یزید بن معاویہ سے متعلق راجح موقف درکار ہے؟؟

[شیر سلفی]

السلام علیکم : میں شیخ کفایت اللہ صاحب سے یہ عرض کرنا چاہتا ہوں کہ آپ کی تحقیق یزید بن معاویہ سے متعلق پڑھ کر بہت خوشی ہوئی۔ مجھے مفصل جواب چاہیے کیونکہ حافظ عمر صدیق صاحب نے جو تقریر یزید بن معاویہ پر کی ہے۔ اس حوالے سے ان کے دیے ہوئے اشکالات کا جواب چاہیے۔مجھے کفایت اللہ صاحب کی ویب سائیٹ پر عمر صدیق صاحب کے رد میں کوئی خاص مواد نہیں ملا۔
یا اگر کفایت اللہ صاحب نے کوئی عمر صدیق صاحب کا جواب دیا ہو تو وہ پوسٹ بتا دیں۔۔
کیونکہ وہ متروک انجینئر محمد علی بھی عمر صدیق صاحب کے یزید بن معاویہ تقریر سے فائدہ اٹھا کر لوگوں میں رافضیت کے بیچ بونا چاہتا ہے اور اپنا بغض سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں پھیلا کر لوگوں کو گمراہ کر رہا ہے۔
اور رافضیت کو اس آدمی سے بہت فائدہ پہنچ رہا ہے۔ برائے مہربانی عمر صدیق صاحب کا مفصل جواب تحریر ہو۔ تاکہ ان کو یہ پیش کیا جائے۔ اور صحیح موقف کا پتا چل سکے۔
یہ حافظ عمر صدیق صاحب کی یزید بن معاویہ کے متعلق تقریر ہے۔
شیخ کفایت اللہ سے گذارش ہے کہ رہنمائی فرمائیں۔

 

[خضر حیات]

’’یزید بن معاویہ پر الزامات کا تحقیقی جائزہ ‘‘ میں شیخ کفایت اللہ صاحب نے سب کچھ تفصیل سے درج کردیا ہے ، اس بنا پر شاید وہ جگہ جگہ کتاب میں موجود باتوں کا اعادہ نہیں کرتے ۔
کتاب سے پہلے محدث فورم پر بھی اس سے متعلق کافی مواد ہے ۔ اگر آپ عمر صدیق صاحب کی تقریر سے اعتراضات نوٹ کرکے یہاں لکھ دیں تو ہم ان کے جوابات تلاش کرنے میں آپ کی مدد کرسکتے ہیں ۔

 

[عامر عدنان]

’’یزید بن معاویہ پر الزامات کا تحقیقی جائزہ ‘‘ میں شیخ کفایت اللہ صاحب نے سب کچھ تفصیل سے درج کردیا ہے ، اس بنا پر شاید وہ جگہ جگہ کتاب میں موجود باتوں کا اعادہ نہیں کرتے ۔
کتاب سے پہلے محدث فورم پر بھی اس سے متعلق کافی مواد ہے ۔ اگر آپ عمر صدیق صاحب کی تقریر سے اعتراضات نوٹ کرکے یہاں لکھ دیں تو ہم ان کے جوابات تلاش کرنے میں آپ کی مدد کرسکتے ہیں ۔

جزاک اللہ خیرا

 

[siddique]

السلام علیکم : میں شیخ کفایت اللہ صاحب سے یہ عرض کرنا چاہتا ہوں کہ آپ کی تحقیق یزید بن معاویہ سے متعلق پڑھ کر بہت خوشی ہوئی۔ مجھے مفصل جواب چاہیے کیونکہ حافظ عمر صدیق صاحب نے جو تقریر یزید بن معاویہ پر کی ہے۔ اس حوالے سے ان کے دیے ہوئے اشکالات کا جواب چاہیے۔مجھے کفایت اللہ صاحب کی ویب سائیٹ پر عمر صدیق صاحب کے رد میں کوئی خاص مواد نہیں ملا۔
یا اگر کفایت اللہ صاحب نے کوئی عمر صدیق صاحب کا جواب دیا ہو تو وہ پوسٹ بتا دیں۔۔
کیونکہ وہ متروک انجینئر محمد علی بھی عمر صدیق صاحب کے یزید بن معاویہ تقریر سے فائدہ اٹھا کر لوگوں میں رافضیت کے بیچ بونا چاہتا ہے اور اپنا بغض سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں پھیلا کر لوگوں کو گمراہ کر رہا ہے۔
اور رافضیت کو اس آدمی سے بہت فائدہ پہنچ رہا ہے۔ برائے مہربانی عمر صدیق صاحب کا مفصل جواب تحریر ہو۔ تاکہ ان کو یہ پیش کیا جائے۔ اور صحیح موقف کا پتا چل سکے۔
یہ حافظ عمر صدیق صاحب کی یزید بن معاویہ کے متعلق تقریر ہے۔
شیخ کفایت اللہ سے گذارش ہے کہ رہنمائی فرمائیں۔

اسلام علیکم عمر صدیق کا مفصل جواب ممبئی کے شیخ عبدالودود صدیقی سلفی صاحب نے دیا ہے۔
https://archive.org/details/UmarSiddiqeKoJawab

 

[عبدالله بن عبدالرشيد]

جزاك الله خيرا

 

[خضر حیات]

