نتائجِ‌تلاش

نہم: كافرہ عورتوں كے سامنے چہرہ ننگا كرنا. اہل علم كے مابين مسلمان عورت كا كافرہ عورت كے سامنے اپنا چہرہ ننگا كرنے ميں اختلاف پايا جاتا ہے: ابن قدامہ رحمہ اللہ كہتے ہيں: " عورت كا عورت كے ساتھ حكم مرد كے ساتھ مرد كے برابر ہے، اور اس ميں مسلمان كا آپس ميں اور مسلمان اور ذمى كے مابين كوئى فرق...

ہشتم: وہ بوڑھى عورت جس كى عمر كى عورتيں شہوت نہيں ركھتيں. وہ بوڑھى عورت جو شہوت نہيں ركھتى اپنا چہرہ اور جو غالبا ظاہر ہوتا ہے وہ اجنبى مردوں كے سامنے ظاہر كر سكتى ہے، ليكن اس كےحق ميں بھى پردہ كرنا افضل ہے. كيا آپ ديكھتے نہيں كہ اللہ سبحانہ و تعالى كا فرمان ہے: ﴿ اور وہ بڑى بوڑھى عورتيں...

ہفتم: جس كى ختم ہو چكى ہو. جو اعضاء عورت اپنےمحرم كے سامنے ظاہر كر سكتى ہے وہ اعضاء اس شخص كے سامنے بھى ظاہركرنے جائز ہيں جس كى شہوت ختم اور ضائع ہو چكى ہو، كيونكہ اسے عورتوں كى كوئى حاجت ہى نہيں، اور نہ ہى وہ عورتوں كے متعلق سوچ و بچار كرتا ہے، اور اس مرد كے ليے بھى وہ اعضاء ديكھنے جائز ہيں...

ششم: امتياز ركھنے والا بچہ جسے شہوت نہ ہو: عورت كے ليے ـ ايك روايت ميں ـ امتياز كرنے اور غير شہوت والے بچہ كے سامنے وہ كچھ ظاہر كرنا جائز ہےجو وہ اپنے محرم مردوں كے سامنے ظاہر كرتى ہے، كيونكہ وہ بچہ عورتوں كى رغبت نہيں ركھنا، اور وہ بچہ يہ سب كچھ ديكھا سكتا ہے. الشيخ ابو الفرج المقدسى كہتے...

پنجم: قضاء: عورت كے حق ميں يا عورت كے خلاف فيصلہ كرنے والى قاضى كے سامنے عورت كے ليے چہرہ ننگا كرنا جائز ہے، اور فيصلہ كے وقت قاضى كو عورت كا چہرہ ديكھنا جائز ہے تا كہ وہ اس كى پہچان كرنے اور حقوق كو ضائع ہونے سے بچا سكے. اور ... گواہى كےاحكام مكمل طور پر برابر برابر قضاء پر منطبق ہونگے...

چہارم: عورت كے ليے گواہ بنتے اور گواہى ديتے وقت چہرہ ننگا كرنا جائز ہے، اسى طرح قاضى كے ليے چہرہ كى طرف ديكھنا جائز ہے، تا كہ حقوق ضائع ہونے سے محفوظ رہيں. شيخ دردير كہتے ہيں: " نقاب پہننے والى عورت پر گواہى دينى جائز نہيں حتى كہ وہ چہرہ ننگا نہ كر لے، تا كہ وہ بعينہ اس كے اوصاف كى گواہى دے "...

سوم: علاج معالجہ: عورت كے ليے چہرہ سے مرض والى جگہ كو ننگا كرنا جائز ہے، يا بدن كے كسى بھى حصہ كو علاج كرنے والے ڈاكٹر كے سامنے ننگا كر سكتى ہے، ليكن شرط يہ ہے كہ عورت كا خاوند يا محرم موجود ہو، يہ اس حالت ميں ہے جب علاج كے ليے ليڈى ڈاكٹر نہ ملے، كيونكہ ايك جنس يعنى عورت كا عورت كو ديكھنا خفيف...

دوم: معاملات: عورت كے ليے اپنا چہرہ اوردونوں ہاتھ خريد و فروخت كى ضرورت كے وقت ننگا كرنا جائز ہے، اسى طرح بائع كے ليے اس كے چہرے كو ديكھنا جائز ہے تا كہ فروخت كردہ چيز اس كے سپرد كى جائے، اور قيمت طلب كى جائے، يہ اس وقت تك ہے جب يہ فتنہ اور خرابى كا باعث نہ ہو، ليكن اگر خرابى پيدا ہو تو اس سے...

