نتائجِ‌تلاش

تواتر امید کرتا ہوں اب آپ اپنے اعتراضات کی نوعیت واضح کریں گے

السلام علیکم حرب بن شداد بھائی کتاب و سنت سے ماوراء اعتقادات اکثر عقل و دانش کی راہ میں رکاوٹوں کا سبب بنا کرتی ہیں۔ یہ عتقادات و نظریات ہی ہوتی ہیں جن پر فریفتگی ہمیں انکی ترویج پر ابھارا کرتی ہیں اگر نظریات درست ہوں تو اس میں کوئی قباحت بھی نہیں کہ انہیں دنیا کے استفادے سے چھپایا جائے۔...

Asalamo alaikum harab bin shadad sahib Main aapka, bhai anas nazar sahib ka aur bhai good muslim sahib ka maqrooz hon aur aap hazraat k istifsaarat k jawabat apne zimma lazim samjhta hon, aap hazraat k sawalat mere sawal k radde amal ka natija tu hain lekin mere sawal ka jawab qataan...

nokia e72 With warranty upto 8 months Price range 6000- 8000 Aap k tamam hasosiat ka hamil Gsmarena.com mai iski mukammal specifications dekh sakte hain

main ahle ilm main se tu nahi lekin apni raye dena chahonga Ibadaat main ibadat k tamam sahih sharoot hone k bawajood qaboliat k lihaz se jazby (niyyat) hi ko bunyadi hasiat hasil. Agar jazba raza e ilahi ho tu neki, agar jazbat tafakhar, taqabal,jaah o hasool e manzilat aur riya waghera hon...

جزاك الله شيخ صاحب اجماع كى تعلق سى عبدالعلام صاحب كو فراهم كرده لنك مى آنجناب مفيد نكات زير بحث لائى هين عموما سوره نساء آيت 115 اجماع كى حجيت مى سامنى لائي جاتى هئ. استدلال 4 طرح كياجاتا هئ. عبارة النص, اشارةالنص , دلالةالنص اور اقتضاءالنص سى همين سمجهان كى غرض سى ان 4 اصطلاحات كى مختصر...

جزاك الله

InshaAllah ijma se mutaliqa sawalat alag thread main pesh karonga. Aur yahan ahadees se mutaliq hi baat karong.

hafiz naveed aur sarfaraz faizi sahib k sawalat se milta julta sawal mere bhi zahan aa raha tha k pahle ahle bait k tahdeed o tahsees ki jaye phir ahle bait ki tamam sahaba pr mutlaq fazilat sareeh dalail se sabit ki jaye.

1:كيااجماع ماخذ شريعت(قرآن اور حديث و سنت كى طرح) هئ؟ 2: كيا اجماع(اتفاق جميع مجتهدين فى العصر واحد) بذاته دليل هئ يا جس مختلف فيه مسئله بر اجماع هو رها هو اسكى دليل كا هونا بهى ضرورى هئ؟ 3: كيا اجماع جمله امور(شرعى و غيرشرعى) مين معتبر هئ؟

JazakAllah sheikh sahib Rahnumai ka shukria

Anas bhai mobile se urdu type karta hon. Arabic supported mobile hai. Urdu arabic mai likhni parti hai. Roman urdu is liye nahi likh raha k ahbaab e forum ko parhne mai diqat ka samna karna parta tha.

محترم مولانا صاحب جيسا كه شروعاتى مراسله مى وضاحت كر آيا هون كه علم حديث ساده اور آسان انداز مى سمجهنى كيلئى موضوع كاآغاز كر رها هون اكابرين خيرالقرون نى كن خدشات يا اغراض و مقاصد كى تحت اسناد كا التزام ضرورى جانا؟ اس سوال كى جواب مى آنجناب نى تاثر دياكه اس التزام كى لزوم كا سبب كوئ غرض و...

علم حديث سى لاعلمى كى ايك بنيادى وجه اسكى غرض ومقصد سى دورى اور عدم واقفيت هى. خيرالقرون خصوصا قرن اؤل مى حديث كا اطلاق صرف متن بر كياجاتاتها قرن ثانى مى تابعين نى اسناد كى التزام كى ضرورت محسوس كى. قرن ثالث دور تبع تابعين مى اسكو رواج ملا . اكابرين خيرالقرون نى كس مقصد, غرض يا انديشه كى تحت...

جزاك الله شيخ آنجناب كى صحيح كى تعريف حديث شاذ و معلول كى مردوديت كى عكاسى بهى كرتى هى سوال4: اقسام حديث كى ضمن مى آخرى سوال هى حديث كى ذيل اقسام مى كون كونسى لائق احتجاج هين مدلس كى حديث حديث معنعن حديث مصحف حديث مقلوب حديث مدرج المزيدفى متصل اسانيد روايةسئ الحفظ رواية كثير...

جزاك الله شيخ سوال 3: بلحاظ حالات رواة احاديث كى تقسيم يه بهى هى صحيح حديث: جس كى راويان كى عدالت و ثقاهت مسلم هو حديث حسن:شروط صحيح حديث كى هون ليكن درجه مين كم موضوع حديث: اس راوى كى روائت جس كا حديث تراشنا ثابت هو متروك: جو مطعون كذب هو ليكن حديث كى باب مى ثابت نه هو منكر...

جزاك الله مولانا صاحب بغرض تفهيم ذرا وضاحت دركار هى بظاهر موقوف حكما مرفوع كونسى روايت هوتى هى؟ اسكى شناخت كيا هى؟ سوال 2: اتصال سند كى لحاظ سى حديث كى ايك تقسيم يون هى متصل= روايت انقطاع سى مبراء هو غير متصل (منقطع,مرسل وغيرهم)= جسكى سند مى كسى مقام انقطاع هو ان مى قابل احتجاج كونسى هين؟

عزيزان من! انسان افكار و نظريات كا اسير هى همين دوسرون كى موقف سمجهنى ميى غلطى اس وقت لكتى هى جب هم مدمقابل كى اصول و نظريات جانى بغير اورخود كو اسكى جكه تصور كئ بنا اور اسكى نظر سى بات ديكهى بنا, خود كى نظريات, افكار و اصول كى بنياد انهيى بركهنا جاهتى هين.. اس نكته كو مدنظر ركهى بغير كسى بهى...

فورم احباب شائد برهم هون كه مى اكثر احاديث متعلق معترض رهتا هون اس لئ علم حديث ساده انداز مى سمجهنى اور مناظرانه مناقشانه انداز برطرف كرتى هوئ آسان سوال جواب صورت موضوع آغاز كررهاهون. قوى اميد كه فورم كى اهل حديث علماء رهنمائ و توجه حاصل هوكى. انشاءالله استدعا: 1.. سوال بر سوال نه كيا جائ 2...

ميرا موبائل اردو سبورت نهى اس ليئ عربى مي لكها. مطالعه مى دقت بر معذرت