واٹس ایپ پر ایک کلپ سننے کو ملا ، جس کے مطابق شروع میں شیخ کفایت اللہ صاحب نے خوشی کا اظہار کیا ہے کہ یزید کے بارے میں شیخ ابو جابر عبد اللہ دامانوی صاحب نے اپنے سابقہ موقف سے رجوع کرلیا ہے ، بعد میں اس میں آٹھ دس منٹ پر محیط ٹیلی فونک گفتگو ہے ، جس میں دامانوی صاحب کے رجوع کا اقرار ہے ، اور شیخ کفایت صاحب کی کتاب کی تعریف اور اس سے استفادہ کا اور مزید کچھ باتیں ہیں ۔

 

[ابو حمزہ]

ویسے پوری جماعت محدیثین اکرام نے یزید کے لئے اچھے الفاظ نہیں لکھے میں نہیں جانتا کیوں شاید انہوں عصبیت کو مد نظر رکھا ہو کیوںکہ حسین رضہ نواسہ و جگر گوشہ رسول علیہ السلام اور چھوٹے صحابی ہیں --- یا پھر انہوں نے ان تاریخی روایات و واقعات کو صحیح جانا ۔۔۔۔۔۔۔ واللہ اعلم
میری جیسے شخص کو کوئی حق نہیں کہ محدیثین کے بارے میں بد گمانی کرے البتہ میں یہ ضرور سمجھتا ہوں کہ یزید کے ساتھ تاریخی زیادتی ضرور ہوئی ہے۔

 

[عبدالله بن عبدالرشيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...!

أيها العلماﺀ العظام..!

إن بعض الناس يقعون في المغيرة بن شعبة رضي الله عنه و ينيلون منه و يقولون أن وجه وقعهم في المغيرة نيله من على رضي الله عنه في خطبه
و يستدلونه من الأثر الذي أخرجه الإمام أحمد بن حنبل(وغيره) رحمه الله في مسنده برقم(١٦٣١) و حسنه المحدث شعيب الأرنؤوط في تخريجه.

فقال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ، قَالَ: خَطَبَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَالَ مِنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ " وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْعَاشِرَ.

فأيها العلماﺀ الكرام..!
أريد البيان والتحقيق لهذا الأثر والتوضيح لهذه المسئلة و هل كان المغيرة بن شعبة رضي الله عنه يسب عليا رضي الله عنه حقيقة.....؟

أرشدوني يا أيها العلماﺀ ....!
جزاكم الله خيرا

 

[Mohsin Ali Tabish]

السلام علیکم! اس سلسلے میں مؤرخہ 13 نومبر میری ملاقات حافظ عمر صدیق صاحب سے ہوئی تھی میں گجرانوالہ ان کے پاس گیا تھا اور سارا دین انہی کے پاس گزارا، بلکہ میرے اور ان کے مکالمے کی باقاعدہ ویڈیو ترتیب دی گئی ہے، جو کہ عنقریب منظر عام پر آجائے گی، گزارش ہے ابھی تھوڑا انتظار کیا جائے، کفایت سنابلی صاحب کی کتاب موجود تھی وہاں جو کہ انڈیا سے کسی نے حافظ صاحب کو بھیجی تھی، اس میں دو روایات یزید کی حمایت میں تھی جن می 2 راوی کذاب تھے (اصولِ محدثین کی بناء پر) عنقریب سنابلی صاحب کے اس جواب کی تردید اور تحقیق ویڈیو کی شکل میں منظر عام پر آجائے گی، لیکن میرا تمام بھائیوں کو ایک مشورہ ہے، وہ ملاحظہ فرمائیں نیچے ۔۔۔۔۔

وأما يزيد بن معاوية فالناس فيه طرفان ووسط، وأعدل الأقوال الثلاثة فيه أنه كان ملكًا من ملوك المسلمين له حسنات وسيئات ولم يولد إلاَّ في خلافة عثمان رضي الله عنه، ولم يكن كافرًا ولكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين وفعل ما فعل بأهل الحرة، ولم يكن صاحبًا ولا من أولياء الله الصالحين"

* اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء
ـــ عضو: عبد الله بن غديان
ـــ نائب رئيس اللجنة: عبد الرزاق عفيفي
ـــ الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
____________________________
ترجمہ:
"یزید بن معاویہ کے معاملے میں لوگ دو اطراف میں بٹے هوئے هیں (یعنی افراط و تفریط) اور بیچ (یعنی اعتدال) کا بهی ایک طبقہ هے
اور ان تینوں اقوال میں سب سے انصاف والا قول یہ هے کہ

وه (یعنی یزید)، مسلمان بادشاهوں میں سے ایک بادشاه تها
اُسکی نیکیوں کے ساتھ اُسکی برائیاں بهی تهیں
اور وه (یعنی یزید)، سیدنا عثمان رضی الله عنه کے دورِ خلافت میں پیدا هُوا
اور وه (یعنی یزید)، کافر نہیں تها
لیکن اُسکی (یعنی یزید) کی وجہ سے وه هُوا جو نہیں هونا چاهیے تها جیسے

سیدنا حُسین بن علی رضی الله عنه کی شهادت

اور اُسنے (یعنی یزید) نے اهلِ حَرّه کے ساتھ جو کرنا تها کِیا

اور وه (یعنی یزید)، صحابی نہیں تها نہ هی صالحین اولیاءالله میں سے تها"

http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=969&PageNo=1&BookID=3

 

[Mohsin Ali Tabish]

عوام کی حد تک یہ جائز نہیں کہ فتوے بازی سے کام لے اور تکفیر کرے یا لعن طعن کرے، اس معاملے میں طوالت کی بجائے سکوت سب سے بہترین چیز ہے، اگر کچھ اور بہتر ہے سکوت سے تو مجھے بھی بتائیں، وگرنہ سکوت پر عمل پیرا رہیں، شکریہ