الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں
۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔
18- بَابُ الْحَبسِ فِي الدَّينِ وَالْمُلازَمَةِ
۱۸- باب: قرض کی وجہ سے قید کرنے اور قرض دار کو پکڑے رہنے کا بیان
2427- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ...
15- بَاب حُسْنِ الْمُطَالَبَةِ وَأَخْذِ الْحَقِّ فِي عَفَافٍ
۱۵- باب: حق کا مطالبہ نرمی سے کرنے اور حق کو اچھے ڈھنگ سے وصول کرنے کا بیان
2421- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ،...
13- بَاب مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ
۱۳- باب: جو قرض یا بے سہارا اولاد چھوڑ جائے تو وہ اللہ اور اس کے رسول کے ذمے ہیں
2415- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ...
11- بَاب مَنِ ادَّانَ دَيْنًا لَمْ يَنْوِ قَضَائَهُ
۱۱- باب: جس شخص نے قرض اس نیت سے لیا کہ اسے واپس نہیں لوٹانا ہے اس کی شناعت کا بیان
2410- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبِ الْخَيْرِ، حَدَّثَنِي عَبْدُالْحَمِيدِ بْنُ زِيَادِ بْنِ...
10- بَاب مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وَهُوَ يَنْوِي قَضَائَهُ
۱۰- باب: قرض اس نیت سے لینا کہ اسے واپس بھی کرنا ہے اس کے فضل کا بیان۱؎
وضاحت۱؎: باب کی حدیث میں قرض لینے کی فضیلت مذکور ہے، اور مراد اس قرض سے وہ ہے جو اپنے یا اپنے بچوں یا رشتہ داروں کے ضروری اخراجات کے لئے لیا جائے، یا اللہ کی راہ میں...
9-بَاب الْكَفَالَةِ
۹- باب: ضمانت کا بیان۱؎
وضاحت۱؎: جو شخص کسی کے مال کا ضامن ہو زندہ کا یا مردہ کا تو اس کی طلب کے وقت مال ادا کرنا چاہئے، اور جس کا ضامن ہے اس سے وصول کرلے، اگر اس کے حکم سے ضامن ہوا تھا۔ اسی طرح جو حاضری کا ضامن ہو اس کو حاضر کرنا چاہئے اس شخص کو جس کا ضامن ہوا ہے، نہیں تو...
8- بَاب الْحَوَالَةِ
۸- باب: حوالہ (یعنی قرض کو دوسرے کے ذمہ کر دینے) کا بیان۱؎
وضاحت۱؎: دوسرے پر قرض اتارنے کو حوالہ کہتے ہیں، مثلاً زید کا عمرو پر قرض تھا، عمرو نے اس کو بکر کے پاس منتقل کر دیا، اور بکر نے اسے قبول کر لیا، اب اگر بکر اس کے قرض دینے میں ٹال مٹول اور حیلہ کرے یا مفلس ہو جائے تو...
7- بَاب الأَمِينِ يَتَّجِرُ فِيهِ فَيَرْبَحُ
۷- باب: امانت کے مال سے تجارت کرنے والا نفع کمائے تو اس کے حکم کا بیان
2402- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهُ...
4-بَاب مَنْ وَقَفَ
۴- باب: جس نے وقف کیا اس کا بیان۱؎
وضاحت۱؎: جس نے اپنی ملکیت اللہ کے راستہ میں دے دی تو اس نے وقف کیا، یہ جمہور علماء کے نزدیک صحیح ہے، اور امام ترمذی کہتے ہیں کہ ہم اس میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور علمائے سلف کے درمیان اختلاف نہیں پاتے کہ زمین کا وقف صحیح ہے۔
2396-...
7- بَاب عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا
۷- باب: شوہر کی اجازت کے بغیر بیوی ہبہ کرے تو اس کے حکم کا بیان ۱؎
وضاحت۱؎: یعنی اپنے مال میں سے بھی اگر کسی کو عطیہ دینا چاہے تو شوہر سے اجازت لے لے، اور یہ حکم مستحب ہے واجب نہیں کیونکہ اکثر میاں بیوی کا مال ملا جلا ہوتا ہے، لیکن اس پر...