نتائجِ‌تلاش

أنَّ رجلًا قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّ تَحتي امرأةً لا ترُدُّ يدَ لامسٍ ، قالَ : طلِّقها ، قالَ : إنِّي لا أصبِرُ عنها قالَ : فأمسِكْها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3465 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح سیدنا ابن عباس﷜ سے مروی ہے کہ ایک شخص...

سلام! نجیب اللہ بھائی! میرا نام انس نضر ہے! محدث کی تمام سائٹس میری نگرانی میں چل رہی ہیں۔ آفس وغیرہ ماڈل ٹاؤن لاہور میں ہے۔ کیا ہم کسی وقت جو آپ کو سوٹ کرے، مل سکتے ہیں؟

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! اہلا وسہلا ومرحبا! بہت مبارک کوشش ہے۔ اللہ تعالیٰ قبول فرمائیں، اور ہم سب کو توفیق دیں کہ ہم اپنے علم اور صلاحیتوں کو دین اسلام کے غلبے کیلئے استعمال کر سکیں!

بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هوا زاهق بلکہ ہم سچ کو جھوٹ پر پھینک مارتے ہیں پس سچ جھوٹ کا سر توڑ دیتا ہے اور وه اسی وقت نابود ہو جاتا ہے۔ جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا حق آچکا اور ناحق نابود ہوگیا۔ یقیناً باطل تھا بھی نابود ہونے والا

جزاکم اللہ خیرا! یہ بات کو خود درج بالا حدیث کے الفاظ میں موجود ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا یہ عمل شرم حیاء کی وجہ سے تھا۔

خلطِ مبحث نہ کریں! سورہ طہ کی اس آیت کریمہ میں کہاں لکھا ہے کہ طواف کرتے وقت جوتے اُتارو؟؟؟ اگر آپ کا موقف یہ ہے کہ حرم بھی مقدس جگہ ہے لہٰذا اس میں جوتے اتارنے چاہئیں تو کیا مکہ مدینہ مقدس مقامات نہیں؟؟؟ کیا ان میں بھی جوتے اتارنے کا حکم صادر فرمائیں گے؟؟؟

اللہ تعالیٰ نے نبی کریمﷺ پر قرآن مجید نازل فرمایا، پھر نہ صرف اس کی حفاظت کا بار خود اُٹھایا، بلکہ اس کی تشریح اور بیان وتبیین کی عظیم ذمہ داری بھی اپنے پاس رکھی۔ ﴿ لا تُحَرِّك بِهِ لِسانَكَ لِتَعجَلَ بِهِ ١٦ إِنَّ عَلَينا جَمعَهُ وَقُرءانَهُ ١٧ فَإِذا قَرَأنـٰهُ فَاتَّبِع قُرءانَهُ ١٨ ثُمَّ...

عنِ ابنِ عبَّاسٍ وعن ابن مسعودٍ ، وعن ناسٍ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ . أنَّهُ كانَ لا يولَدُ لآدَمَ مولودٌ إلا وُلِدَ معهُ جارِيةٌ ، فكان يُزَوَّجُ غلامُ هذا البَطنِ جاريةَ هذا البَطنِ الآخَرِ ، ويزوَّجُ جاريةُ هذَا البَطنِ غلامَ هذا البَطنِ الآخَرِ ، حتَّى وُلِدَ له ابنَانِ يقال لهما : قابيلُ...

انا للہ وانا الیہ راجعون

متفق! محدث فورم پر کسی تعاون وغیرہ کی اپیل کی یہ صورت جو عبدہ بھائی بیان کی ہے، قابل عمل ہے۔

ما شاء اللہ! اللہم زد فزد! عتیق اللہ عمر صاحب اور ان کے بھائی احسان اللہ قمر صاحب جامعہ لاہور الاسلامیہ کے ہی فاضل ہیں۔

﴿ وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ ۚ فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسىٰ أَن تَكرَهوا شَيـًٔا وَيَجعَلَ اللَّـهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا ١٩ ﴾ ۔۔۔ سورة النساء ان (بیویوں) کے ساتھ اچھے طریقے سے بودوباش رکھو، گو تم انہیں ناپسند کرو لیکن بہت ممکن ہے کہ تم کسی چیز کو برا جانو، اور اللہ تعالیٰ اس میں بہت ہی بھلائی کر...

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! اہلا وسہلا ومرحبا! خوشی کی بات ہے کہ جامعہ لاہور الاسلامیہ سے متعلّق افراد کا محدث فورم - جو در اصل جامعہ ہی کا فورم ہے - پر اضافہ ہو رہا ہے۔

بہت خوب! بہترین وضاحت کی ہے شیخ ابو زید ضمیر﷾ نے، جزاہ اللہ خیرا یہی منہج اہل حدیث ہے جو صحابہ کرام﷢ کا منہج تھا اور یہی حق ہے جس پر ایک جماعت قیامت تک گامزن رہے گی۔ اللہ تعالیٰ ہمیں اس جماعت حقہ میں شامل فرمائیں۔ آمین!

اگر بخاری کی روایت اور بخاری کے راوی قبول نہیں تو پھر ہم یہاں جھک مار رہے ہیں؟ کیا یہ انکار حدیث نہیں؟ گویا جو قرآنی آیت یا صحیح حدیث رافضی موقف کے خلاف ہو وہ نا منظور ہے۔

إن لله وإنا إليه راجعون اللهم اغفر له وارحمه ۔۔۔ اللهم وسع قبره ونور له فيه