میلاد پر شیطان کے رونے کا ثبوت

[اقبال ابن اقبال]

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
البدایۃ والنہایۃ میں ہے،کہ
أَنَّ إِبْلِیسَ رَنَّ أَرْبَعَ رَنَّاتٍ حِینَ لُعِنَ، وَحِینَ أُہْبِطَ، وَحِینَ وُلِدَ رَسُولُ اللَّہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، وَحِینَ أُنْزِلَتِ الْفَاتِحَۃُ یعنی ابلیس چار بار بلند آواز سے رویا ہے
پہلی بارجب اللہ تعالیٰ نے اسے لعین ٹھہرا کراس پر لعنت فرمائی
دوسری بار جب اسے آسمان سے زمین پر پھنکا گیا
تیسری بار جب حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ولادت ہوئی
چوتھی بار جب سورۃ الفاتحہ نازل ہوئی
(بحوالہ البدایۃ والنہایۃ ۔جلد2صفحہ326۔مکتبۃالشاملۃ)
اب جس کا دل چاہے،12ربیع الاول کو ابلیس کے ساتھ رہ کرگزارے اور جس کا دل چاہے،امت مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ محفل میلاد منعقد کرتے ہوئے اظہار مسرت کرے۔

 

[غزنوی]

اب جس کا دل چاہے،12ربیع الاول کو ابلیس کے ساتھ رہ کرگزارے اور جس کا دل چاہے،امت مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ محفل میلاد منعقد کرتے ہوئے اظہار مسرت کرے۔

پہلے ولادت کی تاریخ کی چانچ پڑتال آپ کےلیے ضروری ہے۔ اس کے بعد آپ کو چاہیے کہ بیان فرمان عالی ان لوگوں پر منطبق کرتے پھریں جو اپنا پیسہ شرکیہ نعتوں کی محافل منعقد کروانے اور جھنڈیوں سے گھر مساجد کو سجانے کے ساتھ اس موقع پر حلوہ کی دیگیں پکانے پر خرچ نہیں کرتے۔
آپ نے جج کے فیصلہ کی طرح کہہ دیا کہ 12 ربیع الاول یوم میلاد ہے۔ کیا آپ اس پر کوئی دلیل پیش کرسکتے ہیں۔؟

 

[عرفان محمود]

نثار تیری چہل پہل پر ہزار عیدیں ربیع الاول
سوائے ابلیس کے سبھی تو جہاںمیں خوشیاں منا رہے ہیں

 

[سرفراز فیضی]

١:بارہ ربیع الاول کو کوئی اہل حدیث نہیں روتا۔
٢:اس روایت کی سند بھی پیش کردیں تاکہ تحقیق ہو سکے ۔
٣:روایت کو صحیح مان بھی لیں تو اس میں ابلیس کے اللہ کے نبی کے پیدا ہونے پر رونے کا ذکر ہے نا کہ اللہ کی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سالگرہ پر؟ ظاہر سی بات ہے دونوں باتوں میں بڑا فرق ہے ۔
٤:اب بارہ ربیع الاول کو شیطان بھی بڑا خوش ہوتا ہوگا۔ نبی کے عاشق کہلانے والوں کی خرافات دیکھ کر۔

 

[کنعان]

السلام علیکم

یعنی ابلیس چار بار بلند آواز سے رویا ہے

تیسری بار جب حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ولادت ہوئی

نثار تیری چہل پہل پر ہزار عیدیں ربیع الاول

سوائے ابلیس کے سبھی تو جہاں میں خوشیاں منا رہے ہیں

١: بارہ ربیع الاول کو کوئی اہل حدیث نہیں روتا۔

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[حرب بن شداد]

اگر نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم سے اتنی محبت کااظہار عیدمیلاد النبی مناکرہی کرناہے تو ایک آسان فارمولاپیش خدمت ہے۔۔۔
کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے ہر سال عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم منایا جائے۔۔۔تو اس سےبہتر یہ نہیں کہ!
ہر پیر کا روزہ رکھاجائےاس خوشی میں کے اس دن نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت باسعادت ہوئی تھی۔۔۔
اس میں کتنا اجروثواب ہوگا کے ہر ہفتے ایک مسلمان اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت باسعادت پر روزہ رکھ رہا ہے۔۔۔
عیدمیلادسال میں ایک بار آتاہے آگلے سال نصیب ہونہ ہو۔۔۔ لیکن ہر پیر کو روزہ رکھنے سے سوچیں پورے سال کتنا ثواب اکٹھا ہوجائےگا۔۔۔
مفت مشورہ ہے۔۔۔ پسند آئے تو فضل اور اگرنہیں تو ۔۔۔۔۔۔۔۔
جو ہماری بات سے متفق نہیں تو ہم بھی اس کی بات سے اتفاق کیوں کریں؟؟؟۔۔۔۔
والسلام علیکم۔

 

[مشہودخان]

اقبال صاحب
اتنی زبردست معلومات کی شئیرنگ اللہ آپ کے اقبال کو بلند فرمائے اس کا مطلب یہ کہ کچھ حقیقت ہے ہم نے سنا تھا کہ گیر مقلدین غلط بیانی سے کام کرتے ہین اور کچھ دیوبندی بھی گڑ بڑ کرتے ہیں اس فورم سے معلوم ہوجائے گا

 

[Aamir]

نثار تیری چہل پہل پر ہزار عیدیں ربیع الاول
سوائے ابلیس کے سبھی تو جہاںمیں خوشیاں منا رہے ہیں

یہ تو آپ نے شعر لکھ دیا. کچھ معلمات اس میں نہیں،
کیا آپ بتا سکتے ہے کہ نبی صلی الله علیہ وسلم کے زمانے میں کسی صحابی نے یہ فعل کیا ہو،؟؟
کیا آپ بتا سکتے ہے کہ نبی صلی الله علیہ وسلم جب فوت ہوئے تو صحابہ کرام آپ لوگوں کی طرح خوش ہوئے تھے یا غمغین ہوئے تھے؟

الله ہمیں ایسی بدعات سے بچائے آمین.

