علماء اور علم نفسیات

[مہر]

علماء نفسیات کیوں نہیں پڑہتے؟

 

[یوسف ثانی]

(مسلمان) ماہرین نفسیات قرآن و حدیث کیوں نہیں پڑھتے ؟

 

[یوسف ثانی]

انجینئرز، میڈیسین کیوں نہیں پڑھتے ؟

 

[یوسف ثانی]

معاشیات دان، انجینئرنگ کیوں نہیں پڑھتے ؟

 

[عبدالقیوم]

سب سے زیادہ علوم علماء ہی پڑھتےہیں
اردوبازار میں 80 فیصد کتب علماء کی ہوتیں ہیں یا وہ جن کو کسی مرحلہ علماء صحبت حاصل رہی ہے

 

[Dua]

ان بھائی کا سوال برا نہیں ہے ، بلکہ اہم ہے۔ ہمارا سارا دین مزاج ، اخلاق ، اور قدروں کو سمیٹے ہوئے ہے۔ ہمارے بعض علماء واقعی ہی سوال کرنے والے یا طالب علم کی ذہنی استعداد کو مد نظر نہیں رکھتے۔حالانکہ عالم کے لیے یہ سمجھنا بے حد ضروری ہے۔تبھی وہ عوام الناس کے لیے موثر ثابت ہو گا۔تاریخ اسلام میں ایسی مثالیں موجود ہیں۔علماء کے لیے علم نفسیات کے طور طریقے دراصل اسلام میں پہلے سے ہی موجود ہے۔مسئلہ انھیں اختیار کرنے کا ہے۔

 

[خضر حیات]

مثال کے ساتھ وضاحت کردیں ، کہ علماء کے اندر کون سے غلط رویے پائے جاتے ہیں ،کہ اگر وہ علم نفسیات جانتے ہوں تو ان سے بچ سکیں گے ۔

 

[یوسف ثانی]

عموماً یہ دیکھا گیا ہے کہ علمائے کرام :

1. سوالات کو پسند نہیں کرتے۔ وہ چاہتے ہیں کہ عوام الناس ان کے دروس سن کر دین سیکھیں، سوالات کرکے ہمارا وقت ضائع نہ کریں۔ (ایسا وہ الفاظ سے نہیں کہتے بلکہ اپنے ”طرز عمل“ یا باڈی لینگویج سے طاہر کرتے ہیں)
2. عوام کے سوالات کے جوابات دیتے وقت علمائے کرام سائل کی ”ذہنی اور علمی سطح“ تک اترنا پسند نہیں کرتے ۔ یوں ان کا جواب ”علمی اعتبار“ سے درست ہونے کے باوجود سائل کو مطمئن کرنے سے قاصر رہتا ہے۔ اگر علمائے کرام ”علم نفسیات“ پر عبور رکھتے تو ہر ذہنی و علمی سطح کے لوگوں کے سوالات یا اعتراضات کا عام فہم انداز میں جواب دے کر انہیں اسلام اور اسلامی تعلیمات سے ”مطمئن“ کرسکتے ہیں۔ ڈاکٹر ذاکر نائیک یہی کام احس طریقے اس لئے کر پا رہے ہیں کہ وہ علم نفسیات پر عبو ر رکھتے ہیں۔
3. علمائے کرام خود کو وی آئی پی تصور کرتے ہوئے عوام الناس میں ”گھلنا ملنا“ پسند نہیں کرتے۔ یوں عوام الناس اور علمائے کرام کے درمیان ایک فاصلہ ہمیشہ برقرار رہتا ہے۔ علماء عموماً اپنی تقریر و تحریر کے ذریعہ ہی عوام سے ”مخاطب“ ہونا پسند کرتے ہیں۔ سوشیل میڈیا کی آمد سے یہ فاصلے گو کہ کچھ کم ہوئے ہیں۔ لیکن تا حال صورتحال تسلی بخش نہیں ہے۔

 

[خضر حیات]

میں آپ سے اتفاق کرتا ہوں کہ یہ چیزیں بعض علماء میں دیکھنے کو ملتی ہیں ۔ ان کی اصلاح کی کوشش کرنی چاہیے ۔
لیکن یہ معاملہ صرف ’’ علماء ‘‘ کے ساتھ خاص نہیں ، کسی ایسے پیشے سےمنسلک افراد اور ملازمین کے رویے پر نظر دوڑائیں جنہیں عوام الناس سے کثرت سے واسطہ رہتا ہے ۔ مثلا سرکاری ہسپتالوں کے ملازمین ، نادرہ دفتر میں کام کرنے والے ، پاسپورٹ دفتر کے اہلکار ، ان سب جگہوں پر آپ کو بعض ایسے افراد ملیں گے ، جو عوام کے گریبان تک بھی پہنچ جاتے ہیں ۔

 

[یوسف ثانی]

میں آپ سے اتفاق کرتا ہوں کہ یہ چیزیں بعض علماء میں دیکھنے کو ملتی ہیں ۔ ان کی اصلاح کی کوشش کرنی چاہیے ۔
لیکن یہ معاملہ صرف ’’ علماء ‘‘ کے ساتھ خاص نہیں ، کسی ایسے پیشے سےمنسلک افراد اور ملازمین کے رویے پر نظر دوڑائیں جنہیں عوام الناس سے کثرت سے واسطہ رہتا ہے ۔ مثلا سرکاری ہسپتالوں کے ملازمین ، نادرہ دفتر میں کام کرنے والے ، پاسپورٹ دفتر کے اہلکار ، ان سب جگہوں پر آپ کو بعض ایسے افراد ملیں گے ، جو عوام کے گریبان تک بھی پہنچ جاتے ہیں ۔

تو کیا علمائے کرام کو بھی دیگر پیشوں سے منسلک افراد کی طرح ہی سمجھا جائے۔ کہ چونکہ ”دیگر سب لوگوں“ میں بھی ایسی خامیاں، کمیاں پائی جاتی ہیں، لہٰذا علماء میں بھی پائی جاتی ہیں تو کون سی بڑی بات ہے ۔ ابتسامہ
@عذر گناہ بد تر از گناہ