اور مباھلہ ھوگیا

[انس]

نہی جناب یہ آپ کی غلط فھمی ہے وہ ان احادیث مبارکہ میں تضاد سمجھتا ہے اس لییے دونوں میں سے ایک کے ماننے پر اصرار کررہاہے

اور دوسری کا انکار کر رہا ہے!

دو صحیح نصوص میں کبھی تعارض نہیں ہو سکتا۔ کیونکہ نصوص (قرآن وحدیث) اللہ کی طرف سے ہیں اور جو شے اللہ کی طرف سے ہو اس میں تعارض واختلاف ہونا ناممکن ہے۔ فرمانِ باری ہے:
﴿ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ‌ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرً‌ا ٨٢ ﴾ ۔۔۔ سورة النساء
اگر یہ اللہ تعالیٰ کے سوا کسی اور کی طرف سے ہوتا تو یقیناً اس میں بہت کچھ اختلاف پاتے (82)

اگر کسی کو قرآن کریم کی آیات میں، یا صحیح احادیث کے مابین یا قرآن کریم اور صحیح احادیث کے درمیان تعارض نظر آئے تو یہ اس کی عقل اور جہالت کا قصور ہے۔

علم سیکھ کر یا علماء سے پوچھ کر ان میں تطبیق کا معلوم کیا جا سکتا ہے۔

نبی کریمﷺ، صحابہ کرام﷢ اور علمائے عظام﷭ نے ہمیشہ ایسے نصوص میں تطبیق دی ہے۔ نصوص میں ظاہری تعارض کی بناء پر ان کا ردّ کر دینا بہت بڑی جسارت ہے۔

ذیل میں، میں کچھ آیات کریمہ پیش کر رہا ہوں، جن میں ظاہرا تعارض نظر آتا ہے۔

(1)
﴿ هَـٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ ٣٥ وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُ‌ونَ ٣٦ ﴾ ۔۔۔ المرسلات اس آیت کریمہ کے مطابق قیامت کے دن کوئی بات نہیں کر سکے گا۔
﴿ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَ‌بِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ٣١ ۔۔۔ الزمراس آیت کریمہ کے مطابق قیامت مطابق لوگ آپس میں جھگڑیں گے۔

(2)
﴿ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ‌ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِ‌ينَ ٣٤ ﴾ ۔۔۔ الجاثيةاللہ کافروں کو بھلا دیں گے۔
﴿ قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَ‌بِّي فِي كِتَابٍ ۖ لَّا يَضِلُّ رَ‌بِّي وَلَا يَنسَى ٥٢ ﴾ ۔۔۔ سورة طهاللہ نہیں بھولتے۔

(3)
﴿ رَّ‌بُّ الْمَشْرِ‌قِ وَالْمَغْرِ‌بِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ٩ ﴾ ۔۔۔ المزملایک مشرق اور ایک مغرب کا رب!
﴿ رَ‌بُّ الْمَشْرِ‌قَيْنِ وَرَ‌بُّ الْمَغْرِ‌بَيْنِ ١٧ ﴾ ۔۔۔ الرحمٰندو مشرقوں اور دو مغربوں کا رب!
﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِرَ‌بِّ الْمَشَارِ‌قِ وَالْمَغَارِ‌بِ إِنَّا لَقَادِرُ‌ونَ ٤٠ ﴾ ۔۔۔ المعارجبہت سی مشرقوں اور مغربوں کا رب!

(4)
﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ‌ ٤٢ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ٤٣ ﴾ ۔۔۔ المدثربے نماز جہنم میں داخل ہوں گے۔
﴿ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ٤ ﴾ ۔۔۔ الماعون نمازی بھی جہنم میں داخل ہوں گے۔

وغیرہ وغیرہ

ان آیات میں بظاہر تعارض نظر آرہا ہے، ایک عامی اور جاہل شخص ان آیات کو پڑھ کر شش وپنج ہو سکتا ہے۔ اب اس کے سامنے دو راستے ہیں:

(1) ان آیات کا انکار کر دے۔
(2) علم حاصل کرکے یا علماء سے پوچھ کر ان میں تطبیق کی کوشش کرے۔

ان دونوں میں سے کون سا حل صحیح ہے؟؟؟

اللہ تعالیٰ ہماری اصلاح فرمائیں!

