الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں
۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔
مشروبات کی بات ہورہی ہے ۔
افطاری کے وقت میٹھے مشروبات پینے کو جی چاہتا ہے ۔ لیکن اس کا نقصان یہ ہوتا ہے کہ پیٹ میں گرانی اور طبیعت بوجھل ہوجاتی ہے ۔
ہاں اگر نمکین مشروب ہو تو یہ مسئلہ نہیں ہوتا۔
کوئی مشورہ دیں کہ میٹھا بھی ہو لیکن بھاری نہ پڑے ۔ مسکراہٹ
لولی آل ٹائم صاحب ! اختلافی مسائل و مباحث میں صرف اسکین لگانا کافی نہیں بلکہ اس کو ساتھ یونیکوڈ میں لکھنا بھی ضروری ہے تاکہ جواب دینے والا اس کا اقتباس لے سکے ۔
آئندہ اس بات کا خیال رکھیں ۔
تمام اراکین سے یہ بھی گزارش ہے کہ ایک دوسرے کے مبلغ علم کا فیصلہ کرنے سے بھی پرہیز کریں ، بحث غلط رخ...
یہ رہی فتاوی نذیریہ کی تیسری جلد
http://kitabosunnat.com/kutub-library/fatawaa-naziria-3.html
یہاں سے مذکورہ عبارت تلاش کردیں ، اگر ممکن ہو تو اسکین بھی لگادیں ۔
یا آپ کے پاس اس کا کوئی اور نسخہ یا طبعہ ہے تو اس کی تصویر لگادیں ۔
یہ پہلا حوالہ ہے باقی پر بعد میں آتے ہیں ۔
صلى الله عليه وسلم
یہ درود ابراہیمی اور دیگر جو الفاظ درود سنت سے ثابت ہیں ان سے ہی ماخوذ ہے ۔ اس لیے اس پر یہ اعتراض نہیں کیا جاسکتا ہےکہ یہ حدیث سے ثابت نہیں ۔
جن من گھڑت درودوں سے اہل حدیث روکتے ہیں ان کے اندر یا تو شرکیہ الفاظ ہوتے ہیں یا کم از کم ایسے اوصاف بیان کیے گئے ہوتے ہیں جو شریعت...
مسکراہٹ ۔
بھائی جان ہم بھی آپ جیسے ہی ہیں ۔ دو ہفتوں سے بجلی کی ’’ آنیاں جانیاں ‘‘ جھیل رہا ہوں ۔ گھر میں یوپی ایس وغیرہ کا بھی کوئی انتظام نہیں ۔ والحمدللہ علی کل حال ۔
چلیں جی ٹھیک ہے ۔ اس دھاگے میں فریقین کو کھلی چھٹی ہے کہ ایک دوسرے کو چپ کروائیں اور آئینہ دکھلائیں ۔۔۔۔۔۔ تاکہ ایک نمونہ عبرت محفوظ ہو جائے ۔
اور گزارش ہے کہ علم و تحقیق کے جو جو نمونے آپ کے پاس محفوظ ہیں وہ یہیں پیش کردیں ، دیگر جگہ پر فورم گندہ کرنے کی اجازت نہیں ہے ۔
قارئین کے لیے گزارش ہے...
یہاں عمومی بات نہیں ہورہی بلکہ فقہ حنفی کے حوالے سے ہورہی ہے ۔ ہدایہ فقہ حنفی کی معتبر ترین کتاب ہے ۔ اگر فقہ حنفی والے مانتے ہیں کہ امام صاحب نے رجوع کرلیا تھا تو پھر ہمیں اس پر اعتراض کرنے کی کیا ضرورت ہے ؟
مقفل ہے ۔
اگر یہ لکھا ہوا آنا شروع ہوگیا تو پھر اراکین کہیں گے کہ ہماری ضروری بات رہ گئی تھی ۔ لیکن اب اتنے مراسلے ہو چکے ہیں لیکن ’’ کوئی ضروری بات‘‘ دکھائی نہیں دے رہی ۔
فقہ حنفی قرآن و حدیث کا نچوڑ ہے تو پھر اوپر بیان کردہ مسئلہ کی قرآن وسنت سے دلیل بیان کی جائے ۔
اور میرے خیال میں شاہد نذیر...