نتائجِ‌تلاش

یمامہ جنگ میں کفار بھی تکبیر کہتے تھے تھا فرق مومن اور کافر میں نعرہ یا رسول اللہ

اعتراض برائے اعتراض سے بچا جائے تو بہتر ہے ۔مقصد اصلاح کا ہونا چاہئے ۔کسی پر فضول اٹیک کا نہیں

ہیں کواکب کچھ نظرآتے ہیں کچھ دیتے ہیں دھوکہ یہ بازی گر کھلا کالعدم سپاہ صحابہ سے اہلسنّت وجماعت تک،ایک تاریخی و تجزیاتی جائزہ اہلسنّت وجماعت کون۔۔۔۔۔۔! قارئین محترم” کالعدم سپاہ صحابہ سے اہلسنّت وجماعت تک،ایک تاریخی و تجزیاتی جائزہ“ آپ کی نظر سے گزر چکا ہے ،جس میں ہم...

جناب ہم بھی یہی کہتے ہیں کہ اللہ کی زات غنی ہے کسی کی محتاج نہیں باقی مخلوق کی ہر صفت اللہ کی محتاج ۔اللہ صفات ذاتی ۔لامحدود ۔مخلوق کی محدود۔کوئی بریلوی یہ نہیں کہتا کہ جی حضور کی صفات لا محدود۔باقی ہم سجدہ وغیرہ کے بھی قائل نہیں جو کرتے ہیں وہ جاہل ہیں ان کے کام کو اہل سنت سے منسوب کرنا بہتان...

جناب آپ بدعت کی تعریف تو کریں۔پھر انشا اللہ ہم یہ بھی بتا دے گئے کہ بدعتی کون؟؟باقی ان آیات کا میلاد سے کیا تعلق؟؟؟

یہود و نصاری دعوی کیا کرتے تھے کہ ہمارے سوا جنت میں کوئی نہیں جائے گا تو اللہ نے ارشاد فرمایا قل ھا تو بر ھانکم ان کنتم صادقین۔یعنی جب یہودوں نصاری نے اپنے سوا دوسروں کے جنت میں جانے کی نفی کی تو اللہ نے نفی کا ثبوت مانگا۔ دوسرے مقام پر منفی کا چیلنج کر نے والوں کو اللہ نے یوں چیلنج دیا قل...

یہاں پر بھی دیوبندی حضرات کہہ دے کہ جی ان عبارات کو پڑھ کے سوفیا کرام عشش عش کر اٹھتے ہیں۔

تم ایک ہی دلیل دو کہ میلاد نہیں کرنا چاہیے۔اور یہ تمہارے گھر والوں کا اصول لکھا ہوا ہے کہ دلیل ممانعت ہو تی ہے۔

انہی دیوبندی حضرات کا مولوی عنائت علی اپنی کتاب باغ جنت میں حضور کے بارے میں لکھتا ہے کہ کہیں صورت اولیا بن کے آیا (باغ جنت صفحہ 372) اب دیوبندیوں کے نزدیک ولی کون ہیں؟اور حضور کس کی شکل میں آئے ؟

حال ہی میں مجھے ابو ایوب قادری نامی شخص کی تقریر سننے کا اتفاق ہوا اس میں اس نے بار بار کہا کہہ جی ہم امت کو جوڑنے والے ہیں۔اب آگے ہم یہ بتائے گئے کہ کس نے امت میں انتشار پھیلایا

یہ ہیں علمائے حق؟؟؟؟؟؟؟؟

بھائی جان کوئی بریلوی بھی یہ نہیں کہتا کہ حضور کو اللہ جتنا علم ہے بلکہ امام احمد رضا نے لکھا ہے کہ علم مصظفی کو علم خدا سے کوئی نسبت نہیں۔ ہمارا عقیدہ ہے کہ اللہ کا علم ذاتی ،قدیم اور لا محدود ہے ۔جب کہ حضور کا علم عطائی حادث اور محدود ہے۔باقی رہ گئی ما کا یکون کی بات تو اس سے مراد دخول جنت تک...

اشرف علی تھانوی کہتا ہے ہم گستاخ ہیں (افاضات الیومیہ ج6 ص 316) خضر حیات دیوبندی کہتا ہے قاضی مظہر (دیوبندی) نے حیات انبیا کو گدھے کی حیات سے مثال دی ہے،،جو کہ بدترین گستاخی ہے(المسلک المنصورص 170) ایسے ہی امین صفدر...

دیکھیں یہ لغوی عید نہ کہ عید الاضحی وغیرہ کی طرح

جناب جو بحث چل رہی ہے اس کا جواب دے خلط مبحث نہ کریں۔

عینک کی مجھے نہیں آپ کو ضرورت ہے فتاوی رشیدیہ کے یہ الفاظ بھی تقویۃالایمان کے بارے میں پڑھے کہ اس کے بعض مسائل ،میں بظاہر تشدد ہے۔(فتاوی رشیدیہ 262)اسی طرح اشرف علی تھانوی نے بھی کہا کہ تقویۃالایمان میں بعض الفاظ جو سخت واقع ہوئے ہیں آگے لکھتے ہیں کہ بعضوں کی جو عادت ہے کہ ان الفاظ کو بلا...

عینک کی مجھے نہیں آپ کو ضرورت ہے فتاوی رشیدیہ کے یہ الفاظ بھی تقویۃالایمان کے بارے میں پڑھے کہ اس کے بعض مسائل ،میں بظاہر تشدد ہے۔(فتاوی رشیدیہ 262)اسی طرح اشرف علی تھانوی نے بھی کہا کہ تقویۃالایمان میں بعض الفاظ جو سخت واقع ہوئے ہیں آگے لکھتے ہیں کہ بعضوں کی جو عادت ہے کہ ان الفاظ کو بلا...

ہمیں چھوڑوں جو تمہارے گھر والوں نے اس سے اختلاف کیا وہ؟

اگر یہ ثابت کر دیا جائے کہ آپ کے معتبر عالم نے قرآن کو مخلوق کہا ہے تو آپ کیا کہے گئے؟ویسے قرآن ہے غیر مخلوق

پھر مقام ولائیت و نبوت ہے جو آج تک لا جواب ہے۔پھر علم نبوی اور منافقین ہے جو آج تک لا جواب ہے۔کوئی دیوبندی ان کا جواب نہ دے پایا ہے نہ دے پائے گا۔انشااللہ