 

[گڈمسلم]

اقبال صاحب نے کاپی پیسٹ سے جو کام چلایا ہے۔ بہتر ہوتا کہ پوچھے گئے سوال کا ٹو دی پوائنٹ جواب دیتے۔ یا پھر اس موضوع پر کاپی پیسٹ سے گریز کرتے ہوئے اصلاحی بحث کرنے کی کوشش کرتے۔ اقبال صاحب نے شروع پوسٹ میں بدعت کی تقسیم کچھ یوں کی ہے۔

بدعت کیا ہے ؟۔۔۔۔
جواب)۔۔۔ بدعت کا لغوی معنیٰ : نیا کام ، نئی ایجاد ، نئی بات۔
بدعت کا شرعی معنیٰ: ہر وہ کام جو سرکار اعظم صلی اللہ علیہ وسلم ظاہری حیاتِ مبارکہ میں نہ ہوبلکہ بعد میں ایجاد ہوا ہو۔
بدعت کی دو قسمیں ہیں۔
(1)۔۔۔ بدعتِ حسنہ (2)۔۔۔ بدعتِ سیۂ
بدعتِ حسنہ کی تعریف:۔۔۔یہ وہ طریقہ ہے جو سرکارِ اعظم صلی اللہ علیہ وسلم کی ظاہری حیات کے بعد ایجاد ہوا ہوا ور وہ کام شریعت کے خلاف نہ ہو مثلاً نمازِ تراویح باجماعت ادا کرنا، مساجد میں محرابیں بنانا، مساجد کے بلند مینار تعمیر کروانا، قرآن مجید پر اعراب لگوانا، جمعہ کے دن دو اذانیں دینا، درسِ نظامی (عالم بنانے کا کورس) کا اجراء وغیرہ وغیرہ۔

عقل سے ٹکراؤ کھانے والی بات ہے کہ بھلا کوئی بدعت بدعت حسنہ بھی ہوتی ہے؟ محترم سے مشورہ ہے کہ اس بارے اس تھریڈ کا مطالعہ بہتر رہے گا۔

بدعت حسنہ وسیئہ کی تقسیم

اقبال صاحب
اتنی زبردست معلومات کی شئیرنگ اللہ آپ کے اقبال کو بلند فرمائے اس کا مطلب یہ کہ کچھ حقیقت ہے ہم نے سنا تھا کہ گیر مقلدین غلط بیانی سے کام کرتے ہین اور کچھ دیوبندی بھی گڑ بڑ کرتے ہیں اس فورم سے معلوم ہوجائے گا

مشہود صاحب
1۔ آپ نے غلط سنا تھا کہ اہل حدیث ( یاروں کی طرف سے دیا گیا نام غیر مقلد) غلط بیانی بھی کرتے ہیں۔؟ اگر آپ حقائق کی تلاش میں ہیں تو پھر تعصب سے بالا تر ہوکر جب دیکھیں گے تو خود کو معلوم پڑ جائے گا۔ کہ غلط بیانی اور دین کی صحیح تعلیمات کا بیڑا غرق کون کرتے ہیں ؟ اہل حدیث تو وہ ہیں جو تعلیم نبویﷺ کا دفاع کرتے ہیں۔ اس لیے چالاک لوگ کہہ دیتے ہیں کہ یہ لوگ غلط بیانی کرتے ہیں۔ آپ اس واقعہ کو سامنے رکھ کر سوچیں جس میں نبی کریمﷺ کو ہی ایک بڑھیا نصحیت کرتی دکھائی دیتی ہے کہ شہر میں (نعوذباللہ) جادوگر آیا ہوا ہے۔ اس سے بچ کر رہنا۔الخ جس طرح آپﷺ کے بارے میں اس وقت کے لوگوں نے یہ پروپیگنڈہ جاری کیا ہوا تھا تاکہ لوگ آپﷺ کی تعلیم سے منہ پھیر لیں، اسی طرح یار لوگ بھی اہل حدیث کو برے القابات سے نوازتے رہتے ہیں۔ ہم (اہل حدیث) انسان اور شیطان کے شر سے اللہ کی پناہ پکڑتے ہیں۔
2۔ دیوبندی، بریلوی اور باقی فرق کے بارے میں میں کچھ بیان نہیں کرتا۔ دیوبندی مکتبہ فکر سے تعلق رکھنے والے بھائی فورم پہ موجود ہیں، اس بارے وہ خود ہی اظہار خیال کریں گے۔
3۔ بالکل ان شاءاللہ حقائق معلوم ہو ہی جائیں گے۔ لیکن شرط یہ ہے کہ حق کو پانے کی جستجو کے ساتھ جب حق واضح ہوجائے تو اس تسلیم کرنے کا بھی اپنے اندر مادہ پیدا کیا ہوا ہو۔

 

[کلیم حیدر]

ابراہیم بھائی اور اقبال ابن اقبال بھائی
جو تھریڈ بحث ومباحثہ کی نظر ہوجائے، وہاں کاپی پیسٹنگ کی اجازت نہیں ہوتی، آپ دونوں بھائیوں کا کاپی پیسٹ مواد موڈریٹ کردیا گیا ہے۔ افہام وتفہیم اور اصلاح کی غرض سے بغیر کاپی پیسٹ مواد کے بات کرسکتے ہیں۔