سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کا یزید بن معاویہ رحمہ اللہ کی بیعت پررضامندی کا ثبوت مع تحقیق سند

[باذوق]

آپ بلاذری کی یزید کے بارے میں بیان کردہ روایت سے تو متفق ہیں کیا آپ نیچے دئیے گئے بلاذری کے بیان سے بھی متفق ہیں۔۔۔

کیا ہی بہتر ہوگا اگر آپ اس قسم کی گھٹیا حرکتوں سے اب باز آ جائیں؟
آپ نے جو موضوع چھیڑا ہے ، یہ ایک علیحدہ معاملہ ہے۔ جس پر آپ چاہیں تو کسی اور تھریڈ میں گفتگو جاری کر سکتے ہیں۔ فی الحال تو آپ سے اس "بہتان" کا ثبوت درکار ہے جو آپ نے اپنے اس مراسلے کے ذریعے ادا کیا تھا :

بلاذری کی کسی مستند عالم نے توثیق کی ہے تو حوالہ بیان فرمائیں۔ وہ تو خود ناصبی تھا

کفایت اللہ بھائی نے ماشاءاللہ تمام ثبوتوں کے ساتھ آپ کے سوال کا جواب دے دیا ہے۔ اب آپ کا بھی فرض ہے کہ اپنے دعویٰ کا ثبوت پیش کریں کہ بلاذری کو "ناصبی" کس نے کہا ہے یا کن حوالوں سے اس کا ناصبی ہونا ثابت ہوتا ہے؟
اگر آپ کے پاس اس بات کا جواب نہیں ہے تو اس تھریڈ سے خاموشی سے رخصت ہو جائیں۔ مہربانی ہوگی۔

 

[کفایت اللہ]

معذرت میں اس تھریڈ میں غیرمتعلق سوال کا جواب نہیں دے سکتا ۔
اس تھریڈ میں ایک روایت کی سند کو صحیح ثابت کیا گیا ہے اس پرکسی کا اعتراض ہو تو میں جواب کے لئے حاضرہوں بصورت دیگر مجھے معذورسمجھا جائے۔

 

[نوید عثمان]

رہی بات بلاذری کی وہ ناصبی تھا تو کیسے تھا اس کے لئے یہ ٢ باتیں ہیں کافی ہیں ۔
١- بلاذری کی تصانیف میں ایسا مواد وافر مقدار میں ملتا ہے جس سے حضرت امام حسین رضی اللہ تعالی عنہ کی ذات اقدس پر حرف آتا ہے جیسے بنو امیہ کی بنو ہاشم سے رشتہ داریاں صرف بلاذری کی تصانیف میں ہی کثیر تعداد میں ملتی ہیں ۔ کیا بلاذری اکیلا ہی دنیا میں مورخ پید ا ہوا ہے یا باقی مورخوں نے جان بوجھ کر ایسے مواد کو اپنی کتابوں میں جگہ نہیں دی یہ بات بلاذری کے ناصبی ہونے کی طرف اشارہ کرتی ہے کیونکہ ان رشتہ داریوں کو ثابت کرنے کا مقصد سوائے یزید کی محبت میں اس کی وکالت کرنے کے سوا کچھ نہیں۔۔
٢-بلاذری خلیفہ متوکل کا درباری تھا اور درباری اپنے بادشاہ کے زیر اثر ہوتے ہیں ان کے عقائد و خیالات بادشاہ سے مختلف نہیں ہوتے ۔ اور متوکل اہل بیت کا دشمن تھا اس کی دشمنی کو ثبوت اس واقعہ سے ملتا ہے جس میں اس نے ایک عالم سے سوال کیا کہ حضرت حسن و حسین رضوان اللہ علیھم اجمعین افضل ہیں یا میرے بیٹے تو اس عالم نے کہا کہ تمہارے بیٹے تو ان کے غلام قنبر کے قدموں کی خاک جیسے بھی نہیں تو متوکل نے اس عالم کی زبان کٹوا دی۔

 

[نوید عثمان]

با ذوق صاحب میں آپ کی تحریر پڑھ چکا ہوں جو کہ فورم میں موجود ہے اور آپ جس ملک میں رہتے ہیں وہاں تو خود بادشاہت ہے وہ لوگ کبھی بھی معاویہ اور یزید کے احسان کو نہیں بھلا سکتے کیونکہ آج دنیا میں ملوکیت ان ہی کی مرہون منت ہے ۔ کسی کی محبت میں ڈوب کر دوسرے کو گٹھیا کہنے سے پہلے اپنے گریبان میں جھانک لینا چاہیے دوبارہ الفاظ استعمال کرنے سے پہلے سوچ سمجھ لینا ۔

