بقیہ بن ولید کی تدلیس؟

[Talha Salafi]

جی عامر عدنان صاحب میرے پاس یہ تحقیق کافی عرصے پہلے پہنچ چکی ہے، الحمدللہ

 

[عامر عدنان]

جی عامر عدنان صاحب میرے پاس یہ تحقیق کافی عرصے پہلے پہنچ چکی ہے، الحمدللہ

پس منظر بیان کر دیں بھائی

 

[محمد نعیم یونس]

شیخ حافظ زبیر علی زئی ؒ کی تخریج کے ساتھ دارالسلام نے شائع کیا ہے

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
شیخ محترم!
اس بارے یہاں پر کچھ معلومات ہیں!

 

[اسحاق سلفی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
شیخ محترم!
اس بارے یہاں پر کچھ معلومات ہیں!

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
توجہ دلانے کیلئے بہت شکریہ ۔۔ جزاکم اللہ تعالی خیراً
شیخ مکرم حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ اور دارالسلام کے مابین معاملات خود شیخ ؒ صاحب کی زبانی معلوم ہوئے تھے ،
اور شیخ صاحب کا دارالسلام سے شائع ہونے والی اپنی کچھ کتب سے براءت کا اظہار بھی میرے علم میں ہے ،
اسی لئے اب ان کتابوں پر مکمل انحصار و اعتماد نہیں کرتا ،ان سے استفادہ دیگر مصادر اور ذرائع کو دیکھ کرکرتا ہوں ،
مثلاً آپ میرا ایک حالیہ جواب دیکھئے :

 

[اسحاق سلفی]

سنن ابوداود انگلش ترجمہ کے ساتھ اور شیخ حافظ زبیر علی زئی ؒ کی تخریج کے ساتھ دارالسلام نے شائع کیا ہے اس میں اس حدیث کے تحت لکھا ہے :
تخریج :(حسن )أخرجه النسائي ،الفرع والعتيرة ،باب النهي عن الانتفاع بجلود السباع ح4260 عن عمروبن عثمان *رواية بقية عن بحير صحيحة لأنها من كتابه ))
https://archive.org/stream/SunanAbuDawudVol.111160EnglishArabic/Sunan Abu Dawud Vol. 4 - 3242-4350 English Arabic#page/n433

یہاں ۔۔ بقیہ بن الولید کی بحیر سے روایت کو صحیح کہا گیا ہے ، اور اس کو صحیح کہنے کا سبب یہ بتایا گیا ہے کہ "بقیہ کی بحیر " صحیح ہوتی ہے ،
اور یہی بات شیخ زبیر علی زئی ؒ نے ماہنامہ "الحدیث " شمارہ 7 (اکتوبر 2005 ) صفحہ 10میں لکھی ہے ؛
متعلقہ شمارہ ملاحظہ فرمائیں :
https://ishaatulhadith.com/ishaatul-hadith/pdf/17.pdf

اور یہی بات شیخ الاسلام ابن تیمیہؒ کے شاگرد اور ماہر محدث علامہ ابن عبدالھادیؒ ( شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي الدمشقي (المتوفى: 744هـ) نے "تعليقة على العلل لابن أبي حاتم " میں لکھی ہے ،فرماتے ہیں :
"ورواية بقية عن بحير صحيحة، سواء صرح بالتحديث أم لا"

ــــــــــــــــــــــــ