تبلیغی جماعت ،،،خوبیاں اور خامیاں

[خضر حیات]

ہاں اگر بغض للہی تبلیغی جماعت سے ہے، ان کے کام سے ہے تو اس کا کوئی علاج لقمان حکیم کے بھی پاس نہیں تھاوماتوفیقی الاباللہ

جو مسئلہ آپ کو ہے ، شاید اس کا بھی علاج کسی کے پاس نہیں ۔
اس فورم پر ذرا اپنی پوسٹیں دیکھیں ، 90 فیصد آپ کی گرمجوشیاں ہی نظر آئیں گی ، اس کے باوجود کے آپ کا پورا خاندان تبلیغی جماعت سے جڑا ہوا ہے ، اور اس کے باوجود کہ آپ تبلیغی جماعت کے بزرگوں سے بیعت بھی نہیں ہے ۔ یہی حال تبلیغی جماعت کا ہے کہ وہ عقیدہ پر بات بھی نہیں کرتے ، لیکن ان کے عقائد بھی خراب ہیں ۔
جو چیز آپ نے تبلیغی جماعت کے خلاف باتیں کرنے والوں میں ملاحظہ فرمائی ہے ، وہی مسئلہ ہمیں آپ کی شخصیت میں بھی نظر آرہا ہے ، کہ کسی نہ کسی طرح اہل حدیث حضرات کے لتے لینے ہیں ، چاہے جیسے بھی ہو ۔ آپ کے مخالف نے بقول آپ کے تبلیغی جماعت پر اعتراض کھرا کرنے کے لیے الزام تراشی کی ہے ، جبکہ آپ نے اہل حدیث ( یا جن کو آپ غیر مقلدین کہتے ہیں ) پر برسنے کے لیے شیخ صالح المنجد کا سہارا لیا ہے ، حالانکہ سعودیہ کے انہیں شیوخ کو آپ حضرات اپنے تقلیدی بھائی قرار دیتے نہیں تھکتے ۔
آخر میں دہراوں گا کہ کچھ لوگوں کےہاں کوئی جماعت ، مسلک یا مذہب صرف بہانے ہیں ، ورنہ مسئلہ کچھ اور ہے ، اپنی طبیعتوں اور نیتوں کے ہاتھوں مجبور کر مشق ستم ان موضوعات کو بنایا ہوا ہے ۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

کسی کو زبردستی کھینچ کر مسجد لانا (اس حال میں کہ وہ نماز وغیرہ پڑھ چکا ھے اور اس کے پاس عذر بھی ھے) کیا صحیح طریقہ ھے؟؟؟؟

کسی کو پیار محبت سے مسجد لانا کونسا برا کام ہے کہ جس کی اس قدر مخالفت کی ضرورت ہے؟

 

[عبدالرحمن بھٹی]

کسی کے گھر میں نہیں گھستے

محترم! وہ تو اس بات کی تعلیم دے کر چلتے ہیں کہ کسی کے دروازے کے سامنے بھی کھڑے نہیں ہونا۔ کوہی کسی کے گھر تھوڑی گھستا ہے۔ ان جو تو اس بات کی تعلیم دی جاتی ہے کہ اگر بازار میں کسی دکاندار کو دعوت دینی ہے تو کوشش کریں اس کو کاؤنٹر سےدروازہ پر لانے کی۔ اس میں حکمت یہ ہے کہ وہ دو چار قدم دین کی بات سننے کے لئے چل لے گا تو اسی کا اس کو اجر مل جائے گا۔ محروم نہیں رہے گا۔

وقت کا خیال رکھتے ھیں

محترم! تبلیغ والے اکثر و بیشتر عصر کے بعد گشت کرتے ہیں۔ یہ وہ وقت ہے جس میں کسی کے پاس جانے سے نہ اللہ تعالیٰ نے منع فرمایا اور نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہی۔
خصوصی ملاقات ہمیشہ مقامی کرواتا ہے اور وہ اس کا ذمہ دار ہوتا ہے۔

کسی کو زبردستی نہیں لیجاتے

جس مسلم کا تعلق مسجد سے نہیں اس کے لئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سخت وعید ہے۔ اس وعید سے بچانے کے لئے اگر کوئی سختی بھی کرے تو وہ اس کا خیر خواہ ہے دشمن نہیں۔

