نتائجِ‌تلاش

کیا امام ابن القطان الفاسی رحمہ اللہ (المتوفی 628) نے بھینس کی قربانی پر اجماع نقل کیا ہے؟ از قلم : کفایت اللہ سنابلی بعض لوگوں نے امام ابن القطان الفاسی رحمہ اللہ (المتوفی 628) کی طرف بھی دعوائے اجماع کو منسوب کیا ہے اور ان کے یہ الفاظ نقل کئے ہیں: «وأجمعوا أن الجواميس ‌بمنزلة ‌البقر، وأن...

بے نمازی کا ذبیحہ حرام ہونے پر شیخ ابن عثیمین کا فیصلہ کن فتویٰ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم شیخ ابن عثيمين فرماتے ہیں : أن هذا الرجل الذي لا يصلي إذا ذبح لا تؤكل ذبيحته، لماذا؟ لأنها حرام، ولو ذبح يهودي أو نصراني فذبيحته يحل لنا أن نأكلها، فيكون – والعياذ بالله – ذبحه أخبث من من ذبح اليهود...

بدعت کیا ہے؟ دنیاوی ایجادات اور بدعت میں فرق بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ’’بدعت‘‘ عربی زبان کا لفظ ہے، جو ’’بَدَعَ‘‘ فعل کا مصدر ہے جس کا معنی نئی چیز پیدا کرنا ہے جیسے ’’اِبْتَدَعَ‘‘ کا بھی یہی معنی ہے یعنی نئی چیز جاری کرنا اور ایجاد کرنا۔ شرعی اصطلاح میں بدعت کا مطلب ہے "دین میں ایسی نئی چیز...

کیا امام احمد رحمہ اللہ(المتوفى241)نے بھینس کی قربانی پر اجماع نقل کیا ہے؟ از قلم : کفایت اللہ سنابلی امام احمد رحمہ اللہ سے سات لوگوں کی جانب سے بھینس کی قربانی سے متعلق یہ سوال ہوا کہ: « الجواميس تجزئ عن سبعة؟» کیا بھینس کی قربانی سات لوگوں کی طرف سے ہوسکتی ؟[مسائل أحمد وإبن راهويه : 8/...

بھینس کو گائے کی قسم ماننے کے باوجود بھینس کی قربانی کی ممانعت حافظ زبیر علی زئی کے فتویٰ کی روشنی میں الحمد للہ وحدہ، والصلاۃ والسلام علی من لا نبی بعدہ، أما بعد قربانی شعائرِ اسلامیہ میں سے ایک جلیل القدر شعار ہے، جس کی عظمت خود قرآنِ مجید میں اس انداز سے بیان ہوئی: ﴿وَالْبُدْنَ...

کیا امام ماوردی (المتوفی 450) رحمہ اللہ نے بھینس کی قربانی پر اجماع نقل کیا ہے؟ از قلم : کفایت اللہ سنابلی بعض حضرات نے ابوالحسن الماوردی رحمہ اللہ (المتوفی 450) کی کتاب سے ان کی یہ عبارت نقل کی ہے: «كإجماعهم على أن ‌الجواميس ‌في ‌الزكاة كالبقر» ”جیسے ان کا اس بات پر اجماع ہے کہ بھینس زکاۃ...

کیا امام ابن المنذر رحمہ اللہ نے بھینس کی قربانی پر اجماع نقل کیا ہے؟ از قلم : کفایت اللہ سنابلی بھینس کی قربانی سے متعلق ایک نیا دعوی یہ کیا جارہا ہے کہ اس کے جواز پر اجماع ہے اور بطور ثبوت بعض اہل علم کی عبارات سیاق وسباق سے کاٹ کر پیش کی جارہی ہیں۔ آئیے ایسی عبارات کا جائزہ لیتے ہیں اور...

"مذہب نہیں سکھاتا آپس میں بیر رکھنا" کہنے والے تمام انبیاء کے مخالف اور اُن کے منہج سے منحرف ہیں بسم اللہ الرحمٰن الرحیم شیخ الاسلام امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں : فَإِنَّ أَهْلَ الْمِلَلِ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّ الرُّسُلَ جَمِيعَهُمْ نُهُوا عَنْ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ وَكَفَّرُوا...

نور ولی خان سب پر بھاری ہے از قلم : مفتی اعظم حفظہ اللہ چونکہ قائد مفتی نور ولی کے حق میں الیکشن مہم چل رہی ہے تو تحریکیوں کی پرزور فرمائش اور موقع کی مناسبت سے میں بھی چند اشعار امیر صاب کی خدمت میں پیش کرنا چاہتا ہوں : وطن پرست ہے جمیعتی ہے نسواری ہے ہمارا قائد نور ولی خان سب پر بھاری ہے...

