حضرت عمر رضی اللہ عنہ بھی سماعِ موتٰی کے منکر تھے !

[بہرام]

کیا آپ بتا سکتے ہیں کہ نبی کریم صل الله علیہ وسلم نے اور کتنے مواقع پر قبر کے مردوں سے خطاب فرمایا تھا ؟؟؟ اگر نہیں تو مان لیں کہ یہ ایک معجزہ تھا - اور اگر یہ عام روٹین تھی تو نبی کی اسوہ آپ کے سامنے ہے -ثابت کیجیے کہ اپنی زندگی میں نبی کریم صل الله علیہ وسلم اکثر و بیشتر مرنے والے یا شہید ہونے والے صحابہ کرام رضوان الله اجمعین سے یا کفار و مشرکین سے خطاب کرتے رہے؟؟؟ -

شیخ رفیق طاہر صاحب فرماتے ہیں

کسی بھی نبی کا زندگی میں ایک بار کام کرلینا اسکے ہمیشہ کے جواز کے حکم کو ثابت کرتا ہے

اگر آپ اس کو معجزہ ہی ثابت کرنا چاہتے ہیں تو پھر آپ کے لئے مشکل کیا ہے لے آئیں کوئی قول رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کہ قلیب بدر کے مردہ کفار سے کلام کرنا معجزہ تھا سیمپل

غلط جملہ حذف، آئندہ کیلئے تنبیہ۔ انتظامیہ!

 

[shizz]

پھر ہمیں کیسا پتہ چلے گا کہ قلیب بدر کے کفار سے کلام کرنا معجزہ تھا کیونکہ آپ یہ مانتی ہیں کہ
نبی کریمﷺ کے علاوہ ہر ایک کی بات صحیح بھی ہو سکتی ہے اور غلط بھی
پھر نبی کریمﷺ کے علاہ کسی اور کی بات ہمارے لئے کس طرح حجت ہوسکتی ہے کہ اس میں غلطی کا امکان بھی ہے

اگر آپ اس کو معجزہ ہی ثابت کرنا چاہتے ہیں تو پھر آپ کے لئے مشکل کیا ہے لے آئیں کوئی قول رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کہ قلیب بدر کے مردہ کفار سے کلام کرنا معجزہ تھا سیمپل

آپ سے بحث کا کیا فائدہ آپ نے تو سرے سے ان تمام آیات ان تمام احادیث کا ہی انکار کر دیا جو کہ معجزات تھے مگر ان میں نہیں لکھا تھا کہ وہ "معجزات" ہیں.
"معجزات کا انکار کوئی مسلمان نہیں کرتا"
یہ آپ ہی کے الفاظ ہیں جب میں نےقرانی آیات پیش کیں تھیں تو آپ نے یہ کہا تھا، مگراب آپ اپنی ہی بات سے پھر رہے ہیں.

 

[shizz]

کیا آپ بتا سکتے ہیں کہ نبی کریم صل الله علیہ وسلم نے اور کتنے مواقع پر قبر کے مردوں سے خطاب فرمایا تھا ؟؟؟ اگر نہیں تو مان لیں کہ یہ ایک معجزہ تھا - اور اگر یہ عام روٹین تھی تو نبی کی اسوہ آپ کے سامنے ہے -ثابت کیجیے کہ اپنی زندگی میں نبی کریم صل الله علیہ وسلم اکثر و بیشتر مرنے والے یا شہید ہونے والے صحابہ کرام رضوان الله اجمعین سے یا کفار و مشرکین سے خطاب کرتے رہے؟؟؟ -

جی بھائی ٹھیک کہا آپ نے یہ لوگ کبھی ثابت نہیں کر سکتے کیوں کہ غزوہ بدر سے پہلے بھی لوگ مرتے تھے اور بعد میں بھی تو پھر صرف بدر والے واقعہ کا ہی ذکر کرنا اور اس پر بحث کرنا بہت ہی عجیب بات ہے جب ہر انسان دنیا میں مردوں کو سنانے پر قادر ہے تو صحابہ کرام نے بھی سنایا ہوگا اور نبی کی وفات کے بعد تو نبی کی قبر پر ضرور ان سے دعا کی ہوگی اور اپنے مسائل میں ان سے مشورہ بھی کیا ہوگا ، مگر یہ لوگ اسکو کبھی ثابت کر ہی نہیں سکتے

 

[فہد ظفر]

علی مولیٰ صاحب آپ اتنے خوش فہم نہ ہوں انس صاحب نے آپکی بات کا ایک ایک پہلو سے جواب دیا ہے اور جتنے لوگ ہیں نہ یہاں سب سمجھتے ہیں اور جو آپ جواب دیتے ہیں پتا نہیں اسے آپ سمجھ پاتے ہیں کہ یاصرف خانہ پوری کر رہے ہیں ویسے ایک سادہ سا مشورہ ہے جی آپکے لئے کہ کبھی بھولے سے بھی حضرت عمر کے بعد '' رضى الله عنه '' کا اضافہ کر دیا کریں

 

[بہرام]

آپ سے بحث کا کیا فائدہ آپ نے تو سرے سے ان تمام آیات ان تمام احادیث کا ہی انکار کر دیا جو کہ معجزات تھے مگر ان میں نہیں لکھا تھا کہ وہ "معجزات" ہیں.
"معجزات کا انکار کوئی مسلمان نہیں کرتا"
یہ آپ ہی کے الفاظ ہیں جب میں نےقرانی آیات پیش کیں تھیں تو آپ نے یہ کہا تھا، مگراب آپ اپنی ہی بات سے پھر رہے ہیں.