 

[عمر اثری]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
محترم بھٹی صاحب!
ایسے تو بات نہیں بنے گی.
یہ تو تاویلات کرنا ھوا.
میں معافی چاہتا ھوں.
آپ کی باتیں ایسی نہیں کہ انکا جواب دیا جاۓ. اور ویسے بھی اسکا کوئ حل نہیں نکلنے والا. آپ تاویلات کرتے جائیں گے میں عرض کرتا جاؤں گا. اسمیں صرف وقت کی بربادی ھوگی. غلطی ھے تو اسے تسلیم کرنا بھی سیکھیں.

والسلام

 

[محمد طارق عبداللہ]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
محترم بھٹی صاحب!
ایسے تو بات نہیں بنے گی.
یہ تو تاویلات کرنا ھوا.
میں معافی چاہتا ھوں.
آپ کی باتیں ایسی نہیں کہ انکا جواب دیا جاۓ. اور ویسے بھی اسکا کوئ حل نہیں نکلنے والا. آپ تاویلات کرتے جائیں گے میں عرض کرتا جاؤں گا. اسمیں صرف وقت کی بربادی ھوگی. غلطی ھے تو اسے تسلیم کرنا بھی سیکھیں.

والسلام

So soft, very strange

 

[عبدالرحمن بھٹی]

So soft, very strange

He is in dilemma and try to escape from reality. He is a victim of societal pressures.​

 

[عمر اثری]

He is in dilemma and try to escape from reality. He is a victim of societal pressures.​

محترم بھٹی صاحب!
کون بچ نکلنے کی کوشش کر رھا ھے؟؟؟
ھاں یہ بیکار کی بحث کرنے سے ضرور بچ رھا ھوں.
مجھے تو آپ تعصب کے شکار لگتے ھیں. غلط کو غلط نہیں بول سکتے الٹا تاویلات کرتے ھیں. کیا ھے یہ؟؟؟؟

 

[محمد علی جواد]

محترم! وہ تو اس بات کی تعلیم دے کر چلتے ہیں کہ کسی کے دروازے کے سامنے بھی کھڑے نہیں ہونا۔ کوہی کسی کے گھر تھوڑی گھستا ہے۔ ان جو تو اس بات کی تعلیم دی جاتی ہے کہ اگر بازار میں کسی دکاندار کو دعوت دینی ہے تو کوشش کریں اس کو کاؤنٹر سےدروازہ پر لانے کی۔ اس میں حکمت یہ ہے کہ وہ دو چار قدم دین کی بات سننے کے لئے چل لے گا تو اسی کا اس کو اجر مل جائے گا۔ محروم نہیں رہے گا۔


محترم! تبلیغ والے اکثر و بیشتر عصر کے بعد گشت کرتے ہیں۔ یہ وہ وقت ہے جس میں کسی کے پاس جانے سے نہ اللہ تعالیٰ نے منع فرمایا اور نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہی۔
خصوصی ملاقات ہمیشہ مقامی کرواتا ہے اور وہ اس کا ذمہ دار ہوتا ہے۔


جس مسلم کا تعلق مسجد سے نہیں اس کے لئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سخت وعید ہے۔ اس وعید سے بچانے کے لئے اگر کوئی سختی بھی کرے تو وہ اس کا خیر خواہ ہے دشمن نہیں۔

قرآن میں الله رب العزت کا ارشاد پاک ہے کہ :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ سوره البقرہ ٢٠٤
اے ایمان والو! اسلام میں پورے کے پورے داخل ہو جاؤ اور شیطان کے قدموں کی پیروی نہ کرو- وہ تمہارا کھلا دشمن ہے-

