سیاہ کار عورت اور اس کی سزا

[کلیم حیدر]

فورم انتظامیہ نے زیادتی کی ھے، میری جوابی پوسٹ ڈیلیٹ کردی گئی ھے۔

محترم جناب مسلم صاحب۔!
اس تھریڈ میں شروع سے اینڈ تک آپ کی جو پوسٹ موڈریٹ کی گئی ہیں۔ ان کی کاپی آپ کو پی ایم کردی ہے۔ تاکہ آپ بھی دیکھ لیں کہ آپ کی کونسی پوسٹ موڈریٹ کی گئی تھیں ؟ جوابی پوسٹ حذف کرنے والی بات انتظامیہ پر آپ کا غلط گمان ہے۔ انتظامیہ نے ایسا کوئی قدم نہیں اٹھایا۔
اگر آپ سمجھتے ہیں کہ ان حذف شدہ پوسٹ میں ہی کوئی پوسٹ جواب پر مبنی ہے تو انتظامیہ کے کسی بھی فرد کو اس پوسٹ کی کاپی ارسال کردیں نظر ثانی کے بعد آپ کی وہ پوسٹ منظر عام پر لائی جائے گی۔ ان شاءاللہ

 

[muslim]

آپ زیادتی کر رہے ہیں۔ فورم انتظامیہ کی جانب سے آپ کی کوئی پوسٹ ڈیلیٹ نہیں کی گئی ہے۔

پوسٹ آٹو سیو ہوتی رہتی ھے۔ ہوسکتا ھے مجھ سے کوئی ٹیکنیکل غلطی ہوئی ہو۔ ایسی صورت میں انتظامیہ کا کوئی قصور نہیں ہوگا۔
اگر آپ پوسٹ تلاش کرنے میں کوئی ٹیکنیکل مدد کر سکتے ہوں تو ممنون ہوں گا۔
والسلام۔

 

[کلیم حیدر]

پوسٹ آٹو سیو ہوتی رہتی ھے۔ ہوسکتا ھے مجھ سے کوئی ٹیکنیکل غلطی ہوئی ہو۔ ایسی صورت میں انتظامیہ کا کوئی قصور نہیں ہوگا۔
اگر آپ پوسٹ تلاش کرنے میں کوئی ٹیکنیکل مدد کر سکتے ہوں تو ممنون ہوں گا۔
والسلام۔

ہر وہ پوسٹ جو ایک بار فورم پر اپلوڈ کردی جائے اس میں موجود مسئلہ کا حل انتظامیہ نکال سکتی ہے لیکن جو پوسٹ فورم پہ اپلوڈ ہی نہ ہو بس ایڈیٹر کی حدوں تک رہے، انتظامیہ ایسی پوسٹ پر کوئی مدد نہیں کرسکتی۔

 

[تلمیذ]

غور کریں تو اسی آیت سے معلوم ہورہا ھے کہ باقی لوگوں کے لیئے ممانعت نہیں ھے۔ جن کے لیئے منع ھے ان کو ظاہر کردیا گیا ھے۔

باقی لوگوں کے لئیے اگر ممانعت نہیں تو حکم بھی نہیں ۔ اس کا مطلب ہے پڑھنے میں بھی کوئی حرج نہیں اور نہ پڑھیں تو بھی کوئی حرج نہیں

ایمان لائیں کہ قرآن میں زانی کی سزا سنگسار نہیں ھے۔

میرا موقف ہے کہ رجم والی آیت پہلے قرآن میں تھی بھر اس آیت کی تلاوت منسوخ ہوگي لیکن شریعت میں رجم کا حکم باقی رکھا گيا ۔ یہ بات حدیث سے معلوم ہوتی
جحیت حدیث کے آپ قائل نہیں ۔ اس لئیے آپ سے دوسرے سوال کی جارہے ہیں تا کہ یہ ثابت کیا جائے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان بھی شریعت کا حصہ ہے

 

[راجا]

مسلم صاحب،
زانی کی سزا والی بات کا بالکل وضاحت سے جواب دینے کو میں تیار ہوں۔
فقط یہ بتائیے کہ چور کی سزا قرآن میں ہے؟ اگر ہے تو کیا ؟

چلیں مسلم صاحب، آپ کی جوابی پوسٹ ضائع ہو گئی تو کوئی بات نہیں۔ دوبارہ سے لکھ دیں۔ مختصراً بتا دیں تب بھی کام چل جائے گا۔

