نتائجِ‌تلاش

شیخ صاحب کے اپنے ہی اصول ہیں کہیں کچھ اور کہیں کچھ عبدالمالک الزماری امام احمد کے شیخ ہیں اور امام احمد کے تمام شیخ ثقه ہے توثیق مومل بن اسماعیل مگر اہل شام کے خلاف روایت میں امام احمد کا شیخ ضعیف ہے الله کرم کرے

اشارات تو واضح ہیں مگر اپ مانے گے نہیں

سبحان الله

دوست الله کی کتاب اس حاکم نے ہی ہم کو کہا ہے کہ اگر میرے رموز اسرار سمجھنا چاہتے ہو یا کسی بارے میں وضاحت چاہتے ہو تو اس شارح کتاب کی طرف رجوع کرو چنانچہ سوره النحل میں ارشاد ہوا (١) وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ تو...

. صرف کہنے سے اسلامی ہو جائے گی یا نام رکھنے سے اسلامی ہو جائے گی شراب کا نام روح افزاء رکھنے سے وہ حلال ہو جائے گا یا روح افزا مشروب ہو جائے گا کچھ عقل سے کام لیں اگر کیا ہے تو اپ بتا دو اسی پر میں نے عرض کی تھی کہ نماز قائم بھی کریں گےاس سے معلوم ہوتا ہے کے نمازی ہیں کیونکہ خود بھی...

پابندی تو امریکا میں بھی نہیں وہ کیا اسلامی ریاست ہو گئی ؟ میں کہا تھا خود نماز قائم کریں جہاں رہتے ہیں وہاں کی مسجد میں خود آ کر نماز پڑھائیں جیسے خلفاء راشدین کرتے تھے ایسا کرتے ہیں ؟ اور جہاں ان کی نمائندے ہیں وہ آ کر لوگوں کو نماز پڑھائیں جمعه کا خطبہ مولوی صاحب کے بجاۓ یہ حکمران دیں اور ان...

یہ اسلامی ریاست ہے کیوں مذاق کرتے ہیں اسلامی ریاست کا پہلا اور اہم اصول اللہ کے حکم الله کی زمین پر قائم کرنا دوسراہم اصول حکمران کا نماز قائم کرنا اور کروانا ہے ان دونوں میں سے کوئی ایک بات بھی یہ حکمران کرتے ہیں

متفق

تکفیر کا معاملہ تو بعد کا ہے پہلے یہ فرمائیں یہ اسلامی ریاست ہے بھی یا نہیں ؟

شیخ البانی نے اس کے ایک طریق کو حسن کہا ہے کیا اس سے اس رات کی فضیلت نہیں بنتی ہے ؟

شیخ صاحب امام عقیلی امام ذہبی نے صرف امام بخاری کے اقوال کو نقل کیا ہے کہاں سے یہ بھی نہیں معلوم ہے اور امام بخاری کا اس کو ضعیف کہنا انقطاع کے سبب نہیں ہے کیونکہ اگر ایسا ہوتا تو وہ "بحسب اصحابی القتل" والی روایت کو بھی ضعیف کہتے کیونکہ اس میں ھلال بن یساف نے سعید بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت...

حدیث کا نمبر ایک آگے پیچھے ہو گیا تو اپ اس طرح کی غلط باتیں منسوب کریں گے دوبارہ اپ کے حدیث کا متن دیکھیں اور میں نے جو حدیث پیش کی ہے اس کا متن دیکھیں فرق معلوم ہو گا۔ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ...

مجھے آج بلاک کر دیا جائے گا اگر مہلت ملے تو بات کرتے ہیں

اس موضوع پر اپ مجھے کوئی بات نہیں کرنی اس لئے میری طرف سے السلام علیکم۔ ہاں حدیث کا دفاع کرتا رہوں گا جو میرا کام ہے اور آئی ڈی بھی

میں نے کیا کرنا ہے بس یہی دعا کرتا ہوں اللہ میرا حشر ان کے ساتھ کرے جن کا میں دفاع کرتا ہوں اور آپ کا ان کے ساتھ جن کا(یزید ابن زیاد حجاج مروان اور ان جیسے) آپ دفاع کرتے ہو آمین آپ بھی کہو۔

دوست، انتہائی معذرت کے ساتھ اس فورم کا منافقانہ رویہ میں پہچان چکا ہیں یہاں علی رضی اللہ عنہ پر تو تنقید جائز ہے مگر اگر یزید ابن زیاد مروان حجاج جیسوں پر کوئی تنقید کی جائے تو اس پر انتظامیہ آگ بگولہ ہو کر کود پڑتی ہے اور آی ڈی بلاک کی دھمکی دی جاتی ہے حالانکہ ان میں سے کوئی بھی صحابی نہیں ہےجس...

آخر میں جو سند میں نے نقل کی تھی وہ یہ ہے جس کو غازی صاحب نے کچھ اور بتادیا تھا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ صَيَّاحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ خَطَبَ، فَنَالَ مِنْ...

ھلال بن یساف یہ تابعین میں سے ہیں اور انہوں نے علی رضی اللہ عنہ کا دور پایا ہے مگر ان سے سماع ثابت نہیں ہے چنانچہ امام بخاری نے تار یخ الکبیر میں بالجزم نقل کی ہے کہ ان کا سماع ابی مسعود البدری سے ثابت ہے هلال بْن يساف أَبُو الحسن أدرك عليا قال مروان (ابن معاوية عن اسمعيل ) عَنْ هلال...

میں لکھ چکا ہوں جس پر اپ سیخ پا ہو گئے تھے اور اپ نے ہی کہا یہ اس میں کہیں نہیں لکھا ہے تو پھر بسمہ الله کریں اور ترجمہ کر کے بتادیں کہ میں نے غلط کہا ہے اس کی سند کو نہیں حدیث کو لکھا جاتا ہے یا حوالہ دیا جاتا ہے جیسے اسی کتاب میں سنابلی صاحب نے خود اس میں حوالہ دے کر واضح کیا کہ سفیان...

ان ہی کے علماء ؟ دوست یہ ہمارے علماء ہیں اور انہوں نے ناصبیت کی کالی بھیڑوں کا رد کیا ہے