الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں
۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔
آپ کب سے نظر التفات علماء وہابیہ یا اہل حدیث یا ۔۔۔۔ الخ پر کرنے لگے ۔ فورم پر مراسلے میں سادگی سے کہا گیا کہ صحیح ثابت حدیث قابل عمل نہیں ! اس پر راست جواب دیں کہ آپ نے بذات خود کیا سمجہا اور اب اسکا علمی جواب آپ کے پاس کیا هے؟ دوم علمی دلائل مع سندات ہوں ۔
جب آپ اتنا بول سکتے ہو ، فی زمانہ کے کلمہ گو هو کر تو اس وقت کا دور جو کہ افضل دور تها هر لحاظ سے خصوصا ایمانی تو ان اعلی درجہ مومنین کی خاموشی جبر کے خلاف محال تصور هے ۔ وہ جنہوں نے ایران فتح کیا ۔ وہ جن سے اہل یورپ لرزتے تهے وہ بهلا اس قدر بزدل اور ڈرپوک کس طرح ثابت کئیے جا سکتے ہیں ! ؟ معاملہ...
اولا آپ مکمل اقتباس کا جواب دیں
ثانیا مع دلیل
ثالثا یہ مراسلہ جو بهیجا هے اسکی هر سطر پر مکمل دلائل پیش کریں
اخیرا اس فورم پر موجود هر طالب علم اور اہل علم ان محترم کے پیش کردہ دلائل پر توجہ کرے ۔
وجزاکم اللہ خیرا
دین کی بربادی کس نے کی ۔ یہ سوال تو محترم استاذ خضر حیات نے بهی آپ سے راست پوچها تها !
چلیں اب دکین لگا کر ، بالدلیل ثابت کر دیں کہ یزید ، اللہ ارحمہ نے اللہ کا دین برباد کیا ۔
رونا دهونا نہیں ۔ نا ہی سب و شتم کرنا ۔ صرف ثابت کرنا۔
راست سوالات کے راست جوابات درکار ہیں ۔ نام لکهنے میں خطاء سہوا هو گئی لیکن ان عجیب و غریب موازنات کا کیا مقصد؟
کس کا علم هے جو ہم تک منقل کر رهے هو؟
جہنم اور جنت کے فیصلے کون کرنیوالا هے ؟
تمہارا اس طرح کہنے سے لگتا هے کہ ہم اللہ کے فیصلے میں دخل دے پائینگے ۔ واللہ اس روز کا مالک اللہ وحدہ لا شریک لہ هے ۔ نا ہم نا تم ۔ عجیب عجیب امثال پیش کر چکے هو ۔ اس روز تو نفسا نفسی کا عالم هو گا سب کو اپنی فکر هو گی ۔
یہاں پہلے مرزا قادیانی اور اب امام جلیل القدر ، ابو حنیفہ ، اللہ کی رحمتں...
کافی سے زیادہ فرق هے ہمارے اور تمہارے خیالات اور افکار میں ۔
جو ہم نے کہنا تها کہا ۔
مزید فقط اتنا ہی کہ
وما توفیقی الا باللہ العلی العظیم
ویسے ہم نے مسلمین و مسلمات کہا تها ۔ خوب نام پیش کیا ۔ کیا کہنے ۔ لگے رهو اور جمع کرتے رہو