نتائجِ‌تلاش

’ شریعت ‘ اور ’ فلسفیانہ ‘ مزاج میں ایک تگڑی حد فاصل ہے : شریعت مختصر اور مدلل بات کرتی ہے ، قیل و قال میں پڑنا شریعت کا مزاج نہیں ۔ فلسفیانہ مزاج اس کے برعکس ہے ۔ شریعت جو کچھ ہے ، بتادیتی ہے ۔ اس کے بعد ایسے کیوں نہیں ؟ ویسے کیوں نہیں ؟ یہ بھی تو ہو سکتا ہے ؟ ویسے کا بھی امکان ہے ؟ یہ انداز...

یعنی لاہوری اور کراچوی دونوں مجلسوں میں کچھ اہم بندے رہ گئے ہیں ، اور الزام دونوں جگہ ’ ابناء یونس ‘ پر ہی آرہا ہے ۔ :)

و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ اس لنک کو دیکھیں ۔ بالخصوص اسلام کے عروج اور مسلمانوں کے زوال سے متعلق محمود شرقاوی اور ابو الحسن ندوی صاحب کی کتابیں ضرور ملاحظہ کریں ، ان کا مرکزی خیال ’ عظمت اسلام اور مسلمین ‘ ہی ہے ۔

ماشاء اللہ بہترین ۔

قال ابن عدي: حمله شدة تشيعه أن أخرج إلينا نسخةً قريبًا من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده إلى أن ينتهي إلى علي والنبي - صلى الله عليه وسلم -، عامتها مناكير. ’ اس کا کٹر شیعہ ہونا اس بات کا سبب بنا ۔۔۔ ‘ کا ترجمہ ’ اس پر شیعت کا حملہ ہے ‘ کرنا انتہائی عجیب و...

ماشاء اللہ ، بہترین ، اللہ مزید برکت دے ۔ اگر آل بیت سے محبت ’ رفض ‘ ہے تو میں رافضی ہوں ، کیونکہ میں اہل بیت سے محبت کرنے والا ہوں ۔ یہاں اثبات ’ محبت اہل بیت ‘ کا ہے ، نہ کہ ’ رافضیت ‘ کا ۔

و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ حاضر ہوں ۔ لیکن ایک گزارش سن لیں ، میں نے ابھی دوبارہ اس تھریڈ کو شروع سے دیکھا ہے ، اہل علم آپ کے ساتھ گفتگو فرما چکے ہیں ، اور اس پر آپ بھی اپنے ’ رد عمل ‘ کا اظہار کر چکے ہیں ، عرض ہے موضوع کو مزید بڑھانے کی بجائے ، یہ تصور کرلیں کہ آپ ہماری اور ہم آپ کی سطح...

ابن داود بھائی ! ہتھ ہولا رکھیں ۔

وجاہت صاحب ! آپ کی پہلے والی آئی ڈی پر آپ کے اسی قسم کے کئی ایک سوالات پر تفصیل سے آپ کا (اور آپ کے بلاگ والے صاحب کا) اور میرا مباحثہ ہوا ہے۔ اسحاق سلفی صاحب کی بات سے اتفاق کروں گا ، ایک تو خالص یہ علمی بحثیں ہیں ، اوپر سے بالمقابل علمی سطح کافی نازک ہے ، اس لیے معاملہ آگے بڑھانا بہت مشکل...

و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ مختلف فیہ مسئلہ ہے ، اس پر طرفین کے دلائل تفصیل کے ساتھ یہاں موجود ہیں ، بار بار پڑھ لیں ، جس پر اطمینان ہوتا ہے ، عمل کیجیے ۔ و لا یکلف اللہ نفسا إلا وسعہا ۔

لاہوریوں نے کیا کیا ؟ ہماری جانے بلا ! ہمیں تو کراچی والے آگے جاتے نظر آتے ہیں ۔ ! ابتسامہ ۔

اس بار کی دعوت کی روئیداد آئی ہی نہیں !

اس سے نیچے آپ نے جو مثال ذکر کی ہے ، اس کا اس بات سے کوئی تعلق نہیں ہے ۔ اس میں آپ نے جو بات بیان کی ہے ، اس کا تعلق ’ تصحیح و تضعیف میں علماء کے اختلاف ‘ سے ہے ۔ جس طرح فقہی مسائل میں اختلاف ہوجاتا ہے ، اسی طرح ان مسائل میں بھی اختلاف ایک فطری امر ہے ۔ امام ابو داود رحمہ اللہ نے کیا کہا ہے ؟...