ترمذی کی حدیث سے نماز میں زیر ناف ہاتھ باندھنے پر استدلال [انتظامیہ]

[Ibne Habibullah]

سیکھنا اور چیز ہے، اس پر بحث جھگڑا اور دادا گری کرنا اور چیز ہے۔

مجھے کہیں کہ تمیز نہیں یہ مولوی کیا لکھے۔ دادا گری پتہ ہے کیا ہوے۔

 

[Ibne Habibullah]

لگتا ہے آپ اپنا دماغی توازن کھو چکے ہیں۔ ایسی ہی حرکتیں رہی تو بہت جلد فورم سے نکالے جاؤ گے۔

خضر حیات جناب جی اس مولوی کی بات نہیں پڑھے کہ کیا لکھے۔ ارے فورم سے نکالے کیا دنیا سے نکالے یا دین سے نکالے نبی ہونے کا دعوی کرے ہے۔

 

[اسحاق سلفی]

خضر حیات جناب جی اس مولوی کی بات نہیں پڑھے کہ کیا لکھے۔ ارے فورم سے نکالے کیا دنیا سے نکالے یا دین سے نکالے نبی ہونے کا دعوی کرے ہے۔

ارے بھائی انہوں نے اپنائیت سے ایسا لکھا ہے ، جیسے دوستوں سے بے ساختہ باتیں ہو ویں ۔
آپ ناراض نہ ہوں ۔تم تو ہمارا محترم بھائی ہو وے ،

 

[Ibne Habibullah]

وہابی سینہ پر ہاتھ باندھےسنی ناف پر ان میں سے کس کی نماز صحیح یا کہ دونوں کی صحیح ہے قرا ن و سنت کی روشنی میں بتائیں۔

 

[Ibne Habibullah]

ارے بھائی انہوں نے اپنائیت سے ایسا لکھا ہے ، جیسے دوستوں سے بے ساختہ باتیں ہو ویں ۔
آپ ناراض نہ ہوں ۔تم تو ہمارا محترم بھائی ہو وے ،

ارے بھئی حق بات کرنا بڑا مشکل ہووے

 

[اسحاق سلفی]

ارے بھئی حق بات کرنا بڑا مشکل ہووے

جی بھائی جی
واقعی حق بات بڑی مشکل ہو وے ہے ،

 

[اسحاق سلفی]

وہابی سینہ پر ہاتھ باندھےسنی ناف پر ان میں سے کس کی نماز صحیح یا کہ دونوں کی صحیح ہے قرا ن و سنت کی روشنی میں بتائیں۔

سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے مطابق نماز میں سینے پر ہاتھ باندھنا چاہیئے ۔
مسند امام احمد رحمۃ اللہ علیہ میں حدیث شریف ہے :
’’ عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن يساره، ورأيته، قال، يضع هذه على صدره "
جناب ھلب طائی فرماتے ہیں :
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا آپ اپنے دائیں اور بائیں جانب ( سلام کے بعد رخ ہماری طرف ) پھیرتے تھے اور میں نے آپ کو دیکھا کہ آپ نے (نماز میں ) اپنے دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھا اور ان کو سینے کے اوپر رکھا تھا۔‘‘
(( قال السندي: قوله: "ينصرف" أي: بعد الفراغ من الصلاة. "عن يمينه" أي: تارة "وعن يساره" أي: أخرى.))

اور مسند احمد اسی کے ساتھ اس حدیث کو دوسری سند سے یوں بیان کیا :
قال الامام احمد
حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن الهلب، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة، ورأيته ينصرف عن يمينه وعن شماله "
یعنی صحابی ہلب ؓ فرماتے ہیں :کہ میں نے جناب رسوک کریم ﷺ کو نماز میں دایاں ہاتھ ، بائیں ہاتھ پر رکھے دیکھا ،اور آپ (نماز سے فارغ ہو کر )کبھی دائیں جانب سے رخ انور (مقتدیوں کی جانب ) پھیرتے اور کبھی بائیں جانب سے، ‘‘ مسند احمد حدیث نمبر :21968

 

[Ibne Habibullah]

میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا آپ اپنے دائیں اور بائیں جانب ( سلام کے بعد رخ ہماری طرف ) پھیرتے تھے اور میں نے آپ کو دیکھا کہ آپ نے (نماز میں ) اپنے دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھا اور ان کو سینے کے اوپر رکھا تھا۔‘‘
(( قال السندي: قوله: "ينصرف" أي: بعد الفراغ من الصلاة. "عن يمينه" أي: تارة "وعن يساره" أي: أخرى.))

ہمارا مولوی بتاوے کہ وہابی ترجمہ غلط کرے ہے دھوکہ دیوے ہے۔ اس میں دائیں بائیں کا ذکر نہ ہوے اور نہ ہی نماز میں کا زکر ہووے۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

ہمارا مولوی بتاوے کہ وہابی ترجمہ غلط کرے ہے دھوکہ دیوے ہے۔ اس میں دائیں بائیں کا ذکر نہ ہوے اور نہ ہی نماز میں کا زکر ہووے۔

آپکا مولوی کے پاس آپ نے کتنے برس علم حاصل کیا؟ آپ کے مولوی بس اس طرح جوابات دیتے ہیں ، نہ دلیل نہ سند؟ آپکی طرح کتنے شاگردوں کو اتنے عالی اخلاق کے زیور سے آراستہ کیا ہے؟ سیاہ رنگوں کے کپڑوں میں رہتے ہیں یا سبز؟ ذرا سی تکلیف کریں اور اپنا اور آپکے مولوی کا تعارف پیش کریں ۔
دلیل لاوے مولوی اور مولوی کا شاگرد تب بات کرے تو یہاں آوے - خود آوے پر مولوی کو نہ لاوے ہے ۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

ایک مبہم سا تعلق هے ، غیر متعلق کہنے سے وہ ہلکا سا تعلق بهی ختم ہوجاتا ہے ۔
اپنے مولوی سے کہنا یہاں آجاوے ، سند اور دلیل بهی لاوے ۔ کچہو لے جاوے ۔ آخرت سنوار لے ۔
جلدی جاو ، پیغام پہونچاو ، مولوی کو لے آو ۔
یا وہ مان لیوے یا همارے اہل علم کو منوا لیوے ۔
خالی بات ، ڈبے پیٹنا ! کیا فائدہ هووے هے ۔؟