محدث بک

[محمد نعیم یونس]

ماشاء اللہ۔ حضرت شاہ صاحب زندہ دل ومیزبان شخصیت ہیں۔
کس مناسبت سے جانا ہوا؟

ماشاء اللہ واقعی زبردست میزبان ہیں!

شاہ صاحب اور میں ایک وٹس ایپ مجموعہ کے رکن ہیں.. مجموعہ کے دوست اکثر ایک دوسرے کی دعوتیں کرتے رہتے ہیں.. اس بار شاہ صاحب نے ثواب کمایا ہے... ابتسامہ!

 

[خضر حیات]

ماشاء اللہ واقعی زبردست میزبان ہیں!
شاہ صاحب اور میں ایک وٹس ایپ مجموعہ کے رکن ہیں.. مجموعہ کے دوست اکثر ایک دوسرے کی دعوتیں کرتے رہتے ہیں.. اس بار شاہ صاحب نے ثواب کمایا ہے... ابتسامہ!

ماشاء اللہ۔
اللہ آپ کو حج وعمرہ کی سعادت سے بہرہ مند فرمائے۔

 

[Muhmmad umair]

مجموعہ فتاوی ابن تیمیہ کی کوئی امید

 

[خضر حیات]

مجموعہ فتاوی ابن تیمیہ کی کوئی امید

کیا مطلب؟

 

[عدیل سلفی]

"قبول اعمال کے لیے دو شرطیں ہیں"
ایک عمل پر "اخلاص" ہو اور دوسری یہ کہ عمل "اصوب" اور درست ہو، یعنی "خالص" رضائے الہی کے لیے ہو اور "سنت مطہرہ" کے موافق ہو، محض "خلوص" بھی قبولیت اعمال کے لیے کافی نہیں جب تک کہ "سنت" کی فرمانبرداری نہ ہو،کوئی عمل گو بظاہر "سنت" کے مطابق ہو لیکن جب تک عمل میں "اخلاص" اور مقصود اللہ تعالی کی رضا مندی نہ ہو تو وہ عمل بھی مردود ہے۔​

 

[اسحاق سلفی]

ماشاء اللہ۔
اللہ آپ کو حج وعمرہ کی سعادت سے بہرہ مند فرمائے۔

آمین یا رب العالمین
یہی دعاء فقیر کیلئے بھی کردیں ،تو بندہ کا کام بن جائے ،ان شاء اللہ تعالی
زادکم اللہ علماً و فضلاً

 

[خضر حیات]

آمین یا رب العالمین
یہی دعاء فقیر کیلئے بھی کردیں ،تو بندہ کا کام بن جائے ،ان شاء اللہ تعالی
زادکم اللہ علماً و فضلاً

ماشاءاللہ۔
اللہ تعالی آپ کو بھی حج وعمرہ کی سعادت عطا فرمائے۔

 

[عدیل سلفی]

انسان فطرتاً "غیر ضروری" اور "غیر فطری" پابندیوں کا متحمل نہیں ہوسکتا لہذا "خود ساختہ شریعتوں اور من گھڑت رسموں" کے بوجھ اتار پھینکنا ضروری ہیں، "اسلامی شریعت" تکلفات سے پاک اور ایک "سادہ شریعت" ہے جس میں انسان پر اتنا ہی بوجھ ڈالا گیا جس کا انسان فطری طور پر متحمل ہوسکتا ہے.

 

[عدیل سلفی]

(نماز، زکوۃ اور جہاد)
بلاشبہ دین میں ان دو چیزوں کو اولیت حاصل ہے اور یہ عبادتیں مقصود بالذات ہیں، رہا "جہاد" تو اس کی اہمیت اور فضیلت اپنی جگہ وہ واجب اس وقت ہوتا ہے جب حالات اس کے متقاضی ہوں ورنہ مسلمان کے لیے اس کی نیت رکھنا کافی ہے، یہی وجہ ہے کہ اسلام میں جہاد کا مقام نہایت بلند ہونے کے باوجود اس کا شمار "ارکان خمسہ" میں نہیں ہے البتہ یہ حقیقت ہے کہ "جہاد" جب فرض عین قرار پائے تو اس جی چرانا ایمان کو مشتبہ بنادیتا ہے، کیونکہ یہ "ایمان" کا کھلا تقاضہ ہے کہ آدمی دین کا غلبہ چاہے اس کے لیے جدوجہد اور محنت کرے اور اللہ کی خاطر اپنی جان قربان کرنے کے لیے ہر وقت اور ہر حالت میں تیار ہو.

 

[خضر حیات]

جب حالات اس کے متقاضی ہوں ورنہ مسلمان کے لیے اس کی نیت رکھنا کافی ہے،

مجھے یہ عبارت صحیح بھی لگ رہی ہے، لیکن کھٹک بھی رہی ہے۔ کیونکہ جہاد ہمیشہ قیامت تک جاری رہے گا، اور تب تک جب ساری دنیا میں اسلام کا جھنڈا نہ لہرا جائے۔ اور یہ اقدامی جہاد ہے۔
البتہ دفاعی جہاد تبھی ہوگا، جب دشمن مسلمانوں پر یا ان کے علاقوں پر حملہ آور ہو۔