نتائجِ‌تلاش

پوسٹ نمبر75 نمبر4 جب اردو سمجھنے کی اتنی اہلیت تو پھر اللہ ہی حافظ۔ میرے بھائی ایک غلط مفروضہ قائم کیا، اور اس مفروضے پر رہ کر ساری توانائی خرچ کردی؟ اور یہ مفروضہ قائم کرنا آپ کی مجبوری تھی، کیونکہ اس کے علاوہ آپ کے پاس کوئی راستہ ہی نہیں تھا۔ چلو آپ کے مفروضے کی حقیقت میں بیان کیے دیتا...

پوسٹ نمبر75 نمبر1 آپ کا دعویٰ ہے کہ اہلحدیث صرف محدثین کو کہا جاتا ہے۔اور دوسری جگہ آپ نے اپنے دعویٰ میں جہلاء کو اہلحدیث لفظ سےخارج کردیا۔دونوں کے ثبوت دے چکا ہوں۔ آپ کے دعویٰ میں دو باتیں ایک یہ کہ اہلحدیث صرف محدثین کو کہا جاتا ہے۔ دوسرا یہ کہ اہلحدیث لفظ نہ عامل بالحدیث کےلیے بولا جاسکتا...

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

پوسٹ نمبر67 ٭ ھاھاھا ... مطلب آپ یہ نہیں کہتے کہ جہلاء لفظ اہلحدیث سے خارج ہیں۔؟ ٭جی جھوٹ اور انکار کون کر رہا ہے؟ واضح ہے۔ ٭ ھاھاھا ... آپ سے گزارش ہے کہ پوسٹ نمبر ایک میں جو آپ کے دعویٰ کا سکرین شارٹ ہے، اسے پہلے دیکھ لیں۔جس میں آپ نے لکھا کہ اہلحدیث صرف محدثین کو کہا جاتا ہے۔اب آپ نے کہنا...

پوسٹ نمبر66 کاپی پیسٹ کا ایسا جنون کہ غور سے پڑھنا تک بھی گوارہ نہیں کیاجاتا، میرے بھائی میری کوئی پوسٹ دکھائیں، جس میں آپ کی پوسٹ کا حوالہ نہ ہو، اقتباسات والی لائن سے نیچے بھی اگر پڑھ لیتے تو نیچے ہر پوسٹ کا نمبر اور اس پر لنک دیا ہے۔مگر غور کرنے کی ضرورت ہی کیا ہے۔؟ ابتسامہ نوٹ باقی آپ...

پوسٹ نمبر58 ہمارا مؤقف بالکل واضح ترین تھا، ہے اور رہے گا۔ کہ اہلحدیث ہر اس بندے کو کہا جاسکتا ہے، لکھا جاسکتا ہے، بولا جاسکتا ہے۔ جو قرآن وحدیث پر عامل ہو۔ باقی خاص آپ کر رہے ہیں کہ جس میں یہ یہ شرائط نہیں وہ اہلحدیث نہیں۔ تواس کی صراحت آپ پیش کردیں۔کیونکہ جتنے بھی دلائل دیئے وہ محدث کے بارے...

پوسٹ نمبر57 ٭ پوسٹ نمبر53 میں کھلی آفر کی، کہ نمبر1: اگر آپ کیا لفظ اہلحدیث سے جہلاء خارج ہیں؟ اس پر صریح دلیل دے دیں، تو یہ بھی آپ کی مرضی نمبر2: یا لفظ اہلحدیث صرف محدثین کو ہی شامل ہے، اس پر صریح دلیل دے دیں، یہ بھی آپ کی مرضی دوسرے نمبر پہ جواب دیتے ہوئے آپ نے کہا کہ اسے بھی ثابت کرنے کی...

پوسٹ نمبر56 آپ کبھی تسلیم کرہی نہیں سکتے، یہ تو کب کا بتا چکا ہوں میرے بھائی۔ جبکہ قارئین جان لیں گے کہ آپ نے کتنی بار اصرار کے ساتھ کہا اور دعویٰ میں ہی لکھا کہ جہلاء اہلحدیث سے خارج ہیں۔جس کے ثبوت پوسٹ نمبر49 اور پوسٹ نمبر52 کے ساتھ پوسٹ نمبر61 میں دے چکا ہوں۔آپ کو آئینہ دکھانا میرا فرض تھا،...

پوسٹ نمبر55 ٭ارے ہمارا تو برملا اعلان ہے، اور گج وج کے ہم کہتے ہیں کہ ہر وہ بندہ جو عامل بالحدیث ہو، وہ اہلحدیث کہلوا سکتا ہے، اہلحدیث لکھ سکتا ہے۔ ایسی جماعت کو اہلحدیث لکھا ، بولا جاسکتا ہے۔ ٭ابتسامہ ...عمل کی سستی اخراج پر دال نہیں ہوتی۔اگر ایسی بات ہے تو پھر نہ کوئی حنفی رہے گا، نہ کوئی...

پوسٹ نمبر54 پوسٹ نمبر54 میں آصف بھائی آپ نے ٹائم کے ضیاع کے علاوہ کچھ نہیں کیا، اور اس میں کوئی ایسی بات ہے ہی نہیں کہ جس پر کچھ لکھا جائے۔ہاں ایک دو سوال ہیں، اس کا جواب دیئے دیتا ہوں مدعی اور دعویٰ میں اپنی طرف سے کوئی بات کروں، تو شاید آپ اسے بھی اپنے دعویٰ سے انکار کی ہی طرح نظرکرلیں، آپ...

