امام اور مقتدی کے لیے قرات کا واجب ہونا، حضر اور سفر ہر حالت میں، سری اور جہری سب نمازوں میں

[123456789]

مولوی کہتا ہے جو میں علی اعلان کروں تم بھی کرو جو میں علی اعلان بولو سوائے اللہ اکبر و سلام تم مت بولو۔ مولوی سے زیادہ تو کوئی نہیں جانتا نا

 

[محمد ارسلان]

مولوی کہتا ہے جو میں علی اعلان کروں تم بھی کرو جو میں علی اعلان بولو سوائے اللہ اکبر و سلام تم مت بولو۔ مولوی سے زیادہ تو کوئی نہیں جانتا نا

جناب یہ مولوی بھی بڑے عجیب ہیں، کل کو مولوی بولے اپنی نئی نویلی دلہن کے پاس جانے سے پہلے مجھے اپنی دلہن دکھاؤ، پھر تو بیچارے پھنس جائیں گے آپ، او مولوی صاحب حیا کوں ہتھ مار، عزت دا سوال ای۔ لیکن کیا کریں

مولوی سے زیادہ تو کوئی نہیں جانتا نا

ایسے ہی نا بھائی جان

 

[محمد ارسلان]

مولوی کہتا ہے جو میں علی اعلان کروں تم بھی کرو

یار تم لوگوں کا مولوی، فجر، مغرب اور عشاء میں خود علی الاعلان سورۃ فاتحہ اونچی آواز میں پڑھ کر تم کو روکتا ہے، اور پھر خود بولتا ہے جو میں کروں تم بھی کرو، یار بڑا عجیب مولوی ہے۔

 

[123456789]

نماز کے باہر مولوی کی کون سنتا ہے

 

[محمد ارسلان]

تو پھر نماز جیسے اہم معاملے میں بھی مولوی کی نہ سنیں نا حضرت، اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی بات سن لیں، فائدہ ہو گا۔ ان شاءاللہ

 

[123456789]

وہ عربی میں ہیں اور مولوی وہی تو پڑھاتے ہیں

 

[محمد ارسلان]

وہ عربی میں ہیں اور مولوی وہی تو پڑھاتے ہیں

مولوی تو پڑھتا ہے، آپ بھی پڑھ لیا کریں

 

[123456789]

کہتا ہے طریقہ یہی ہے کہ وہ پڑھے اور ہم سنیں

 

[محمد ارسلان]

کہتا ہے طریقہ یہی ہے کہ وہ پڑھے اور ہم سنیں

آپ بھی کہہ دیں، مولوی صاحب اصل طریقہ یہ ہے کہ آپ پڑھیں اور ہم آپ کے پیچھے آہستہ آواز میں پڑھیں۔ سورۃ فاتحہ کے علاوہ ہم کچھ اور نہیں پڑھیں گے باقی تلاوت ہم خاموشی سے سنیں گے، بے فکر رہو مولوی صاحب۔

 

[محمد ارسلان]

مقتدی کے لئے فاتحہ خلف الامام فرض ہے -جیسا کہ نبی کریم صل الله علیہ و آ لہ وسلم کے قول سے ثابت ہے -

عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب‏"‏‏. ‏
حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، جس شخص نے سورہ فاتحہ نہ پڑھی اس کی نماز نہیں ہوئی۔

اس حدیث میں الله کے نبی نے "من" کا لفظ استمعال کیا ہے - جو عربی میں عرف عام کے لئے استمعال ہوتا ہے - یعنی نمازی چاہے امام ہو یا مقتدی ہو یا اکیلا ہو ، مرد ہو یا عورت ہو، نماز فرض ہو یا واجب یا نفل ہو ہر صورت میں "فاتحہ پڑھنا لازم ہے - اس کا بغیر نماز ادھوری ہے -

آپ کا دوسر سوال کہ کیا "جب رسول اللہ، ص، نے تمام انبیاء کو باجماعت نماز پڑھائ تو کیا ان کی نماز فاتحہ پڑھے بغیر ھو گئ تھیں یا نہیں "

پہلی بات تو یہ ہے کہ معراج کا واقعہ پورے کا پورا ایک معجزہ ہے- اس میں جو مراحل نبی کریم صل الله علیہ و آ لہ وسلم کو پیش آے اور جو قرآن یا احادیث نبوی سے ثابت ہیں وہ سب اس معجزے کا حصّہ ہیں - باقی جہاں تک نبی کریم صل الله علیہ و آ لہ وسلم کی تمام انبیاء کی امامت کے سوال ہے تو اس کے کیفیت کا بارے میں قرآن و حدیث دونوں خاموش ہیں - کہ وہ نماز کیسی تھی ، اس میں کتنی رکعات پڑھی گئیں ، کیا اس نماز میں سورہ فاتحہ پڑھی گئی یا نہیں؟؟ وغیرہ -ویسے بھی معراج کا یہ واقعہ تاریخی حساب و کتاب سے ہجرت سے پانچ سال قبل پیش آیا تھا- جب کہ اس وقت امّت محمّدی پرپانچ وقت کی نماز (جس میں سورہ فاتحہ پڑھنے کی بھی تاکید کی گئی ہے) اس وقت تک فرض نہیں ہوئی تھی- جو نماز ہم پڑھتے ہیں اس کی فرضیت معراج کا واقعہ کے بعد کی ہے -

باقی کوئی اور ممبر اس پر مزید روشنی ڈالے تو خوشی ہوگی (جزاک الله)-

لگتا ہے کہ انکل محمد نعیم یونس نے اس پوسٹ پر غلطی سے "ناپسند" ریٹ کیا ہے؟