 

[saghir]

اتفاقاً آج ہی میں نے فیس بک پر محمد حسین میمن صاحب کی دعا والی ویڈیو دیکھی، جس کے بعد میں کچھ حد تک ششدرہ رہ گیا کہ اب یہ کیا نوبت آرہی ہے، جو دینِ حقہ کی خدمت کرنے والے ہیں وہ بھی آپ کے چھوٹے چھوٹے اختلافات کو اتنی ہوا دے رہے ہیں کہ مباہلہ جیسی اہم کیفیت تک پہنچ جاتے ہیں۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے مابین بھی تو اختلاف تھا، حتیٰ کہ جنگ صفین جیسا اندوھناک واقعہ جو رونما ہوا اس کا پس منظر اختلافِ رائے ہی تھا۔ پھر کیا ان کی سیرت میں اس قسم کے مباہلہ جات کی لسٹ ملتی ہے؟

 

[باذوق]

اتفاقاً آج ہی میں نے فیس بک پر محمد حسین میمن صاحب کی دعا والی ویڈیو دیکھی، جس کے بعد میں کچھ حد تک ششدرہ رہ گیا کہ اب یہ کیا نوبت آرہی ہے، جو دینِ حقہ کی خدمت کرنے والے ہیں وہ بھی آپ کے چھوٹے چھوٹے اختلافات کو اتنی ہوا دے رہے ہیں کہ مباہلہ جیسی اہم کیفیت تک پہنچ جاتے ہیں۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے مابین بھی تو اختلاف تھا، حتیٰ کہ جنگ صفین جیسا اندوھناک واقعہ جو رونما ہوا اس کا پس منظر اختلافِ رائے ہی تھا۔ پھر کیا ان کی سیرت میں اس قسم کے مباہلہ جات کی لسٹ ملتی ہے؟

صغیر بھائی ، ایک جگہ آپسی گفتگو میں ، میں نے بھی آپ کی اسی بات سے کچھ ملتا جلتا مفہوم ادا کیا تھا۔ مجھے بھی اس قسم کے مباہلہ کی بات سن کر نہایت افسوس ہوا۔
جب جاہل قسم کے لوگ خود عربی زبان دانی سے علی الاعلان ناواقفیت کا اظہار کریں ۔۔۔ تو ہمارے علماء کو چاہیے کہ ان جہلاء کے منہ لگنا بند کریں اور اپنے قیمتی وقت کو تحقیقی و تبلیغی کاموں میں لگائیں۔

 

[انس]

ایک ساتھی کے توسط سے معلوم ہوا کہ الیاس ستار صاحب نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ محدث فورم پر بھی انہوں نے کوئی ڈیڑھ سال سے اپنا سوال رکھا ہے جس کا جواب دینے کی کسی عالم کو توفیق نہیں ہو سکی۔ معلوم نہیں یہ ڈیڑھ سال قبل والی بات کس حد تک درست ہے۔ اور یہاں فورم پر تو کئی موضوعات ان ٹچ رہ جاتے ہیں، ان کی بنیاد پر ایسا دعویٰ کرنا تو کچھ مناسب نہیں۔
باقی جس بات پر مباہلہ ہوا اگر وہ تحریر یہاں دوبارہ پیش کر دی جائے تو مجھے امید ہے کہ یہاں انس نضر بھائی، کفایت اللہ بھائی، شیخ سرفراز وغیرہم ضرور ان احادیث میں تطبیق دے سکیں گے۔

شاکر بھائی! محمد حسین میمن صاحب اس کا جواب بہت تفصیل کے ساتھ دے چکے ہیں۔
محدث فورم پر میں نے الیاسی صاحب سے بات آگے بڑھانے کی کوشش کی، لیکن انہوں نے کوئی رسپانس ہی نہیں دیا۔
اس کے باوجود ان حضرات کا یہ دعویٰ بہت عجیب ہے کہ کسی نے جواب ہی نہیں دیا۔
http://www.kitabosunnat.com/forum/عصر-حاضر-کے-فتنے-439/فاتح-مباھلہ-الیاس-ستار-کی-حقیقت-6477/index3.html#post46354