جوائنٹ فیملی کا نظام اور بہو کے حقوق کی پامالی از قلم : مفتی اعظم حفظہ اللہ پاکستان و افغانستان میں جوائنٹ فیملی کے فرسودہ نظام سے جو دیگر مسائل پیدا ہوتے ہیں، وہی ایک مسئلہ ساس سسر (بعض اوقات دیور اور نندوں کا بھی) کا بہو کے ساتھ زیادتی کرنا اور اپنے بیٹے کو بھی اس میں شریک کرنا ہے۔ ایسے میں...

بھینس کی زکاۃ پر سلف کا اجماع اور قربانی میں سکوتِ تام الحمد للّٰہ وحدہ، والصلوٰۃ والسلام علی من لا نبی بعدہ، وعلیٰ آلہ وصحبہ، ومن اقتفیٰ أثرہم الیٰ یوم الدین۔ أما بعد: یہ ایک ناقابلِ انکار حقیقت ہے کہ دینی امور میں سبیلِ راستی وہی ہے جو قرونِ ثلاثہ مشہود لہا بالخیر کی اتباع میں اختیار کی...

عشرۂ ذو الحجہ افضل ہے یا عشرۂ رمضان؟ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم وَسُئِلَ: عَنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ وَالْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ. أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ سے سوال کیا گیا کہ عشرہ ذو الحجہ اَفضل ہے یا رمضان المبارک کا آخری عشرہ؟ فَأَجَابَ: أَيَّامُ عَشْرِ...

جو کافر کو کافر نہ کہے، وہ بھی کافر؟ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ٢٥٧ - حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ الْعَسْكَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُجَاهِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، يَقُولُ: " مَنْ قَالَ...

وطنیت یا قبائلیت کیا ہے؟ قومیت (Nationalism) یا قبائلیت (Tribalism) کا مفہوم یہ ہے کہ کوئی شخص یا گروہ اپنی وابستگی اور وفاداری کو کسی خاص قوم، نسل، یا علاقے کی بنیاد پر ترجیح دے، اسلام میں یہ نظریہ سختی سے منع کیا گیا ہے کیونکہ یہ امت مسلمہ کے اتحاد کو پارہ پارہ کرتا ہے اور انسانوں کو نسلی،...

क्या कोई मुसलमान काफ़िरों की फौज में शामिल हो सकता है بسم اللہ الرحمٰن الرحیم आज हम ऐसे दौर में जी रहे हैं जहाँ हर तरफ़ कुफ्र के झंडे लहरा रहे हैं, ताग़ूती अदालतें फैसले कर रही हैं, मुशरिकों के बनाये हुए कानून लागू हैं, और इन्हीं कानूनों की हिफाज़त को "वतन से मोहब्बत" का नाम दिया जा रहा है।...

इस्लाम के दुश्मन – मदखली मुनाफिक़ (पाखंडी) بسم اللہ الرحمٰن الرحیم मदखली फिरके की शुरुआत ही ऐसे लोगों ने की थी जो इस्लाम के दुश्मनों के साथ खड़े थे। उन्होंने अपनी ज़ुबान और कलम से इस्लाम के खिलाफ काम करने वाली सरकारों (ताग़ूत) का साथ दिया और अल्लाह के रास्ते में जिहाद करने वालों (मुजाहिदीन) को...

قومیت کا فریب بسم الله الرحمن الرحيم تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو طاقتور اور غالب ہے ، ہم اس سے مدد طلب کرتے ہیں، اس سے مغفرت مانگتے ہیں اور اپنے نفس کے شر اور اپنے برے اعمال کے شر سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں اور رحمتیں اور سلامتی ہو اس ہستی پر جسے تلوار کے ساتھ تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا...

بھینس کی قربانی کا شرعی جواز؟ حافظ عبد المنان نورپوری کا فیصلہ کن فتویٰ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم جب دینی معاملات، خصوصاً عبادات میں اتباعِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کر محض لغوی مفاہیم یا قیاسی توجیہات پر انحصار کیا جائے، تو وہ عمل بدعت کا پیش خیمہ بن جاتا ہے۔ یہی صورت حال اُن لوگوں کی ہے...

جنسی معاملات سے متعلق عوامی غلط فہمیاں از قلم : مفتی اعظم حفظہ اللہ ❁ بعض کم علم معاشروں میں یہ مشہور ہے کہ عورت کی پہلی رات ہمبستری کے بعد خون ضرور نکلنا چاہئے ورنہ وہ باکرہ نہیں اور اس نے پہلے بھی کسی کے ساتھ ہمبستری کی ہوئی ہے۔ یہ ایک احمقانہ نظریہ ہے جس کی نہ صرف شریعت میں اصل نہیں بلکہ...

سیاہ لباس زیادہ پہنا کرو از قلم : مفتی اعظم حفظہ اللہ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم سیاہ لباس زیادہ پہنا کرو، یہ سب سے خوبصورت بھی ہے سنت بھی ہے ، اور غلاف کعبہ اور اسلام کا پرچم بھی سیاہ ہے۔ ❁ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سیاہ لباس پہننا عن عائشۃ رضی اللہ عنہا، قالت: "صنعت لرسول اللہ صلی...