جی ہاں معجزات کا انکار کوئی مسلمان نہیں کرتا لیکن جو معجزہ نہ ہو کیااس کو بھی معجزہ ہی مانا چاہئے ؟؟؟؟؟

 

[shizz]

جی ہاں معجزات کا انکار کوئی مسلمان نہیں کرتا لیکن جو معجزہ نہ ہو کیااس کو بھی معجزہ ہی مانا چاہئے ؟؟؟؟؟

یہاں گھوم پھر کر پھر وہی بات آ جاتی ہے جو محمد علی جواد بھی نے کہی ہے
نبی کریم صل الله علیہ وسلم نے اور کتنے مواقع پر قبر کے مردوں سے خطاب فرمایا تھا ؟؟؟
ثابت کیجیے کہ اپنی زندگی میں نبی کریم صل الله علیہ وسلم اکثر و بیشتر مرنے والے یا شہید ہونے والے صحابہ کرام رضوان الله اجمعین سے یا کفار و مشرکین سے خطاب کرتے رہے؟؟؟ -

 

[بہرام]

یہاں گھوم پھر کر پھر وہی بات آ جاتی ہے جو محمد علی جواد بھی نے کہی ہے
نبی کریم صل الله علیہ وسلم نے اور کتنے مواقع پر قبر کے مردوں سے خطاب فرمایا تھا ؟؟؟
ثابت کیجیے کہ اپنی زندگی میں نبی کریم صل الله علیہ وسلم اکثر و بیشتر مرنے والے یا شہید ہونے والے صحابہ کرام رضوان الله اجمعین سے یا کفار و مشرکین سے خطاب کرتے رہے؟؟؟ -

اس کے لئے غزوہ احد میں سید الشہدا ء اسد اللہ و رسول عم النبی حضرت امیر حمزہ رضی اللہ عنہ کی شہادت کا احوال پڑھ لیں شکریہ

 

[shizz]

اس کے لئے غزوہ احد میں سید الشہدا ء اسد اللہ و رسول عم النبی حضرت امیر حمزہ رضی اللہ عنہ کی شہادت کا احوال پڑھ لیں شکریہ

بہتر ہے کہ آپ پورا حوالہ دیں، آدھی ادھوری بغیر حوالے کے بات نہ کریں

 

[lovelyalltime]

اس کے لئے غزوہ احد میں سید الشہدا ء اسد اللہ و رسول عم النبی حضرت امیر حمزہ رضی اللہ عنہ کی شہادت کا احوال پڑھ لیں شکریہ

بہتر ہے کہ آپ پورا حوالہ دیں، آدھی ادھوری بغیر حوالے کے بات نہ کریں

 

[Ali Muhammad Ali]

الملل والنحل یعنی قوموں کا عروج و زوال --- ابن حزم --- جو یہ گمان کرتا ہے کہ میت کو اسکی قبر میں زندہ کیا جاتا ہے تو یہ غلط ہے

ابن حزم (المتوفی: 456ھ) لکھتے ہیں کہ:
فروعون والوں کے متعلق فرمایا ہے "النَّارُ‌ يُعْرَ‌ضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْ‌عَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ" (ان لوگوں کو صبح و شام آگ پر پیش کیا جاتا ہے - اور جس روز قیامت قائم ہو گی (تو حکم دیا جائے گا کہ) فرعون والوں کو سخت ترین عذاب میں داخل کر دو) - (سورة المؤمن:46)

یہ آگ پر پیش کرنا عذاب قبر ہے - اس کو عذاب قبر محض اس لیے کہا گیا اور قبر کی طرف منسوب کیا گیا کہ اکثر مردوں میں دستور یہی ہے کہ انھیں قبر میں دفن کیا جاتا ہے - حالاں کہ ہم جانتے ہیں کہ ان مردوں میں وہ بھی ہوتے ہیں جنھیں درندے کھا جاتے ہیں - اور جو غرق ہو جاتے ہیں اور انھیں دریائی جانور کھا جاتے ہیں - اور جو جل جاتے ہیں اور جو سولی پر چڑھائے اور لٹکا دیے جاتے ہیں - اگر واقعہ اس شخص کے اندازے کے مطابق ہوتا جو یہ گمان کرتا ہے کہ عذاب اسی مقررہ و معمولی قبر میں ہوتا ہے تو ان مردوں کے لیے نہ فتنہ ہوتا نہ عذاب قبر اور نہ سوال - نعوذ باللہ من ھذا - بلکہ ہر میت کے لیے فتنہ و امتحان سوال ضروری ہے اور اس کے بعد قیامت تک کے لیے سرور ہے یا تنگی - پھر قیامت کے روز ان کو ان کے اجر دیے جائیں گے اور یہ لوگ جنت یا دوزخ میں منتقل ہوں گے -

مزید آگے قبر کی وضاحت ان الفاظ میں فرماتے ہیں کہ:
روح بدن سے نکلنے کے بعد قیامت تک جس مقام میں مقیم ہوتی ہے وہی اس کی قبر ہے -

جو یہ گمان کرتا ہے کہ میت کو اس کی قبر میں زندہ کیا جاتا ہے تو یہ غلط ہے - اس لیے کہ مذکورہ بالا آیات اس سے روکتی ہیں - اگر ایسا ہوتا تو پھر ہمیں الله تعالی نے تین مرتبہ زندہ کیا اور تین مرتبہ موت دی - اور یہ باطل اور خلاف قرآن ہے - (الملل والنحل یعنی قوموں کا عروج و زوال: مترجم: عبد الله عمادی: جلد 2 ، صفحہ 736)