 

[محمد ارسلان]

لگتا ھے ارسلان صاحب نے یہ طے کرلیا ھے کہ نہ وہ پوسٹ غور سے بغیر تعصّب کے پڑھیں گے اور نہ ہی عقل سے کام لیں گے (ابتسامہ)

عقل سے کون کام لے رہا ہے اور کون نہیں یہ تو پوری بحث کا مطالعہ کرنے والا آسانی سے سمجھ جائے گا۔ان شاءاللہ

بھائی صاحب ختنہ کا مذہب سے کوئی تعلق ہی نہیں ھے۔یہ بالکل اسی طرح ھے جیسے کہ آپ چاہیں تو لیفٹ ہینڈ ڈرایئو کار چلایئں یا رائٹ ہینڈ، آپ کی مرضی ھے۔ قرآن آپ کو اسکی کوئی تاکید کرتا ھے نہ منع کرتا ھے۔

میرا موضوع یہاں ختنہ کروانے یا نہ کروانے کے متعلق نہیں، میں صرف اس سلسلے میں آپ کی تضاد بیانیوں اور دوغلا پالیسیوں کو واضح کرنا چاہتا تھا۔

رہا داڑھی کا سوال تو داڑھی نبی کریم کی سنّت ھے، اور قرآن میں اس کا زکر ھے۔

ذکر یا حکم
داڑھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے اس کی آپ کے پاس کیا دلیل ہے؟ ہمارے پاس تو دلیل ہے۔

 

[muslim]

ذکر یا حکم
داڑھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے اس کی آپ کے پاس کیا دلیل ہے؟ ہمارے پاس تو دلیل ہے۔

قرآن میں داڑھی کا حکم کہاں لکھاھے؟ سورہ اور آیت نمبر بتائیں۔

قرآن میں بنی کریم کی داڑھی کا زکر ضرور ھے جس کا حوالہ درج زیل ھے۔


قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ﴿٩٢﴾ أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي ﴿٩٣﴾ قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي ۖ إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ﴿٩٤-٢٠﴾

موسیٰ نے کہا، اے ہارون! تمہیں کس بات نے روکا تھا جب تم نے انہیں گمراہ ہوتے دیکھا تھا کہ میرے پیچھے آتے (92) تو کیا تم نے میرا حکم نہ مانا، (93) کہا اے میرے ماں جائے! نہ میری ڈاڑھی پکڑو اور نہ میرے سر کے بال مجھے یہ ڈر ہوا کہ تم کہو گے تم نے بنی اسرائیل میں تفرقہ ڈال دیا اور تم نے میری بات کا انتظار نہ کیا

 

[الیاسی]

رجم قرآن مجید سے ثابت نہیں ہے

 

[sufi]

رجم قرآن مجید سے ثابت نہیں ہے

تو کیا هوا سنت سے تو تو ثابت هے

 

[محمد ارسلان]

قرآن میں داڑھی کا حکم کہاں لکھاھے؟ سورہ اور آیت نمبر بتائیں۔

قرآن میں بنی کریم کی داڑھی کا زکر ضرور ھے جس کا حوالہ درج زیل ھے۔


قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ﴿٩٢﴾ أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي ﴿٩٣﴾ قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي ۖ إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ﴿٩٤-٢٠﴾

موسیٰ نے کہا، اے ہارون! تمہیں کس بات نے روکا تھا جب تم نے انہیں گمراہ ہوتے دیکھا تھا کہ میرے پیچھے آتے (92) تو کیا تم نے میرا حکم نہ مانا، (93) کہا اے میرے ماں جائے! نہ میری ڈاڑھی پکڑو اور نہ میرے سر کے بال مجھے یہ ڈر ہوا کہ تم کہو گے تم نے بنی اسرائیل میں تفرقہ ڈال دیا اور تم نے میری بات کا انتظار نہ کیا

داڑھی کا حکم احادیث میں ہے، اور حدیث مبارکہ ہمارے نزدیک حجت ہے، قرآن مجید میں جنازے کا حکم نہیں ہے، اب آپ مجھے صرف یہ بتائیں کہ جب آپ مر جائیں تو ہم آپ کا جنازہ کس طرح پڑھیں یا آپ کو بغیر جنازے کے ہی دفن کر دیں، یاد رہے ہر نفس نے مرنا ہے۔