اسلام میں جتنی اہمیت عقیدے کی ہے اور کسی چیز کی نہیں - اورتبلیغی جماعت اسی معاملے میں ہی مارکھاتی ہے- اس بنا پر کہ یہ لوگ صرف اپنے اکابرین کی باتوں کو ہی دین و مذہب بنا کر بیٹھے ہیں- اور بدعات اور خود ساختہ عقائد کو اپنے سینے سے لگا کر اپنے تئیں دین کی خدمت کر رہے ہیں - نماز اور بے حیائی سے روکنا اچھی بات ہے لیکن یہ معلوم ہونا چاہیے کہ یہ دین کی جزویات ہیں - جب کہ دین میں جو چیز اہمیت کی حامل ہے وہ ہے صحیح عقیدہ ہے- جو قران و سنّت نبوی سے ثابت ہو - ورنہ اچھی باتیں تو بہت سے غیر مسلموں میں بھی پائی جاتی ہیں- مغربی ممالک کے اکثریت دیانت دار، صفائی پسند ہے اور جھوٹ اور فریب کاری سے دور ہے- تو کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم اپنا دین چھوڑ کر ان کے دین کو اپنا لیں ؟؟- تبلیغی جماعت لوگوں کو یہ مغالطہ دیتی ہے کہ ہم تو صرف لوگوں کو نیکی کا حکم و ترغیب دیتے ہیں -لیکن اس کے پیچھے جو دین کی اصل اساس ہے (یعنی صحیح قرآن و سنّت کے مطابق عقیدہ جس کی نبی کریم صل الله علیہ وآلہ وسلم ساری عمر مشرکین و صحابہ کرام دونوں کو ترغیب و تعلیم دیتے رہے اوردین کا آغاز بھی اسی کی تبلیغ سے کیا ) اس کو بھول جاتی ہے- سوال یہ ہے کہ اگر یہ تبلیغی جماعت اتنی ہی لوگوں کو دین کی راہ پر چلا رہے ہیں تو اس جماعت کے وجود سے پہلے کیا سارے مسلمان گمراہ تھے- یا گمراہ مسلمانوں کو راہ راست پر لانے کا کیا یہی طریقہ تھا ؟؟- کیا سلف و صالحین اور صحابہ کرام رضوان الله اجمعین بھی اسی طرح گشت کیا کرتے تھے ؟؟ کیا وہ بھی تین دن، چلہ ، چار مہینے لگایا کرتے تھے ؟؟؟ - اگر نہیں تو پھر دین میں اس طرز کی تبلیغ کو غلط کہنا کیا جائز نہیں ہے؟؟

 

[رحمانی]

جو مسئلہ آپ کو ہے ، شاید اس کا بھی علاج کسی کے پاس نہیں ۔

غیرمقلدین حضرات کے پاس دوہرامسئلہ ہے، اکہرانہیں،ایک تو بلاوجہ کےاعتراضات کھڑے کریں گے اورجب کوئی ان کی جواب دہی کرے گاتواسی پر اعتراض شروع کردیں گے،خضرحیات کا بھی یہی مسئلہ ہے نفس تبلیغی جماعت کے مسئلہ پر ایک لفظ نہیں، تبلیغی جماعت کے عقائد کے باب میں غیرمقلدین کے متضاد اوردوہرے رویے پر ایک لفظ نہیں، لیکن اپنی نصیحتوں کی پٹاری لےکر تشریف ضرور لائے ہیں اب ایسے ناصحوں کا کوئی کیاکرے،سوائے اس کے کہ شاعر کے الفاظ میں دوہرادے

ناصحامت کرنصیحت جی مراگھبرائے ہے
میں اسے سمجھوں ہوں دشمن جومجھے سمجھائے ہے​

س فورم پر ذرا اپنی پوسٹیں دیکھیں ، 90 فیصد آپ کی گرمجوشیاں ہی نظر آئیں گی ، اس کے باوجود کے آپ کا پورا خاندان تبلیغی جماعت سے جڑا ہوا ہے ، اور اس کے باوجود کہ آپ تبلیغی جماعت کے بزرگوں سے بیعت بھی نہیں ہے ۔ یہی حال تبلیغی جماعت کا ہے کہ وہ عقیدہ پر بات بھی نہیں کرتے ، لیکن ان کے عقائد بھی خراب ہیں ۔

عقیدہ کا خراب ہونامسئلہ نہیں ،ہرفرقہ والوں کی نگاہ میں دوسرے فرقہ کا عقیدہ خراب ہے، ورنہ فرقہ بنتاہی کیوں؟اصل سوال یہ ہے کہ تبلیغی جماعت عقیدہ کی دعوت دیتی ہے یانہیں، خضرحیات صاحب نے ایک بار پھر موضوع بحث سمجھے بغیر اپنے ارشادات انڈیلے ہیں۔