 

[allahkabanda]

آپ جس ملک میں رہتے ہیں وہاں تو خود بادشاہت ہے ۔

وہ تو غلط ہے ہی یہ بتاؤ کی ایران میں رہبر انقلاب کے نام سے پہلے خمینی اور اب خامنہ ای مسلّط ہیں، کیا شوری انہیں نامزد کرتی ہے ؟ کیا یہ بادشاہت نہیں

 

[باذوق]

با ذوق صاحب میں آپ کی تحریر پڑھ چکا ہوں جو کہ فورم میں موجود ہے اور آپ جس ملک میں رہتے ہیں وہاں تو خود بادشاہت ہے وہ لوگ کبھی بھی معاویہ اور یزید کے احسان کو نہیں بھلا سکتے کیونکہ آج دنیا میں ملوکیت ان ہی کی مرہون منت ہے ۔ کسی کی محبت میں ڈوب کر دوسرے کو گٹھیا کہنے سے پہلے اپنے گریبان میں جھانک لینا چاہیے دوبارہ الفاظ استعمال کرنے سے پہلے سوچ سمجھ لینا ۔

جناب عالی ! میں نے آپ کی ذات کو گھٹیا نہیں کہا بلکہ آپ کی حرکت (بلکہ کچھ اور گذشتہ حرکات) کو گھٹیا کہا ہے۔ موجودہ انتشار پسند دور میں تو ، اچھے سے اچھے آدمی سے بھی کبھی نہ کبھی کسی نہ کسی موقع پر گھٹیا حرکت کا سرزد ہو جانا ناممکن بات نہیں ہے۔ آپ کو بھی حق ہے کہ آپ چاہیں تو میری طرف سے ایسے الفاظ کے استعمال کو "گھٹیا حرکت" سے تعبیر کریں۔ :)
باقی رہ گیا یہاں کی مملکت سے چند مخصوص طبقہ جات کا غصہ ۔۔۔ تو وہ ظاہر ہے زرتشتوں کی شہنشاہیت کے دور سے چلی آ رہی متکبرانہ و حاسدانہ فطرت کا نتیجہ ہے اور اس کے کچھ پریکٹکل ایگزامپلز ہم ایران میں سنیوں پر ہو رہے مظالم کی شکل میں بھی دیکھتے آ رہے ہیں۔

رہی بات بلاذری کی وہ ناصبی تھا تو کیسے تھا اس کے لئے یہ ٢ باتیں ہیں کافی ہیں ۔

ہو سکتا ہے آپ کے لیے کافی ہوں یہ 2 باتیں۔ مگر افسوس کہ ہمارے لیے ناقابل قبول ہی نہیں بلکہ ناقابل التفات بھی ہیں۔ ہم متعلقہ میدان کے ماہرین کے حوالہ جات میں یقین رکھتے ہیں نہ کہ کسی ٹام ڈک ہیری کے آلتو فالتو تخیلات کی اڑانوں میں !

 

[نوید عثمان]

میں نے کب ان کی تعریف کی ہے اگر وہاں ملوکیت ہے تو وہ بھی ویسے ہی جیسے باقی دنیا میں ملوکیت کا وجود ہے

 

[allahkabanda]

میں نے کب ان کی تعریف کی ہے اگر وہاں ملوکیت ہے تو وہ بھی ویسے ہی جیسے باقی دنیا میں ملوکیت کا وجود ہے

تقیہ چھوڑ بھی دو اب

 

[نوید عثمان]

میں کونسا رافضی ہو ں جو آپ مجھے یہ کہہ رہے ہیں ۔

 

[باذوق]

۔۔۔۔باقی میں اللہ سے ایک دعا مانگتا ہوں اوراکثر مانگتا ہوں کہ اے اللہ میں اہل بیت کا دفاع کرتا ہوں میرا حشر ان کے ساتھ فرمانا اور جو لوگ دشمنان اہل بیت کا دفاع کرتے ہیں اور ان کی محبت کا دم بھرتے ہیں ان کا حشر انہی کے ساتھ فرمانا ۔ آمین

الحمدللہ ! دنیا بھر کے مسلمانوں کی دعا میں یہ الفاظ بحسن و خوبی شامل ہی ہوتے ہیں ۔۔۔ کم از کم میرے علم کی حد تک ! :)
البتہ ایک بات ضرور ہے !!
"محبت" و "عداوت" کا معیار کس حد تک قرآن و سنت سے اخذ شدہ ہے ، یہ بات ضرور فرق پیدا کر جاتی ہے۔