غیرمقلد کی نماز اور تقلید

[رد کفر]

تقلید کی جامع تعریف

"کسی آدمی کی بات ماننا،جو نہ اللہ کے قرآن میں ہو ،جو نہ نبی(ﷺ)کی حدیث میں ہو،نہ اُس پر اجماع ہو اور نہ وہ مسئلہ اجتہادیہ ہو ۔کسی آدمی کی وہ بات ماننا جو حجت شریعہ میں نہ ہو،اس کو تقلید کہا جاتا ہے۔"

یہ کن کا کہنا ھے یا کن کا بنایا اصول ھے

 

[ابن قدامہ]

یہ کن کا کہنا ھے یا کن کا بنایا اصول ھے

یہی اہل حدیث کا موقف ہے۔اور آپ کی تمام باتوں کا جواب ہے

 

[رد کفر]

یہی اہل حدیث کا موقف ہے۔اور آپ کی تمام باتوں کا جواب ہے

عجیب بات اہلحدث کے دو اصول تھے قرآن اور حدیث اب اہلحدیث نے اپنا موقف بتا دیا اور قرآن سے نہ حدیث سے دلیل پیش کی افسول اہلحدیث کا لیبل لگا کر لوگ کیا کیا کرتے ھیی ایک فرقہ نے اہل قرآن کا لیبل لگایا تھا وہ قادیانی ھے

 

[ابن قدامہ]

عجیب بات اہلحدث کے دو اصول تھے قرآن اور حدیث اب اہلحدیث نے اپنا موقف بتا دیا اور قرآن سے نہ حدیث سے دلیل پیش کی افسول اہلحدیث کا لیبل لگا کر لوگ کیا کیا کرتے ھیی ایک فرقہ نے اہل قرآن کا لیبل لگایا تھا وہ قادیانی ھے

اب اصل موزوں کی طرف واپس آہیں اور بات کریں

 

[ابن قدامہ]

سنّت و حدیث میں فرق:

١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " سَيَأْتِيكُمْ عَنِّي أَحَادِيثُ مُخْتَلِفَةٌ , فَمَا جَاءَكُمْ مُوَافِقًا لِكِتَابِ اللَّهِ وَلِسُنَّتِي فَهُوَ مِنِّي , وَمَا جَاءَكُمْ مُخَالِفًا لِكِتَابِ اللَّهِ وَلِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي "
حضرت ابو ہریرہ رضی الله عنہ، نبی صلے الله علیہ وسلم سے مروی ہیں کہ میری طرف سے کچھ اختلافی احادیث آئینگی، ا ن میں سے جو "کتاب الله" اور "میری سنّت" کے موافق ہونگی، وہ میری طرف سے ہونگی. اور جو "کتاب الله" اور "میری-سنّت" کے خلاف ہونگی وہ میری طرف سے نہیں ہونگی.

[(١) سنن الدارقطني: كِتَابٌ فِي الأَقْضِيَةِ وَالأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، كتاب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري، رقم الحديث: ٣٩٢٦(٤٤٢٧) ؛

اس پر جراح تو خود امام دارالقطنی نے کی ہے۔
4473 - حَدَّثَنِي أَبِي , نا أَحْمَدُ بْنُ الْحُنَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ , نا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو , نا صَالِحُ بْنُ مُوسَى [ص:371] ح وثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ الْخَثْعَمِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ , نا صَالِحُ بْنُ مُوسَى , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «سَيَأْتِيكُمْ عَنِّي أَحَادِيثُ مُخْتَلِفَةٌ , فَمَا جَاءَكُمْ مُوَافِقًا لِكِتَابِ اللَّهِ وَلِسُنَّتِي فَهُوَ مِنِّي , وَمَا جَاءَكُمْ مُخَالِفًا لِكِتَابِ اللَّهِ وَلِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي». صَالِحُ بْنُ مُوسَى ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
---------------------
ضعيف جدا.
أخرجه ابن عدي في " الكامل " (200/2) والدارقطني (513)والخطيب في " الكفاية في علم الرواية " (430) عن صالح بن موسى عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا به.
وقال ابن عدي وقد ذكر له أحاديث غير هذا:
وهذه الأحاديث عن عبد العزيز غير محفوظة، إنما يرويها عنه صالح بن موسى، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي:
متروك الحديث.
وفي " الضعفاء " للذهبي: ضعفوه.
وفي " التقريب ": متروك.
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة

 

[عدیل سلفی]

یہ کونسی دلیل ھے اور کن کا فرمان ھے

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

جناب فرمان کسی کا بھی ہو دلیل قرآن اور حدیث ہی ہے آپ جیسے آحادیث کے اصولوں سے ناواقف لوگ ہی ایسے سوال کرتے ہیں

 

[عدیل سلفی]

میرا چیلنج ھے کہ کوی غیرمقلد اپنی پوری نماز تفصیل باترتیب قرآن و حدیث سے ثابط کر دے میی تقلید ترک کر دونگا شکری

میرا چیلنج ہے کہ کوئی غیرمقلد اپنی پوری نماز تفصیل باترتیب قرآن و حدیث سے ثابت کر دے میں تقلید ترک کر دونگا ۔شکریہ

http://forum.mohaddis.com/threads/پانچ-نمازوں-اور-جمعہ-میں-فرض-و-نفل-رکعات-کی-تعداد.1318/

اس دھاگے کو پڑھیں انشا اللہ طبیعت بہتر ہوجائیگی اور اپنے اس دعوی پر قائم رہنا آپ

 

[عدیل سلفی]

حدیث کی تعریف حدیث سے

مَنْ حَدَّثَ عَنِّى بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ

(صحیح مسلم ح 1)

جس نے میر ی طرف منسوب شدہ کوئی ایسی حدیث بیان کی جسے جھوٹی روایت کہا جاتا تھا تو وہ (بیان کرنے والا ) بھی جھوٹوں میں سے ایک جھوٹا ہے ۔

 

[عدیل سلفی]

نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَه۔

(ترمذی،بَاب مَا جَاءَ فِي الْحَثِّ عَلَى تَبْلِيغِ السَّمَاعِ،حدیث نمبر:۲۵۸۰)

اللہ تعالی اس شخص کو تازگی بخشیں جس نے ہم سے کو ئی حدیث سنی اسے یاد رکھا؛ یہاں تک کہ اسے کسی دوسرے تک پہنچایا۔

 

[خضر حیات]

او یار ! یہ کیا کھچڑی پک رہی ہے ؟
دوسری بات : سارے مل ملا کر ’’ رد کفر ‘‘ صاحب کو اردو لکھنا تو سکھا دیں ۔