شاکر بھائی آپ تو کراچی میں ھوتے ھوں آپ خود تشریف لاکر الیاس صاحب سے سنو یہ آپ کے ساتھی جھوٹے ہیں یاایھااللذین اآمنوا نا جاءکم فاسق بنباء فتبینوا
اگر آپ کو میرے دعوت قبول ہے تو مجھے اپنا موبایل نمبر ارسال کریں تاکہ ھم ٹایم سیٹ کریں اور میں استاد محترم سے بھی ٹایم لے لو

کس لیے ٹائم لینا ہے؟؟ مباہلہ کرنے کیلئے! (ابتسامہ)

 

[شاہدآفریدی]

ماشااللہ انس بھائی الیا سی کے پاس آپ کی تحریر کا کوئی جواب نہیں ہو گا اور نہ ہی ان کے استاد کے پاس ورنہ اب تک یہ خاموش نہ رہتے۔۔۔۔۔ہم اورآپ اچھی طرح جانتے ہیں کہ باطل مٹنےکے لیےہی آیا ہے اور باطل عقائد والے الحمدللہ خاموش ہیں۔

 

[الیاسی]

جناب الیاسی صاحب میں نے وہ پمفلیٹ پڑھا ہے جس میں الیاس ستار صاحب نے چار احادیث کا ذکر کیا ہے لیکن الیاس صاحب کسی ایک حدیث کی وجہ سے دوسری حدیث کو رد نہیں کر رہے بلکہ وہ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے قول کی وجہ سے حدیث کو رد کر رہے ہیں، جو کہ انکار حدیث کے ضمرے میں آجاتا ہے کہ اپنے مطلب کی حدیث کو صحیح کہہ کر تسلیم کر لینا اور جو مطلب کی نہ ہو اس کو کسی بھی حیلے سے رد کر دینا۔ واللہ اعلم

منکر حدیث کا الزام لگاکر بھاگنا مت اگر جواب ہے تو جواب دیدو نا

 

[الیاسی]

صحیح حدیث کو مانتے بھی نہیں، پھر بھی دعویٰ ہے کہ میں احادیث کو مانتا ہوں۔
اگر تو انہیں اس حدیث کی سند میں کوئی گڑبڑ نظر آتی ہے تو واضح کریں!

ورنہ بلا وجہ ایک صحیح حدیث کا انکار، سب احادیث کا انکار ہے۔
جیسے ایک رسول کا انکار سب کا انکار ہے۔
ایک کتاب کا انکار سب کتابوں کا انکار ہے۔
اللہ کے ایک ثابت شدہ حکم کا انکار (حجود) سب احکامات کا انکار ہے۔

پھر تو اھل حدیث بھی احناف کے ہزاروں احادیث کا انکار کیوں کرتے ہیں؟ پھر تو اھل حدیث نمبر ون منکرین حدیث ہے نا بھای جان
باءک تجر وبائی لاتجر

 

[الیاسی]

ماشااللہ انس بھائی الیا سی کے پاس آپ کی تحریر کا کوئی جواب نہیں ہو گا اور نہ ہی ان کے استاد کے پاس ورنہ اب تک یہ خاموش نہ رہتے۔۔۔۔۔ہم اورآپ اچھی طرح جانتے ہیں کہ باطل مٹنےکے لیےہی آیا ہے اور باطل عقائد والے الحمدللہ خاموش ہیں۔

جواب ہے بھائی جان تم بحث کیلیے تو میدان میں آجاو

 

[الیاسی]

Mubahila on contradictory Hadiths of Muslim Sharif, between Illias Suttar & Md.Hussain Memon. - YouTube
مباہلے کے ویڈیو

 

[ٹائپسٹ]

منکر حدیث کا الزام لگاکر بھاگنا مت اگر جواب ہے تو جواب دیدو نا

اللہ آپ کو ہدایت دے، میں نے اس پمفلیٹ کو پڑھ کر جو سمجھا وہ جواب دیا اور آپ نے اس کے جواب میں ابھی تک کچھ بھی نہیں کہا، تو بھاگنا کی بات کہاں سے آگئی۔ اور ویسے بھی حسین میمن صاحب نے جواب آپ کو دے دیا ہے پہلے آپ اس کا جواب دے دیں ہم بھی پڑھ لیں گے اور جہاں ہمیں اپنی اصلاح کی ضرورت محسوس ہوگ ی گی ہم اپنی اصلاح کر لیں گے۔ جزاک اللہ