جو حق پر ہونے کے باوجود جھگڑا چھوڑ دے

[danish ghaffar]

اس حدیث کی سند کی تحکیک درکار ہے

 

[عدیل سلفی]

دانش بھائی کوشش کریں حدیث کا عربی متن لکھیں اور اگر یہ ممکن نہ ہو تو اردو متن پورا لکھیں۔

 

[عدیل سلفی]

حدیث نمبر: 4800
حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ابو الجماهر ، قال : حدثنا ابو كعب ايوب بن محمد السعدي ، حدثني سليمان بن حبيب المحاربي ، عن ابي امامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ، وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب ، وإن كان مازحا ، وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه " .
´ابوامامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اس شخص کے لیے جنت کے اندر ایک گھر کا ضامن ہوں جو لڑائی جھگڑا ترک کر دے، اگرچہ وہ حق پر ہو، اور جنت کے بیچوں بیچ ایک گھر کا اس شخص کے لیے جو جھوٹ بولنا چھوڑ دے اگرچہ وہ ہنسی مذاق ہی میں ہو، اور جنت کی بلندی میں ایک گھر کا اس شخص کے لیے جو خوش خلق ہو“۔
تخریج دارالدعوہ: « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۴۸۷۶) (حسن) » قال الشيخ الألباني: حسن

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

حدیث نمبر: 4800
حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ابو الجماهر ، قال : حدثنا ابو كعب ايوب بن محمد السعدي ، حدثني سليمان بن حبيب المحاربي ، عن ابي امامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ، وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب ، وإن كان مازحا ، وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه " .
´ابوامامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اس شخص کے لیے جنت کے اندر ایک گھر کا ضامن ہوں جو لڑائی جھگڑا ترک کر دے، اگرچہ وہ حق پر ہو، اور جنت کے بیچوں بیچ ایک گھر کا اس شخص کے لیے جو جھوٹ بولنا چھوڑ دے اگرچہ وہ ہنسی مذاق ہی میں ہو، اور جنت کی بلندی میں ایک گھر کا اس شخص کے لیے جو خوش خلق ہو“۔
تخریج دارالدعوہ: « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۴۸۷۶) (حسن) » قال الشيخ الألباني: حسن

اہل علم سے اتحاد کے لئے اسی کی تمنا ہے۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

اہل علم سے اتحاد کے لئے اسی کی تمنا ہے۔

کر لو اتحاد کم از کم آدھی دنیا سے ِ آمین اور رفع یدین سے ، اشماریہ بھائی تو پہلے ہی تحریر کر چکے ۔ کیا مانع ھے؟

 

[جی مرشد جی]

کر لو اتحاد کم از کم آدھی دنیا سے ِ آمین اور رفع یدین سے ، اشماریہ بھائی تو پہلے ہی تحریر کر چکے ۔ کیا مانع ھے؟

بھائی آدھی دنیا سے اتحاد کے لئے آدھی دنیا سے اختلاف کر لینا کہاں کی عقلمندی ہے؟

 

[محمد طارق عبداللہ]

وہی تو اشماریہ

بھائی آدھی دنیا سے اتحاد کے لئے آدھی دنیا سے اختلاف کر لینا کہاں کی عقلمندی ہے؟

وہی تو اشماریہ بھائی نے آپ کو سمجھانا چاہا ۔۔۔۔۔ بہت دیر فہم ہیں آپ ۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

اس لئے ھمارا اختلاف خطرہ ھے ہی نہیں اتحاد بین المسلمین خصوصا کفر کے مقابلے میں ۔ آپ تجویز واپس لے لیں کیونکہ آپ اب اتنا علم اشماریہ بھائی کی تحریروں کو پڑھ کر حاصل کر چکے ہیں ۔ یہ نا کہدینا کہ عالم کی بات صرف عالم ہی کے لئے ھے یعنی آپکے لئے نہیں !!

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

اس لئے ھمارا اختلاف خطرہ ھے ہی نہیں اتحاد بین المسلمین خصوصا کفر کے مقابلے میں ۔ آپ تجویز واپس لے لیں کیونکہ آپ اب اتنا علم اشماریہ بھائی کی تحریروں کو پڑھ کر حاصل کر چکے ہیں ۔ یہ نا کہدینا کہ عالم کی بات صرف عالم ہی کے لئے ھے یعنی آپکے لئے نہیں !!

ہندوستانی ہونے کے ناطے آپ کی سوچ بالکل صحیح ہے کہ احناف سے اتحاد کرکے ہندوستان کے کفار کی کثیر تعداد کی مخالفت مول لینا کوئی عقلمندی نہیں۔ اللہ پوچھے گا ان شاء اللہ کہ تم خیر (اتحاد کی کوشش) میں معاون ہوئے تھے یا اس کی راہ میں روڑے اٹکاتے رہے تھے۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

ہندوستانی ہونے کے ناطے آپ کی سوچ بالکل صحیح ہے کہ احناف سے اتحاد کرکے ہندوستان کے کفار کی کثیر تعداد کی مخالفت مول لینا کوئی عقلمندی نہیں۔ اللہ پوچھے گا ان شاء اللہ کہ تم خیر (اتحاد کی کوشش) میں معاون ہوئے تھے یا اس کی راہ میں روڑے اٹکاتے رہے تھے۔

؟؟؟؟
اس مراسلے کی وضاحت درکار ھے۔
ہندوستانی ہونے کے ناطے آپ کی سوچ بالکل صحیح ہے کہ احناف سے اتحاد کرکے ہندوستان کے کفار کی کثیر تعداد کی مخالفت مول لینا کوئی عقلمندی نہیں۔

اللہ پوچھے گا ان شاء اللہ کہ تم خیر (اتحاد کی کوشش) میں معاون ہوئے تھے یا اس کی راہ میں روڑے اٹکاتے رہے تھے۔

کونسا اور کیسا اتفاق ؟ کن سے؟ بالمقابل کن سے؟