بسم اللہ الرحمن الرحیم ! عورت كے ليے چہرہ كب ننگا كرنا جائز ہے الحمد للہ: راجح قول جس كے دلائل بھى شاہد ہيں وہ " چہرے كا پردہ كرنا واجب " والا ہى ہے، اس بنا پر اجنبى اور غير محرم مردوں كى سامنے نوجوان عورت كو چہرہ ننگا ركھنے سے منع كيا جائيگا تا كہ سد الذريعہ ہو سكے، اور فتنہ و خرابى كے خدشہ...

Shabir Ahmed Salfi Assalamualikum: Kiya Gair Islami Adaltoun Main Noukri Kerna Jaiz Hey;Jahanh Allaha ki Kitab K Mutabiq Faislay Nahi Houtey. السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ : کیا غیر اسلامی عدالتوں میں نوکری کرنا جائز ہیں ؟؟؟ جہاں اللہ کی کتاب کے مطابق فیصلے نہیں ہوتے اس تھریڈ کو شروع...

Shabir Ahmed Salfi 18 فروری 3:26 ﺻﺒﺢ Assalamualikum;Kiya Gair Islami Adaltoun Main Noukri Kerna Jaiz Hey;Jahanh Allaha ki Kitab K Mutabiq Faislay Nahi Houtey.

بسم اللہ الرحمن الرحیم شرک کا انجام ۔۔۔۔۔۔۔۔ جنت حرام ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جہنم مقام 》》 آج اسلام کے نام لیوا دین کے نام پر نہ جانے کتنے شرک کے دروازے کھولے ہوئے ہیں ، اور انہیں باطل دلیلوں سے ثابت کر کے مسلمانوں کو ان کاموں کی دعوت دے رہے ہیں ، جو سراسر جہنم میں لے جانے والے اعمال ہیں ۔ قرآن کھلم...

یہ اگر قبر والے کی پوجہ نہیں تو پھر کیا ہے ؟؟؟ ویڈیو لنک https://www.facebook.com/shabbirak/posts/10204141947708410?pnref=story

@قادری رانا بھائی میرا آپ سے ایک سوال ہے کہ مشرکین مکہ جو لوگ بتوں کی پوجہ کرتے تھے کیا وہ اللہ کو مانتے تھے ؟؟؟

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ ! مجھ سمیت جو بھی شخص طالب علم ہے اس کو چاھیے کہ وہ علمی مبحاثہ میں علماء ہی کو بات کرنے دے - ہاں اگر کچھ اشکال پیش آئے کسی مبحاثہ میں تو سوال کے انداز میں بات کریں - تا کہ اپنی اصلاح کر سکے - ایک درس سنا ہے شیخ عبداللہ ناصر رحمانی حفظہ کا جس میں اسی طرف اشارہ...

بسم اللہ الرحمن الرحیم لوگوں کے اموال میں شیطان کی شراکت { اور ان کے اموال اور اولاد میں شریک ہوجا } الحمد للہ : شیطان کی اموال میں شراکت : حسن رحمہ اللہ تعالی کاقول ہے کہ : معصیت والے کاموں میں مال خرچ کرنا یہ شیطان کی مال میں شراکت بنتی ہے ۔ اورامام مجاھد رحمہ اللہ کا قول ہے کہ : یہ وہ...

بلا وجہ خلع کا مطالبہ کرنا :

چنانچہ امام احمد حصین بن محصن سے روایت کرتے ہیں- کہ انکی ایک پھوپھی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کسی ضروری کام سے آئیں، اور انہوں نے اپنا ضروری کام جب مکمل کرلیا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے فرمایا: (کیا تم شادی شدہ ہو؟) تو اس نے جواب دیا: جی ہاں! تو آپ نے فرمایا: (تم اسکے لئے کیسی ہو؟) تو...

شوہر کو راضی رکھنے والی عورت : عن أمه قالت : سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول : سمعت رسول الله لله عليه و سلم يقول : أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة (المستدرك علي الصحيحين للحاكم:7328, وصححه الذهبي)

نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا وسیلہ دینے کے بارے میں منقول عتبی کا قصہ اور اسکا جواب سوال: میں نے ایک مضمون پڑھا ہے جس میں میرے خیال کے مطابق مضمون نگار نے دلائل اور مصادر صحیح ذکر کیے ہیں، لیکن مجھے ایک ایسے صاحب علم کی ضرورت ہے جو مجھے اس مضمون کے متعلق بتلا سکے، مقالہ کچھ یوں ہے: "بسم اللہ...