نتائجِ‌تلاش

تم بھی لگے رہو منا بھائی

یہ بہت پرانی ویڈیو ہے

یہ ترجمہ کس کا ہے؟

جب قرآن و حدیث کی واضح نص کو چھوڑ کر امام کے قول کی اتباع کی جاے گی تو اسو قت تقلید شرک ہوگی تمام علماے اہل حدیث کا اس پر اتفاق ہے

جزاک اللہ دشمن بہت مکار اور چالاک ہے ہر کمزوری پر نظر رکھے ہوے ہے لیکن ہم پھر بھی خواب غفلت کا شکار ہیں

کیا یہ چار مسالک علم کل ہیں اور ایسے مسائل کے بارے کیا کرو گے جن کا ان چاروں مسالک میں نام و نشان تک نہیں ہے اور اس طرح ان مسائل کا کیا کرو گے جو مستقبل میں پیش آئیں گے اس لیے مجبورا ہمیں قرآن و سنت کی طرف رجوع کرنا پڑے گا، کتنے ہی ایسے معاملات ہین احناف ان مسائل میں اپنے امام اور اپنے مسلک کا...

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

ایک تو بتا دوں کہ ہمارے اکثر علماء تقلید کو مطلقا شرک نہیں کہتے چند ایک غلط فہمی سے ایسا کر جاتے ہیں ہمارے سب علما ہی تقلید کو شرک کہتے ہیں کوئی بھی ایسا نہیں جو تقلید کو شرک نہ کہے

محترمہ کیا اس حدیث اس سے عید میلاد کا جواز نکلتا ہے؟ " جب تم کوئی غلط بات دیکھو تو اُسے طاقت سے روکو۔ اگر طاقت سے نہ روک سکو تو زبان سے اسے بُرا کہو۔" اب میں یہی کہہ سکتا ہوں:کہاں کی اینٹ کہاں کا روڑا بھان متی نے کنبہ جوڑا

اور آج کل کے حالات میں عورت کے لیے شادی از حد ضروری ہے اور یہ حکم مرد اور عورت دونوں کے لیے از حد ضروری ہے کیوں کہ شادی کا حکم دونوں کےلیے ہے : وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ...

محترم جناب يہ کوئي اصول تو نہيں کہ متقدم جو بھي کہے وہ صحيح ہوتا ہے اور جو ان سے متاخر کہے وہ صحيح نہيں ہوتا کسي کا زمانے کے لحاظ سے متقدم ہونا يہ کوئي دليل نہيں کہ جو ان سے زمناً متاخر ہو اس کي بات صحيح نہيں۔ اعتبار تو دلائل کو ہے نہ کہ شخصيات کو دلیل کے طور پر پیش کرنا ، آج ایسے بہت ساری...

حافظ ابن القطان الفاسي نے حسن لغيرہ کے بارے ميں صراحت کي ہے : 'لايحتج بہ کلہ بل يعمل بہ في فضائل الأعمال...' ''اس ساري کے ساتھ حجت نہيں پکڑي جاتي بلکہ فضائل اعمال ميں اس پر عمل کيا جاتا ہے...۔'' (النکت علي کتاب ابن الصلاح: 402/1)

شافعی لکھنے سے کیا ہوتا ہے اصل بات ےتو مسائل میں موقف اپنانے کی ہے اگر کوئی عالم قرآن و سنت کو چھوڑکر احناف کی طرح کسی امام کی تقلید کا نعرہ لگاے تو اس کو مقلد گردانا جاے گا ورنہ کسی کا کسی کو مقلد لکھ دینا اس سے کچھ بھی ثانت نہیں ہوتا ہے

نفس کی پاکیزگی کی جہاد کے لیے شرط لگانا یہ کہاں کا اصول ہے ؟؟

کیا سائنس حرف آخر ہے؟

میں سوچ بھی نہیں سکتا تھا کہ آپ اتنا کمزور موقف اپنائیں گے اور اتنی غلط سوچ کے مالک ہوں گے ، صحابہ کا مرتبہ اپنی جگہ ہے ان کے مرتبے کو کوئی نہیں پا سکتا مگر کیا ان پر حدیں نافذ نہین ہوئی کیا ان سے کوئی گناہ نہین ہوتا تھا لیکن پھر بھی وہ جہاد کرتے تھے بعض صحابہ سے تو عین میدان جنگ میں خطا ہوئی اس...

حدیث کی کتابیں زیادہ ہیں اس لیےاس کا نام بخاری رکھا گیا ہے ورنہ یہ ہے حدیث کی کتاب ہی اور جہاں تک تصوف کے طریق کا تعلق ہے اگر وہ کتاب و سنت کے مخالف ہے تو اس کو رد کر دیا جاے اور بس

لو جی یہ حنفی صاحب اجماع کے منکر ہو گئے ہیں جب تکبیر تحریمہ کا مسئلہ اجماع سے ثابت ہے تو اس کو تسلیم کرنے میں کون سی چیز مانع ہے ؟؟؟

تو پھر اس کو تصوف کا نام دینے کا کیا مقصد ہے اس کو زہد و تقوی کہہ لیں تو سارے جھگڑے ہی ختم ہو جائیں گے کیوں زہد و تقوی کا لفظ قرآن و حدیث میں موجود ہے جب کہ تصوف بعد کی ایجاد ہے