نتائجِ‌تلاش

اللہ محفوظ رکھے ۔۔۔۔۔اب تو لگتا ہے کہ مولوی صاحب کو بھی ’‘ فرنچ کٹ ’‘کے پیچھے ہی چھپنا پڑے گا؛؛؛

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ ؛ سب سے پہلے تو یہ اعتراف کہ آپ اچھا لکھتے ہیں ،۔۔۔۔۔۔۔۔مزید لکھتے رہیئے؛ جس خرابی کو آپ نے پکڑا ۔۔۔۔۔۔۔۔وہ دراصل صنفی کمزوری ہے ۔۔۔۔جس پر صرف ایمان کے سبب ہی قابو پایا جا سکتاہے ۔ ( إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي )کہ انسان کا نفس تو...

السلام علیکم بھائی ! جو لنک آپ نے دیا ،وہاں عبارت بہت باریک انگریزی میں ہے ۔ آپ ذرا مختصر اردو الفاظ میں بتادیں ،میرے لئیے آسانی ہوگی۔شکریہ

یہ سند ’‘ حسن ’‘ ہے ،یعنی مقبول ہے؛

باب في الرؤيا باب: خواب کا بیان۔ سنن ابی داود ،باب الرویا حدیث نمبر: 5020 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم اخبرنا يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين قال:‏‏‏‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:‏‏‏‏ " الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت قال:‏‏‏‏ واحسبه قال:‏‏‏‏ ولا تقصها إلا...

جناب شیخ عبد القادر گیلانی رحمہ اللہ کی سیرت پر اعتراض نہیں ،وہ بہت نیک انسان ،اور فقیر الی اللہ تھے ، البتہ ’‘ قادر ’‘ کے بندے کو ’‘قادر ’‘ بنانے پر بہت سخت اعتراض ہے

جزاک اللہ خیراً آپ نے بہت مناسب کلمات سے مناسب موقف کی ترجمانی فرمائی ؛

قيام مؤذن المسجد بقول بسم الله الرحمن الرحيم بصوت منخفض في الميكروفون قبل الأذان وقبل الإقامة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم يرد في السنة ما يدل على مشروعية افتتاح الأذان بالبسملة، ولذا فالذي ينبغي هو عدم المواظبة على هذا الفعل فإن أحسن الهدي...

نماز ،تلاوت ،ذکر ،دعاء جیسی عمومی عبادت کیلئے کسی کو مسجد آنے سے نہیں روکنا چاہئیے ۔ مگر خلاف قرآن و سنت اور بدعت افزا ۔۔۔درس خطبہ ،تقریر ،تبلیغ ،دعوت ،سے روکنا نہایت ضروری ہے ۔

محترم یوسف بھائی ! یہ کس تاریخ کا پرچہ ہے ؟

ما شاءاللہ بہت مبارک اور مفید کوشش ہے ،،اللہ تعالی آسانیاں عطا فرمائے اور اپنے ،پرائے ،سب کیلئے مفید بنائے ۔آمین

مختصر ،لیکن واضح لفظوں میں ۔اسکے ۔۔۔استحباب شرعی کی ۔۔شرعی دلیل۔۔ بیان کردیں ،

آپ فیصل آباد کے احباب سے رابطہ کر کے رہنمائی لیں ؛ اور اگر ممکن ہو تو : فضیلۃالشیخ ارشاد الحق اثری حفظہ اللہ فضیلۃ الشیخ عبد الحمید ازہر حفظہ اللہ

وحی ربانی کے دلائل آنےکے بعد ان سے اعراض یا اختلاف کرنا محض ’’ نفس پرستی ‘‘ہے ، یہ بہت پرانا ،اور مہلک مرض ہے ،اہل کتاب میں یہ مرض عام تھا ‘ فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ...

یہ دونوں باتیں قابل توجہ ہیں ۔ اور یہ بات بہت اہم ہے ،کہ اسرائیلیات کا اصل میدان تفسیر ہے، یا امم سابقہ کے حالات و واقعات ۔۔نہ کہ عقائد و احکام ۔۔۔ بہرحال مشکل موضوع ہے ۔۔اور کسی محدث عالم ۔۔کی لائبریری کا متقاضی بھی ۔

جزاک اللہ احسن الجزاء فی الدارین ؛ وزادک اللہ علماً

البدایہ و النہایہ ‘‘ کی یہ دونوں روایتیں ناقابل استدلال ہیں ؛ الحديث الأول : في شرب " أم أيمن " لبول النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد جاء الحديث من طريق أبي مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نُبيح العَنَزي عن أُمِّ أَيْمَنَ قالت : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ إلى فَخَّارَةٍ في...

صلاة المسافر خلف المقيم رجل مسافر وصل إلى البلد الذي سافر إليه وأراد أن يُصلي مع إمام مقيم فهل تصح صلاته ؟. الجواب: الحمد لله لا مانع من كون المسافر يصلي خلف المقيم سواء اختلفت هيئة الصلاة أم لا . واختلاف النية غير مؤثر غير أن المسافر إذا أدرك مع الإمام دون الركعة فإنه يصلي قصراً . مثال ذلك ...

امام بیہقی رحمہ اللہ نے ۔السنن الکبری ۔(5503 ) میں سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ کا قول نقل کیا ہے کہ : عن أبي مجلز قال : قلت لابن عمر: المسافر يدرك ركعتين من صلاة القوم - يعني المقيمين - أتجزيه الركعتان أو يصلي بصلاتهم ؟ قال : - فضحك - وقال: يصلي بصلاتهم ، ورواه بنحوه ابن أبي شيبة (1/335) من...

ٹھریڈ کا عنوان دیکھ کر میں بھی چونکا ۔۔۔۔ خیر ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اب تو اصلاح بھی ہوچکی ۔۔۔۔۔۔۔۔اور یوسف بھائی نے کیا کمال ۔۔۔ وضاحت فرمائی ــــــــــــــ ویسے اردو کے اساتذہ شعراء چونکہ اکثر درباری تھے ،یا اس ماحول کے پروردہ اس لئے ۔۔انار کلی ۔۔ٹائپ حوریں ہی ان حاصل عشق تھیں ! ان پری زادوں...