اسحاق سلفی جو آپ نے ترمذی اور ابن ماجہ کی حدیث پیش کی ہے اور اس پر شیخ البانی رحمہ اللّٰہ کا حکم بیان کیا ہے، اگر آپ کے پاس شیخ البانی کی تخریج اور بحث ہو تو یہاں ارسال کریں ۔ کیونکہ اس کے ایک راوی عبداللہ بن زید بن جدعان ضعیف ہے ۔

قال ابن الأعرابي: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ كَيْلَجَةُ حَدَّثَنَا «أَبُو مَرْوَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ» حَدَّثَنَا «صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ» عَنِ «ابْنِ جُرَيْجٍ» عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى...

قال الطبراني: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ حَدَّثَنَا «أَبُو مَيْسَرَةَ النَّهَاوَنْدِيُّ» حَدَّثَنَا «الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ» حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُوَيْفِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ شُوَيْفِعٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ...

قَالَ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا «غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ» عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا وَضَعْتَ جَنْبَكَ عَلَى الْفِرَاشِ وَقَرَأْتَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ،...

رواه الديلمي: من طريق «جعفر بن محمد السَّافادي» حدثنا علي بن داود القَنطري حدثنا «سندي بن سليم» حدثنا عمرو بن صدقة أخبرني «عمر بن شاكر» عن أنس قال: قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثَةٌ مِنَ الجَفَا: أَنْ يُؤاخِيَ الرَّجلُ الرَّجلَ فَلَا يَعرِفُ لَهُ اسْماً وَلاَ...

قال البيهقي: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا «مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ التَّمَّارُ» حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعَ...

قال الطبراني: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمِ بْنِ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا «عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي» حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ...

قال ابن حبان: قَالَ أَبُو حَاتِم: «حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ» هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ «عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو الْمَلَطِيِّ» عَنْ «أَبِيهِ» عَنْ «يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ» عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَنْ...

قال أبو نعيم: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا «عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الرَّقِّيُّ» حَدَّثَتْنِي وَالِدَتِي مَرْوَةُ بِنْتُ مَرْوَانَ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي وَالِدَتِي عَاتِكَةُ بِنْتُ بَكَّارٍ عَنْ «أَبِيهَا» قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ...

رواه الديلمي: من طريق أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ هِلَالٍ بْنِ العَلَاءِ حَدَّثْنَا «أَبِي» حَدَّثْنَا «أَبُو إِسْحَاقٍ» شَيْخٌ كَانَ مَعَنَا فِي السَّفِيْنَةِ عَنْ شُعْبَة عَنْ إِسْمَاعِيْل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن زيد بن أرقم مرفوعاً «خَمْسٌ مَنْ اُوْتِيَهُنَّ لَمْ يعذر عَلَى تَرْكِ عَمَلِ...

قال ابن عدي: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بْنِ سَلَمٍ حَدَّثَنا حميد بن زَنْجَوَيْهِ حَدَّثَنا أبو أيوب الدمشقي حَدَّثَنا عَبد الملك بْن مهران الرفاعي حَدَّثَنا مَعْنُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَسَنِ عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...

كتاب الزهد ⑴ قال الحاكم: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلَدِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَطَّارِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ...

رواه الديلمي: عن علي بن محمد بن مهرويه: حدثنا «السليل بن موسى عن أبيه موسى بن السليل الصنعاني عن أبيه» عن «بشر ابن رافع» عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا «الْخُلُقُ الْحَسَنُ لَا يَنْزِعُ إِلَّا مِنْ وَلَدِ حَيْضَةٍ أَوْ وَلَدِ زِنْيَةٍ» ترجمہ: اچھے اخلاق صرف حائضہ یا...

جزاك الله خيرا شيخ

شیخ میں نے مضمون پڑھا، ۹ پاکستانی علماء کے اقوال ہیں اور ان میں سے کسی نے بھی شیخ زبیر علی زئی رحمہ اللّٰہ کو محدث العصر نہیں کہا ہے۔

شیخ زبیر علی زئی رحمہ اللّٰہ کو محدث العصر کن کن علماء نے کہا ہے؟

کیا یہ ترجمہ صحیح ہے؟؟ @اسحاق سلفی، @مقبول احمد سلفی مَنْ أَعْطَى الذُّلَّ مِنْ نَفْسِهِ طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ فَلَيْسَ مِنَّا» جو اپنے آپ کو جان بوجھ کر بغیر کسی زبردستی کے ذلیل کرے وہ ہم میں سے نہیں۔

قال ابن عدي: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بْنِ سَلَمٍ حَدَّثَنا حميد بن زَنْجَوَيْهِ حَدَّثَنا أبو أيوب الدمشقي حَدَّثَنا عَبد الملك بْن مهران الرفاعي حَدَّثَنا مَعْنُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَسَنِ عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...

سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ٥٨٢٥ - (إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القبامة: الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم ينشر سرها) . *ضعيف* أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (٤ / ٣٩١ - هندية) : حدثنا مروان بن معاوية عن عمر بن حمزة العمري قال: عبد الرحمن بن سعد - مولى لأبي سفيان - قال...