ایک ہزار جعلی احادیث کا مجرم

[محمد طارق عبداللہ]

صحیح ترجمہ آپ کردیں، راوی مجہول ہوں یا نہ ہوں، کیا میں نے اس عبارت پر تحکیم کا حکم لگایا ہے اور کیسے دھوکہ لگا آپ کو یہ صراحت سے بتادیں ؟

بات تھی گذشتہ جمعہ کی جو اب بھی وہیں ھے جہاں تھی ، ترجمہ ھنوز مفقود ھے نیز وضاحت بھی ندارد ۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

یہ @محمد طارق عبداللہ کیا @عدیل سلفی گالی باز کا مقلد ہے؟ معذرت کے ساتھ، مقلدین سے کیا بات ہوگی جب ان کا امام @عدیل سلفی گالی باز ہی جہالت کی انتہا پر ہے۔

پہلے اپنے امام کو بولو توبہ کرے فورم پر غلط ترجمہ کرنے کے لئے اور مکاری اور دھوکہ سے ضعف چھپانے کے لئے۔

"إمامتنا رئاسة العامة في أمر الديني والدنيا" انتهى

 

[ایوب]

تڑپتا مقلد اور مجرا کرتا امام۔۔۔ہاہاہاہا

 

[ایوب]

پڑھنے والا جب پڑھےگا تب اسکو دیکھ جائے گا کی کس نے مکاری کرکے راہ فرار اختیار کیا ہے اور گالی بازی شروع کیا اور کس نے اطمینان بخش جواب دیا۔ الحمدللّٰه

 

[عدیل سلفی]

آج کا لطیفہ (اطمینان بخش جواب)
:)

الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا

 

[ایوب]

آپ کی جاہلانہ باتیں دیکھ کر یہ یاد آیا؛

سورۃ الفرقان:63:25

".. اِذَا خَاطَبَہُمُ الۡجٰہِلُوۡنَ قَالُوۡا سَلٰمًا"

"..جب جاہل ان سے باتیں کرنے لگتے ہیں تو وہ سلام کہہ دیتے ہیں"

عديل سیلفی گالی باز کے لئے

 

[محمد طارق عبداللہ]

پڑھنے والا جب پڑھےگا تب اسکو دیکھ جائے گا کی کس نے مکاری کرکے راہ فرار اختیار کیا ہے اور گالی بازی شروع کیا اور کس نے اطمینان بخش جواب دیا۔ الحمدللّٰه

اب تو جواب دے دو ، شاباشی خود سے خود کو دے کر خود ہی خوش بھی ھوئے جا رھے ھو ۔ أين الترجمة ؟

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر الميداني نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله القاضي نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن أبي شيخ نا أحمد بن بشر نا أحمد بن عمران بن أبان حدثني إسماعيل بن إبراهيم قال أخذ هارون الرشيد زنديقا فأمر بضرب عنقه فقال له الزنديق لم تضرب عنقي يا أمير المؤمنين قال أريح العباد منك قال فأين أنت من ألف حديث وضعتها على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كلها ما فيها حرف نطق به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فأين أنت يا عدو الله من أبي إسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك ينخلانها فيخرجانها حرفا حرفا.

ملاحظہ فرمائیں: صفحه 127 جلد 07 تاريخ مدينة دمشق (تاريخ دمشق) - أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقيّ – دار الفكر بيروت

اس واقعہ کو اردو میں یوں بیان کیا گیا تھا:

خلفائے بنوعباس کے مشہورومعروف خلیفہ ہارون الرشید کے پاس ایک جعلی حدیثوں کے بنانے کا مجرم زندیق پیش کیا گیا ۔ مجرم نے کہا : ا میرالمؤمنین ! میرے قتل کا حکم آپ کس وجہ سے دے رہے ہیں ؟ ہارون رشید نے کہا : کہ اللہ کے بندوں کو تیرے فتنوں سے محفوظ کرنے کیلئے ۔ اس پر زندیق نے کہا: میرے قتل سے آپ کو کیافائدہ ہوگا ۔کیونکہ ان ایک ہزار حدیثوں کو کیا کریں گے جنکو میں بناکر لوگوں میں پیش کرچکا ہوں جب کہ ان میں ایک لفظ بھی ایسا نہیں جس کی نسبت حضور کی طرف درست ہو ۔
اسکا مطلب یہ تھا کہ ایک ہزار حدیثیں وضع کرکے لوگوں میں انکی تشہیر کرچکا ہوں ، تومجھے قتل بھی کردوگے توکیا ہوگا ، میرابویاہوا بیج تو حدیثوں کی شکل میں مسلمانوں میں موجود
رہے گا جس سے وہ گمراہ ہوتے رہیں گے ۔ خلیفہ ہارون رشید نے اس مردود سے کہاتھا ