عمومی گرائمر تدریس

[مہوش حمید]

یہاں قلوب مضاف ہے اور ھم ضمیر مضاف علیہ ہے مضاف مضاف الیہ مل کر مفعول بن جائے گا۔۔۔

 

[عبدہ]

یہاں قلوب مضاف ہے اور ھم ضمیر مضاف علیہ ہے مضاف مضاف الیہ مل کر مفعول بن جائے گا۔۔۔

بہنا میں نے دوسرے مرحلے میں ابھی صرف اتنا پڑھایا ہے کہ جس پر پیش ہو وہ فاعل بن سکتا ہے اور جس پر زبر ہو وہ مفعول بن سکتا ہے لیکن یہ نہیں بتایا کہ جس پر زیر ہو وہ کیا بن سکتا ہے پس چونکہ یہاں قلوب پر زیر ہے تو وہ مفعول نہیں بن سکتا اسکے بارے بعد میں پڑھیں گے جزاک اللہ خیرا

 

[اشماریہ]

بہنا میں نے دوسرے مرحلے میں ابھی صرف اتنا پڑھایا ہے کہ جس پر پیش ہو وہ فاعل بن سکتا ہے اور جس پر زبر ہو وہ مفعول بن سکتا ہے لیکن یہ نہیں بتایا کہ جس پر زیر ہو وہ کیا بن سکتا ہے پس چونکہ یہاں قلوب پر زیر ہے تو وہ مفعول نہیں بن سکتا اسکے بارے بعد میں پڑھیں گے جزاک اللہ خیرا

محترم استاد جی!
اس طالب علم کا خیال یہ ہے کہ بہن نے درست کہا ہے۔ باقی آپ بہتر جانتے ہوں گے۔

 

[عبدہ]

اس طالب علم کا خیال یہ ہے کہ بہن نے درست کہا ہے۔ باقی آپ بہتر جانتے ہوں گے۔

بہنا میں نے دوسرے مرحلے میں ابھی صرف اتنا پڑھایا ہے کہ جس پر پیش ہو وہ فاعل بن سکتا ہے اور جس پر زبر ہو وہ مفعول بن سکتا ہے لیکن یہ نہیں بتایا کہ جس پر زیر ہو وہ کیا بن سکتا ہے پس چونکہ یہاں قلوب پر زیر ہے تو وہ مفعول نہیں بن سکتا
اسکے بارے بعد میں پڑھیں گے

محترم بھائی آپ چونکہ باقاعدہ مدرسوں سے تعلق ہے تو آپ مجھ سے زیادہ راسخ العلم ہیں البتہ میں اپنے ناقص علم کے مطابق ابھی بواسطہ اور حکما والی بات کی بجائے لفظا تک ہی رہنا چاہتا تھا تاکہ بات زیادہ نہ الجھے اللہ تعالی آپ کو اصلاح کرنے پر جزائے خیر دے امین

 

[جوش]

میرے خیال میں ۔گرامراور گرایمردونوں غلط ہیں ماشااللہ آپ عربی پڑھارہی ہیں تو لفظ ۔قاعدہ۔یا قواعد استعمال کریں تو بھتر ہے تاکہ یہ لفظ بھی طلبا کے ذھن ودماغ میں بیٹھ جاے اوریہ سمجھ سکیں کہ گرامر کو عربی میں قاعدہ کہاجاتاہے۔جزاک اللہ

 

[جوش]

ضمایر جتنے ہیں جیسے۔ھو۔ انت ۔ نحن وغیرہ یہ سب نسبت کیلیے آتے ہیں اسمیں ملکیت کا کویی تعلق نہیں ۔البتہ اضافت میں ملکیت کا مفہوم ہوتا ہے جیسے ۔کتابہ اسکی کتاب وغیرہ