نتائجِ‌تلاش

Zahid bin faiz bhai Allah aap ki wasatat se humain rahnumai ata farmaye. Hadees 7364 aur 7365 ka matlab mai nahi samjh paya. Aap roshni dalna pasand farmainge

jazakum allahu khairan Aap sab ka bahut bahut shukria. Is bahas se main jis natije par pohoncha hon wo ye k roman urdu likhna garchay parhne aur samjhne main baaz ahbaab k liye dushwar hai Lekin is forum k qawaneen aur zawabit k khilaf nahi. Is bina par ksi roman urdu mai type post ko DELETE...

yusuf sani bhai ilm o tahqeeq ki dunya main asal martaba dalail o shawahid k faham ka hai, khushkhati ka nahi. Roman aur urdu ka natak dalail se bachne kiliye rachaya jata hai, jabke roman aur urdu rasmul hath qabil e faham hon Is forum ka primary objective azadana ilmi bahas hai na k urdu...

itna mufeed post hamari nazar se ojhal raha Is mozo pr mujhe kuch ashkalat hain. Rahnumai farmayega

Kia roman main likhna is forum par allowed nahi? Agar nahi tu roman likhna disable karain

Loot bin yahya abu makhnaf (al mutawafi 157 A.H.) Aap k mazkora naqadon k piadaish se pahle wafat pa chuke hain. Kamal ki baat ye hai k naqideen apni paidaish se qabal marne wale par aisa hukum laga rahe hain jaise k wo unke mushahde mai rahe hon

جناب من رومن اردو لکھنا اس فورم کے جملہ قواعد و ضوابط کی خلاف ورزی نہیں۔ شاکر بھائی کا بار بار رومن اردو ڈیلیٹ کرنے کی دھمکی قواعد و ضوابط سے جہالت پر مبنی ہےنیز یہ رویہ آزادانہ علمی و دعوتی بحث کے منافی اور ہمارے ساتھ صریح زیادتی ہے

حدیث کن معنوں میں وحی ہے؟

انس بھائی کے پہلے دو نکات کا جواب سرفراز فیضی کو دئے گئے توضیح میں موجود ہیں مراجیت فرما لیں جہاں تک محدثین کا اس آیات سے راوی کی تحقیق کا مفہوم بیان کرنے کا تعلق ہے اس بارے میں عرض ہے کہ مختلف فنون کے لوگ اپنے تصورات ثابت کرنے کے لئے اس بات کے درپے ہوئے کہ اپنے علوم...

Quran wahi hai aur aapka ye bhi manna hai k Hadees bhi wahi hai. Is ayat ka pas manzar ye hai k Nabi (saw) ne Walib bin uqaba bin abi muit (rz) ko bani mustalaq ki taraf zakat wasol karne ki gharaz se bheja. Yahan tak ka amal wahi khafi yani hadees ki roshni main kia giya aur is waqt tak is...

ksi lafaz k asal misdaq k taeen k liye mujarad lughat ka sahara lena koi drust tarz e amal nahi is liye k lughat lafz ki asal misdaqiat tak rahnuma nahi hoti. q k mujarad lafaz hamesha kai maani ka ahtmal rakhti hai aur lughat tamam mumkina maani ka ihata karti hai. Is liye ksi bhi lafz k asal...

kaafi dilchasp mozo hai. Chunke ye mozo public forum par chaira giya hai is liye bahtar hoga k pahle bunyadi istilahaat ki taarif ki jaye taky mere jaise aam qarian jan sakain k wahi matloo ya wahi jali kia hai AUR wahi ghair matloo ya wahi khafi kia hai. Konsi baat kab/kaise wahi jali ban jati...

Mera irada tha k is ayat aur is k siyaq o sabaq aur pas manzar k hawale se tafseeli baat karon lekin jo baat asani se mukhtasarn samjhai ja sakti ho os k liye safhat likhne ki koi zaroorat nahi. samjhne walon k liye ik satar bhi kaafi aur na samjhne walon k liye librarian bhi kam Zair bahas ayat...

Haron Abdullah bhai aap ki tauzihaat agar mere post k taluq se hain tu main arz karonga k mere mudaa samjhne ki aapki sanjeeda koshish kamyab nahi. Aap ne jo tauzihaat paish ki hain mujhe un se ittefaq hai magar ye mera mudaa samjhe baghair likhi gayi hain Jis tarah sahaba (rz) ka ,Nabi (saw)...

Mere post ko baghore aur diqat e nazar se parhne aur post mai otaye gaye nukat ka to the point jawab dene par mai aap ka mashkur hon

(Arsalan bhai k sawal aur abul hasan ali nadvi k jawab par mabni unwan anjane main zaeef hadees par amal - section sawalat o jawabat se mahooz) Bhai arsalan k sawal aur molvi abul hassan ali alvi zidda majdahum k jawab se hamare ilam main ik naye baab ka izafa huwa k zaeef hadees par amal ik...

talib ilam bhai sahib k intehai alimana fazilana jawabat ko bar bar parh kar mahzooz ho raha hon. Hum aapke nukta rasi k qail ho gaye hain aur "HAMARE NAJAD" ko arab se dhakailte huwe "UNKE NAJAD" tak le ane aur madina ki mashriqi simt ko khainch khainch kar ain iraq par la khara karna aap...

ek-tha-leece

talib ilam bhai sahib najad ka madiny ki mashriq main hona roz e roshan ki tarah wazih hai Bukhari ki marfooh ahadees main 'hamare najad' ka saaf zikar hai Jabke aap ne bukhari ki sahih ahadees k khilaf ye hadees pesh ki k Nabi saw ne ksi taraf ishara kar k os bare shaitan k seeng ka zikar...

harab sahib tawatar ka lafz maine wazahat hi k pesh nazar likha Aur aap k mudaa k wazahat k umeed post 1 k hawale se likhi jis par aap ki taraf se koi baat abhi tak samne nahi ayi