اقوال سلف

[عمر السلفی۔]

امام حسن بصری فرماتے ہیں：
"میں علم کا کوئی باب سیکھ کر کسی مسلمان کو سکھاؤں یہ مجھے زیادہ پسند ہے اس سے کہ ساری دنیا کی دولت میری ہو اور اللہ کے راستے میں صدقہ کروں۔"
‏(الفقيه والمتفقه ١٠٢/١)

 

[عمر السلفی۔]

"مظالم میں سے بدترین ظلم یہ ہے کہ آپ ایسے شخص پر برائی کا ٹھپہ لگائیں جو مشہور ہی اپنی نیکی کی وجہ سے ہو۔"
[ جمهرة مقالات الشیخ محمود شاکر : ٧٣٦/٢ ]

 

[عمر السلفی۔]

امام ابنِ حجر رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
"خوش بختی کی علامت یہ ہے کہ آپ نیک اعمال کریں اور اس کے قبول نہ ہونے سے بھی ڈریں اور بدبختی کی علامت یہ ہے کہ آپ گناہ بھی کریں اور نجات کی امید بھی رکھیں۔"
(فتح الباري: ٣٠١/١١)

 

[عمر السلفی۔]

محبت اللہَ کی خاطر نہ ہو تو فنا ہو جاتی ہے!
امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ
‏
(مجموع الفتاوى 28/ 38)

 

[عمر السلفی۔]

مشہور تابعی إبراهيم النخعی رحمہ اللّٰه فرماتے ہیں :

شادی کرو اور یاد رکھو کہ جو رب اس عورت کو اس کے گھر میں رزق سے نوازتا تھا وہی تمہیں اور اس کو بھی تمہارے گھر میں بھی رزق عطا کرے گا۔

(تاريخ إبن محرز : صـ١٠٥)

 

[عمر السلفی۔]

نبی ﷺ کا فرمان ہے :
"بے شک انسان اپنے گناہ کی وجہ سے رزق سے محروم کردیا جاتا ہے۔"
(حاشية بلوغ المرام لابن باز:778)

 

[عمر السلفی۔]

کفر کے چار ارکان ہیں: تکبر، حسد، غصہ اور شہوت_
تکبر: تابعداری سے روکتا ہے اور حسد نصیحت قبول کرنےاور دوسروں کو نصیحت کرنے سے_ غصہ عدل سے روکتا ہے اور شہوت عبادت کے لئے فارغ ہونے سے روکتی ہے_
(علامہ ابن القیم رحمہ اللہ)
[کتاب الفوائد صـ157]

 

[عمر السلفی۔]

‏قال سفيان بن عيينة رحمه الله:

إذا وافقت السريرة العلانية، فذلك العدل،

وإذا كانت السريرة أفضل من العلانية، فذلك الفضل،

وإذا كانت العلانية أفضل من السريرة، فذلك الجوْر.

[صفة الصفوة 2/ 541].

جلوت و خلوت یکساں ہوں تو یہ عدل ہے۔
خلوت، جلوت سے بہتر ہو تو فضیلت ہے۔
اور جلوت، خلوت سے اچھی ہو تو ظلم ہے!
محدث سفیان بن عیینہؒ

 

[عمر السلفی۔]

عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:
اللہ تعالی روزِ قیامت ضرور ایسی مغفرت کرے گا کہ کسی نے اسکا تصور بھی نہیں کیا ہوگا!
( الزهد ﻻبن المبارك 1364)

 

[عمر السلفی۔]

"ایمان کے مضبوط ترین حلقے [دو] ہیں، اللہ کیلئے محبت کرنا اور اللہ کیلئے بغض رکھنا۔"

امام ابو بکر بن ابی شیبہ رحمہ اللہ ’’امام مجاہد (تابعی و مفسر قرآن) رحمہ اللہ سے نقل کرتے ہیں ۔
(کتاب الایمان: 111، وسندہ صحیح)