جو چیز آپ نے تبلیغی جماعت کے خلاف باتیں کرنے والوں میں ملاحظہ فرمائی ہے ، وہی مسئلہ ہمیں آپ کی شخصیت میں بھی نظر آرہا ہے ، کہ کسی نہ کسی طرح اہل حدیث حضرات کے لتے لینے ہیں ، چاہے جیسے بھی ہو ۔ آپ کے مخالف نے بقول آپ کے تبلیغی جماعت پر اعتراض کھرا کرنے کے لیے الزام تراشی کی ہے ، جبکہ آپ نے اہل حدیث ( یا جن کو آپ غیر مقلدین کہتے ہیں ) پر برسنے کے لیے شیخ صالح المنجد کا سہارا لیا ہے ، حالانکہ سعودیہ کے انہیں شیوخ کو آپ حضرات اپنے تقلیدی بھائی قرار دیتے نہیں تھکتے ۔

میری شخصیت میں انفرادی طورپرآپ کو کیانظرآرہاہے اس سے مجھے کوئی فرق نہین پڑتا،آپ کے خیالات نظریات ،ارشادات ،نصائح ہدایات اوراپنے کمالات خود تک ہی محدود رکھیں توبڑی مہربانی اوربڑاکرم ہوگا،بات عمومی کیاکریں اسی میں سب کا بھلاہے،ورنہ کسی کا شعر ہے

ہے یہ گنبد کی صدا جیسی کہے ویسے سنے
​

آپ نے یہ قطعاارشاد نہیں فرمایاکہ شیخ صالح المنجد کے زریں خیالات کس حد تک صحیح ہیں یاغلط ہیں، ظاہر سی بات ہے کہ شیخ صالح المنجد کی غلط گوئی پر کچھ کہنے کیلئے بچانہیں تو ایک غیر متعلق بات شروع کردی، ویسے یہ کتنے حیرت کی بات ہے کہ شیخ صالح المنجد ہمارے تقلیدی بھائی ہیں لیکن ان کے پوسٹ سے پورے فورم کو بھرنے والے غیرمقلدین ہیں، یہ بھی کتنی حیرت کی بات ہے کہ شیخ صالح المنجد کا تقلیدی ہونا بروقت یاد آیاگیا ورنہ کسی دوسرے مبحث میں احناف تقلیدی اوریہ حضرات متبع قرار پاتے ہیں ۔​

جوچاہے آپ کا حسن کرشمہ ساز کرے
لیکن اب ایسابھی اندھیر نہیں ہے کہ آپ کچھ بھی ارشاد فرماکر نکل جائیں اور کوئی دم بھی نہ مارسکے​

آخر میں دہراوں گا کہ کچھ لوگوں کےہاں کوئی جماعت ، مسلک یا مذہب صرف بہانے ہیں ، ورنہ مسئلہ کچھ اور ہے ، اپنی طبیعتوں اور نیتوں کے ہاتھوں مجبور کر مشق ستم ان موضوعات کو بنایا ہوا ہے ۔

کچھ لوگوں کی تعیین بڑی ضروری ہے،ورنہ اس کے بغیر ہم سمجھیں گے کہ کچھ لوگوں کا مشارالیہ آپ اپنی ذات اوراپنے مسلک والوں کو قراردے رہے ہیں اورکچھ لوگ سمجھیں گے کہ ہمیں اورہمارے مسلک والوں کو ہدف بنارہے ہیں،ویسے یہ حقیقت ہے کہ اس فورم پر مقلدین بے چاروں نے شاید ہی تبلیغی جماعت پر کوئی تھریڈ شروع کیاہو ،ان کے بیشتر تھریڈ اورمراسلات دفاعی ہیں، اورظاہر سی بات ہے کہ جب کوئی دیدہ دلیری کے ساتھ تبلیغی جماعت کے حق میں کذب بیانی کرے گا دروغ بے فروغ کو فروغ دیناچاہے گا تو اس کا کوئی نہ کوئی دفاع کرے گا،