آخر دوغلا پالیسی ، دھرا معیار کیوں؟ آصف بھائی مولانا الیاس گھمن کا مولانا عمر صدیق کے ساتھ عقائد پر ہونے والا مناظرہ میں مولانا الیاس صاحب شروع تا آخر کس چیز پر اڑے رہے تھے؟ آپ کے علم ہوگا تو کیا وہ دعویٰ تھا یا نتائج ؟ دوسری بات حال ہی میں جواد بھائی اورمبشر بھائی کا فیس بک عقائد پر مناظرہ...

آپ کی طرف سے پوسٹ کردہ کچھ اقتباسات گزارشات سے رہ گئےتھے، سو ان پر بھی تسلی فرما لیں پوسٹ نمبر43، سوائے انتشار کے کچھ نہیں، لہذا اس پر کچھ بھی لکھنے سے معذرت خواہ ہوں۔پوسٹ نمبر48 میں ڈوبتے کو تنکے کا سہارا ایسی پوسٹ پر جس میں اخلاقیات سے بات کرنے کا کہا گیا، لکھ کر واضح کردیا کہ اخلاق سے آپ...

آپ کی طرف سے پوسٹ کردہ کچھ اقتباسات گزارشات سے رہ گئےتھے، سو ان پر بھی تسلی فرما لیں پوسٹ نمبر42 پہلے سوال کا جواب کیا ہماری بحث صرف محدثین تھے؟۔ جناب نے ہاں میں جواب دیا۔ اس ہاں کی کیا حقیقت ہے دیکھنے کےلیے پوسٹ نمبر49 اور پوسٹ نمبر52 کو پڑھ لیا جائے۔ دوسرے سوال کا جواب دوسرا سوال تھا کہ...

آپ کی طرف سے پوسٹ کردہ کچھ اقتباسات گزارشات سے رہ گئےتھے، سو ان پر بھی تسلی فرما لیں پوسٹ نمبر40 نمبر1 ارے پیارے یہ میرا نتیجہ نہیں، آپ کا دعویٰ ہے، جس کا ثبوت دکھا چکا ہوں۔ نمبر2 آپ نے اپنے دلائل میں وہ عبارات لکھیں، جس میں اہلحدیث محدثین کےلیے بولا گیا، جبکہ ہمارا موضوع ہے کہ اہلحدیث لفظ...

آپ کی طرف سے پوسٹ کردہ کچھ اقتباسات گزارشات سے رہ گئےتھے، سو ان پر بھی تسلی فرما لیں پوسٹ نمبر39 نمبر1 ابتسامہ ... جہلاء اہلحدیث لفظ سے خارج ہے، یہ بات آپ کے دعویٰ میں ہے۔ نتیجہ نہیں میرے دوست، جس کا ثبوت پوسٹ نمبر49 میں دکھا چکا ہوں۔ نمبر2 لگتا ہے آپ لکھتے وقت بھی غور نہیں کرتے، جیسے کاپی...

آپ کی طرف سے پوسٹ کردہ کچھ اقتباسات گزارشات سے رہ گئےتھے، سو ان پر بھی تسلی فرما لیں پوسٹ نمبر38 نمبر1 ٭ ابتسامہ ...ارے پیارے بھائی جہلاء (عامل بالحدیث) کو آپ نے اپنے دعویٰ میں بھی اہلحدیث سے خارج کیا، جس کا ثبوت پوسٹ نمبر49 میں دیکھا چکا ہوں۔تو پھر یہ نتیجہ کیسے؟ کیا نتیجہ کا ذکر دعویٰ میں...

آپ کی طرف سے پوسٹ کردہ کچھ اقتباسات گزارشات سے رہ گئےتھے، سو ان پر بھی تسلی فرما لیں پوسٹ نمبر37 نمبر1 مجھے آپ نے ہی بتایا کہ ہمارا موضوع یہ ہے کہ لفظ اہلحدیث عامل بالحدیث پر نہیں بولا جاتا۔جس کا ثبوت پوسٹ نمبر49 اور پوسٹ نمبر52 میں دے چکا ہوں۔ الحمدللہ نمبر2 ٭ آپ ہی بتا دیں کہ اصل عمل ہوتا...

دعویٰ سے فراری ی ی ی ی ی ی کیوں؟ نہ تو فیس بک پر انکار کیا گیا، اور نہ یہاں پر انکار کیا گیا، لیکن جب دلائل دیئے اور ہماری طرف سے دلائل پر کہا گیا کہ یہ تو آپ کے موضوع پر ہیں ہی نہیں، تو پھر سے دعویٰ سے ہی انکار کرنا شروع کردیا، قارئین خود سمجھ سکتے ہیں کہ کیاوجہ ہوسکتی ہے؟ آصف بھائی کے دعوے...

فورم پر گفتگو اور موضوع سے اتفاق پوسٹ نمبر49 میں جو گفتگو فیس بک پر ہوئی، اور جس میں آصف بھائی نے بار ہا دفعہ جہلاء لفظ اہلحدیث سے خارج ہیں کو واضح انداز میں کہا، اس کے کچھ کومنٹ پیش کیے تھے، یہاں پر یہ بتایا جائے گا، کہ فورم پر بھی بھائی کی طرف سے اس بات پر اتفاق ظاہر کیا گیا ہے، کہ جہلاء لفظ...

بحث کیسے؟ کہاں سے؟ اور کس موضوع پر شروع ہوئی؟ ابومحمد بھائی کی طرف سے فیس بک پر ایک پوسٹ ہوئی جس کا ٹائٹل تھا۔ ’’ اہل حدیث کو ایک نو پیدا مسلک قرار دینے والے بتائیں‘‘ جس میں مسلک اہلحدیث کے بارے میں کچھ پوچھا گیا تھا، تفصیل پیش ہے۔ ’’ کیا یہ حقیقت نہیں کہ امام ابوحنیفہ کا مذہب دوسری صدی میں ان...