اور مباھلہ ھوگیا

[الیاسی]

بسم اللہ الرحمن الرحیم
کافی دنوں سے فیس بک اور محدث فورم پر خبریں چل رھی تھی مباھلے کا تووہ مباھلہ آج ھوگیا ھم ذرا دیر سے پھنچے جیسے مسجد میں داخل ھوگیے تو استاد محترم جناب الیاس ستارصاحب مسجد میں کھڑے تھے اور اس کی ارد گرد بھت سارے لوگ کھڑے تھے ایک
شخص جو با اثر بھی لگ رھاتھا اور متقی بھی ان کا نورانی چھرہ بتارھا تھا کہ نیک آدمی ہے وہ جناب الیاس ستار صاحب کے ساتھ بات چیت کررھے تھے اور انھون نے ان کو کہا کہ آپ نماز پڑھے ہم جناب محمد حسین میمن صاحب کے ساتھ بھی بات کرینگے بات کی بھی ہے اور مزید بھی کرلینگے اور آپ سے بھی درخواست کرینگے اس دوران مفتی عبداللہ صاحب بھی پھنچے اور وہ بھی ان کے بات سنتے رہے تو مفتی صاحب نے بھی جناب الیاس ستار صاحب کو کہا کہ ہاں یہ بات ٹھیک ہے آپ نماز پڑھے تو جناب الیاس ستار
صاحب مفتی عبداللہ صاحب اور دیگر حضرات نماز پڑھنے لگے تو وہ نورانی چہرے والے شخصیت جناب محمد حسین میمن صاحب اور ان کے ساتھیوں سے گفتگو میں مصروف ہوگیے بعد میں پتہ چلا کہ وہ نورانی چہرے والے شخصیت روپڑی خاندان سے تعلق رکھنے والے جناب حافظ عبدالقوی روپڑی صاحب ہے اللہ تعالی ان کی علم عمر اور صحت میں خیر وبرکت عطاء فرماے وہ اور جناب محمد حسین میمن صاحب اور ان کی ساتھے گفتگو مین مصروف تھے غالبا میمن صاحب تشریف رکتھے تھے یا اندر تھے یہ مجھے صحیح اندازہ نھی ھوا لیکن اس دوران مفتی عبداللہ صاحب آے اور جناب عبدالقوی صاحب سے انھوں نے اپنا تعارف کرکے ان کو الگ کرلیا غالبا انھوں نے اس سے ریکوسٹ کی کہ آپ سے بات کرنی ہے تو اس دوران استاد محترم المقام جناب الیاس ستار صاحب کو بھی مفتی
عبداللہ صاحب ایک ساییڈ پر لیکر گئیے اس دوران ھم بھی وھاں گیے تو جناب عبدالقوی صاحب جناب الیاس صاحب اور مفتی عبداللہ صاحب کو بتارہے تھے کہ مباھلہ نھی ھونا چاھیے ھم نے جناب شیخ میمن صاحب سے بات کی ہے آپ بھی مان جاے ھم علماء کی کمیٹی بناینگے وہ اس موضوع پر بات کرینگے تم لوگ علماء کی مجلس میں بات کریں مفتی عبداللہ صاحب نے استاد محترم جناب الیاس ستار صاحب کو بتایا کہجناب عبدالقوی صاحب اس علاقے کا موءثر ترین شخصیت ہے اور ثالث ہے اور صحیح بات کررھے ہیں ایسا ھی ھونا چاھیے درمیان مین بھت سارے باتیں ھوے بعد میں لکھ لونگا اس دوران جناب الیاس صاحب بھی بڑے طیش مین تھے اور جناب میمن صاحب بھی بھر حال مفتی عبداللہ اور جناب حافظ عبدالقوی صاحب کے اصرار پر جناب الیاس ستار صاحب کے کہنے پر جناب الیاس صاحب نے کھا کہ اگر ملتوی کرنا ہے تو شرایط کے ساتھ التواء ھوگا تو جناب عبدالقوی صاحب نے کہا کہ شرایط لکھیں اس دوران جناب محمدحسین میمن صاحب آے اور بولنا شروع کیا کیا بولا ؟؟ بعد مین لکھ لونگا اس دوران مفتی عبداللہ صاحب کھڑے ہوے اور جناب محمدحسین میمن صاحب کو سایڈ پر کرکے اس کو کچھ کہتے رھے اس دوران جہاں جناب الیاس صاحب اور جناب عبدالقوی صاحب جہاں بیٹھے تھے وھان سے اٹھے اور مفتی عبداللہ صاحب ور جناب شیخ محمد حسین میمن صاحب جہاں کھڑے تھے تو جناب استاد محترم الیاس ستار صاحب اور سب لوگ وھاں پھنچے تو بھت سارے باتیں ھوے بعد میں لکھ لونگا خاص بات یہ کہ جناب الیاس ستار صاھب نے میمن صاحب کو چوما اور بولا تمھارے جذبے کو سلام کرتا ھو کہ تم اپنے موقف پر تو کھڑے
رھے مباہلہ کرو میمن صاحب کو انھوں نے گلے لگایا اور بولا مباہلہ کرو اس دوران مفتی عبداللہ صاحب اور غالبا عبدالقوی صاحب روکنے کی کوشش میں تھے کہ ایک لال ڈاڑھی والا شخص غالبا کوئی دامانوی صاحب آے اور بلند آواز سے مباھلے کی آیت شورع کی جس پر میمن صاحب جذبے میں آے ھاتھ اٹھاے اور بد دعا شروع کی بددعا تو لمبی تھی لیکن چند الفاظ یہ تھے غالبا اگر میر اموقف غلط ہے تو مجھے زمین میں دھنس دے اور اگر اس شخص کا تو اس کو اس دوران کچھ لوگوں نے ھاتھ اٹھا کر دعاکی اور کچھ
لوگوں نے نا ھاتھ اٹھاے اور نا دعا کی جناب حافظ عبدالقوی صاحب تو نکل گیے اور مفتی عبداللہ صاحب کھڑے رھے لیکن نا انھوں نے ھاتح اٹھاے اور نا دعا کی اس طرح دعا کی بعد سب لوگ پرامن طور پر منتشر ھوگیے

 

[شاکر]

ایک ساتھی کے توسط سے معلوم ہوا کہ الیاس ستار صاحب نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ محدث فورم پر بھی انہوں نے کوئی ڈیڑھ سال سے اپنا سوال رکھا ہے جس کا جواب دینے کی کسی عالم کو توفیق نہیں ہو سکی۔ معلوم نہیں یہ ڈیڑھ سال قبل والی بات کس حد تک درست ہے۔ اور یہاں فورم پر تو کئی موضوعات ان ٹچ رہ جاتے ہیں، ان کی بنیاد پر ایسا دعویٰ کرنا تو کچھ مناسب نہیں۔
باقی جس بات پر مباہلہ ہوا اگر وہ تحریر یہاں دوبارہ پیش کر دی جائے تو مجھے امید ہے کہ یہاں انس نضر بھائی، کفایت اللہ بھائی، شیخ سرفراز وغیرہم ضرور ان احادیث میں تطبیق دے سکیں گے۔

 

[الیاسی]

ایک ساتھی کے توسط سے معلوم ہوا کہ الیاس ستار صاحب نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ محدث فورم پر بھی انہوں نے کوئی ڈیڑھ سال سے اپنا سوال رکھا ہے جس کا جواب دینے کی کسی عالم کو توفیق نہیں ہو سکی۔ معلوم نہیں یہ ڈیڑھ سال قبل والی بات کس حد تک درست ہے۔ اور یہاں فورم پر تو کئی موضوعات ان ٹچ رہ جاتے ہیں، ان کی بنیاد پر ایسا دعویٰ کرنا تو کچھ مناسب نہیں۔
باقی جس بات پر مباہلہ ہوا اگر وہ تحریر یہاں دوبارہ پیش کر دی جائے تو مجھے امید ہے کہ یہاں انس نضر بھائی، کفایت اللہ بھائی، شیخ سرفراز وغیرہم ضرور ان احادیث میں تطبیق دے سکیں گے۔

شاکر بھائی آپ تو کراچی میں ھوتے ھوں آپ خود تشریف لاکر الیاس صاحب سے سنو یہ آپ کے ساتھی جھوٹے ہیں یاایھااللذین اآمنوا نا جاءکم فاسق بنباء فتبینوا
اگر آپ کو میرے دعوت قبول ہے تو مجھے اپنا موبایل نمبر ارسال کریں تاکہ ھم ٹایم سیٹ کریں اور میں استاد محترم سے بھی ٹایم لے لوں

 

[الیاسی]

افسوسناک بات یہ تھی کہ ھمارے پیارے دوست جناب محمدحسین میمن صاحب کے شاگردوں نے یہ مشھور کررکھا تھا کہ جناب الیا س ستار صاحب منکر حدیث ہے جوکہ ایک بھتان ہے کافی اھل حدیث ساتھی بھی جناب الیاس صاحب کو جانتے تھے تو وہ حیران رہ گیے کہ ھم نے تو سناتھا کہ کویی منکر حدیث آرھے ہیں لیکن آپ تو ہمارے اپنے ساتھے ہیں اس لیے سب پریشان ھوگیے لیکن جناب الیاس صاحب نے ان کو کہا کہ ایسی کوئی بات نہی اس کے وجہ سے کچھ لوگ مخالفت میں سرگرم تھے دوسرے افسوس کی بات یہ تھے کہ جناب میمن صاحب کے طرف سے کچھ اسلحہ بردار لوگ بھی نظر آے یہ ایک گٹھیا حرکت تھی جناب میمن صاحب کے ساتھیوں کی کیونکہ مباہلہ تھا کو ئی جنگ تو نھی تھا اس کے علاوہ بھی کچھ عجیب عجیب مناظر نظر آے لیکن بھر حال اہل حق کو چاہیے کہ اپنے شاگردوں اور ساتھیوں کو اخلاق حسنہ سکھاے کیونکہ رسول اللہ نے فرمایا ہے بعثت لاتمم مکارم الاخلاق

 

[الیاسی]

مباھلہ کے متعلق استاد محترم جناب الیاس ستار صاحب کے الفاظ
میں نے استاد محترم سیدی ومرشدی جناب الیاس ستار صاحب سے آج درخواست کی کہ مباھلے کے حوالے کچھ بتادیجیے تاکہ میں ان کو قاریین محدث فورم کے سامنے پیش کرو تو انھوں نے ارشاد فرمایا
کہ اب تو الحمدللہ مباھلہ ھوچکااور جناب شیخ محمد حسین میمن صاحب نے بھی اپنے مباھلے والے دعا میں کہا کہ یا اللہ ایک مھینے میں فیصلہ سناےتواب اللہ تعالی کے فیصلے کا انتظار کرناچاہیے انتیس جولای تک ایک مھینہ مکمل ھو جایگا
پرو پیگنڈے کے حوالے سے انھوں نے ارشادفرمایا کہ کچھ لوگ افواہ پیھلا رہے ہیں کہ الیاس ستار منکر حدیث ہے میں منکر حدیث نھی بلکہ تین حدیث کے روشنی میں ایک حدیث کو جوان کے ضد ہے کیسے صحیح مانوں جو ان تینوں حدیثوں کو رد کررھاہے میرا دعوی ہے کہ یہ تین احادیث صحیح اور باالکل درست ہے حیرت کی بات یہ ہے کہ جو تین حدیث کو نا مانےوہ اھل حدیث اور میں تین کو مانوں تو میں منکر حدیث؟؟؟؟؟؟؟؟ فاعتبرو یا اولی الابصار

 

[ٹائپسٹ]

جناب الیاسی صاحب میں نے وہ پمفلیٹ پڑھا ہے جس میں الیاس ستار صاحب نے چار احادیث کا ذکر کیا ہے لیکن الیاس صاحب کسی ایک حدیث کی وجہ سے دوسری حدیث کو رد نہیں کر رہے بلکہ وہ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے قول کی وجہ سے حدیث کو رد کر رہے ہیں، جو کہ انکار حدیث کے ضمرے میں آجاتا ہے کہ اپنے مطلب کی حدیث کو صحیح کہہ کر تسلیم کر لینا اور جو مطلب کی نہ ہو اس کو کسی بھی حیلے سے رد کر دینا۔ واللہ اعلم

 

[الیاسی]

جناب الیاسی صاحب میں نے وہ پمفلیٹ پڑھا ہے جس میں الیاس ستار صاحب نے چار احادیث کا ذکر کیا ہے لیکن الیاس صاحب کسی ایک حدیث کی وجہ سے دوسری حدیث کو رد نہیں کر رہے بلکہ وہ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے قول کی وجہ سے حدیث کو رد کر رہے ہیں، جو کہ انکار حدیث کے ضمرے میں آجاتا ہے کہ اپنے مطلب کی حدیث کو صحیح کہہ کر تسلیم کر لینا اور جو مطلب کی نہ ہو اس کو کسی بھی حیلے سے رد کر دینا۔ واللہ اعلم

نہی جناب یہ آپ کی غلط فھمی ہے وہ ان احادیث مبارکہ میں تضاد سمجھتا ہے اس لییے دونوں میں سے ایک کے ماننے پر اصرار کررہاہے

 

[شاکر]

نہی جناب یہ آپ کی غلط فھمی ہے وہ ان احادیث مبارکہ میں تضاد سمجھتا ہے اس لییے دونوں میں سے ایک کے ماننے پر اصرار کررہاہے

دو صحیح احادیث میں بظاہر تضاد بھی ہو تو اس کی تطبیق بہرحال ممکن ہوتی ہے۔ فقط اپنی عقل سے تضاد پیدا کر لینا اور پھر ایک کا انکار کر دینا، تو درست فعل نہیں۔ یہی بتا دیں کہ متقدمین علماء یا محدثین میں سے کتنے ایسے گزرے ہیں، جنہیں ان احادیث میں تضاد نظر آیا ہو؟

 

[گڈمسلم]

یہی بتا دیں کہ متقدمین علماء یا محدثین میں سے کتنے ایسے گزرے ہیں، جنہیں ان احادیث میں تضاد نظر آیا ہو؟

جزاک اللہ خیرا واحسن الجزاء شاکر بھائی جان بہت عمدہ بات کہی آپ نے۔

 

[انس]

پرو پیگنڈے کے حوالے سے انھوں نے ارشادفرمایا کہ کچھ لوگ افواہ پیھلا رہے ہیں کہ الیاس ستار منکر حدیث ہے میں منکر حدیث نھی بلکہ تین حدیث کے روشنی میں ایک حدیث کو جوان کے ضد ہے کیسے صحیح مانوں جو ان تینوں حدیثوں کو رد کررھاہے میرا دعوی ہے کہ یہ تین احادیث صحیح اور باالکل درست ہے حیرت کی بات یہ ہے کہ جو تین حدیث کو نا مانےوہ اھل حدیث اور میں تین کو مانوں تو میں منکر حدیث؟؟؟؟؟؟؟؟ فاعتبرو یا اولی الابصار

صحیح حدیث کو مانتے بھی نہیں، پھر بھی دعویٰ ہے کہ میں احادیث کو مانتا ہوں۔
اگر تو انہیں اس حدیث کی سند میں کوئی گڑبڑ نظر آتی ہے تو واضح کریں!

ورنہ بلا وجہ ایک صحیح حدیث کا انکار، سب احادیث کا انکار ہے۔
جیسے ایک رسول کا انکار سب کا انکار ہے۔
ایک کتاب کا انکار سب کتابوں کا انکار ہے۔
اللہ کے ایک ثابت شدہ حکم کا انکار (حجود) سب احکامات کا انکار ہے۔