ہم نہیں کوئی اورسہی، کوئی اورنہیں کوئی اورسہی​

جب آپ نے اوپر بڑی دیدہ دلیری کے ساتھ تعیین کے ساتھ حقیر پرتقصیر کانام لے ہی لیاہے اشارہ کرہی دیاہے تو اب اتناابہام کیوں؟؟؟؟؟؟؟؟کہیں یہ مصرع توصادق نہیں آرہا​

دیکھاجومجھ کو چھوڑدیئے مسکراکے ہاتھ

سوال یہ ہے کہ اگر یہ تبلیغی جماعت اتنی ہی لوگوں کو دین کی راہ پر چلا رہے ہیں تو اس جماعت کے وجود سے پہلے کیا سارے مسلمان گمراہ تھے- یا گمراہ مسلمانوں کو راہ راست پر لانے کا کیا یہی طریقہ تھا ؟؟- کیا سلف و صالحین اور صحابہ کرام رضوان الله اجمعین بھی اسی طرح گشت کیا کرتے تھے ؟؟ کیا وہ بھی تین دن، چلہ ، چار مہینے لگایا کرتے تھے ؟؟؟ - اگر نہیں تو پھر دین میں اس طرز کی تبلیغ کو غلط کہنا کیا جائز نہیں ہے؟؟

اتناپر علم تبصرہ کہیں اور کہاں دیکھنے میں آئےگا، ایسے علمی تبصرے محدث فورم کی ہی زینت ہیں ،جی چاہتاہے کہ ایسے تبصروں کو یادگار بناکررکھاجائے اور ہرآنے جانے والے کو دکھایاجائے،کہ محدث فورم کے ایک ذی شخصیت کا نہایت عالمانہ فاضلانہ،ماہرانہ اورپتہ نہیں کیاکیا "نہ" تبصرہ ہے۔

طریقہ کار اور تعلیم میں فرق کرناچاہئے، دعوت کا طریقہ کیاہو،کیااس کی کسی نص میں تحدید وحصر بیان کیاگیاہے، اگرنہیں اوراس کو داعی کے صوابدید پر چھوڑاگیاہے تو پھر کیوں عقل مند بن کر تحجرت واسعا والا کام انجام دے رہے ہیں۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

...ﻋﻘﯿﺪﮦ ﮐﺎ ﺧﺮﺍﺏ ﮨﻮﻧﺎﻣﺴﺌﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ ،ﮨﺮﻓﺮﻗﮧ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﻧﮕﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻓﺮﻗﮧ ﮐﺎ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﺧﺮﺍﺏ ﮨﮯ، ﻭﺭﻧﮧ ﻓﺮﻗﮧ
ﺑﻨﺘﺎﮨﯽ ﮐﯿﻮﮞ؟"
----------------+---------------

ہاں ۔ آپ نے وہی کہا اور بالکل ویسا ہی کہا جیسا ہم کہتے ہیں ۔ ساری باتوں کا نچوڑ آپکا یہ جملہ ہے
اور
اسلام کی بنیاد عقیدہ ہے ۔ اس فرق کو جسمیں پایا جائے ، اسکی ایک علیحدہ شناخت بنتی ہے جسے فرقہ کہا گیا اور کہا جاتا ہے ۔ یہ مذہبی یعنی مسلکی فرق نہیں بلکہ ایک علیحدہ فرقہ ہے ۔
آپ اس تہریڈ میں موجود سبکی ساری پوسٹوں کا اعادہ کر لیں ۔ ہر ایک نے یہی کہا اور یہی تو وجہ اختلاف ہے۔
ہم تو اس طرح کی فکر کو فرقہ ہی سمجہتے ہیں اور اسی معاملہ پر توجہ دلاتے ہیں اور اسی معاملہ پر کہتے آئے ہیں ۔
میرے خیال سے آپ سے اس سے زیادہ کسی اور بات کی ضرورت ہی نہیں ۔ آپکا یہ اعتراف ہی ایسا ہیکہ آپ اس پر خود غور کریں اور چاہیں تو اصلاح فرمالیں ۔
مرض کی تشخیص ہو چکی اب علاج کروانا نہیں کروانا مریض کی خواہش اور مرضی ۔ حکمتوں سے مکمل قرآن بهی ہے ، سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بهی موجود ہے ۔ صحابہ الکرام رضی اللہ عنہم کے اعمال و اقوال بهی ۔ یعنی کافی اور شافی ۔

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته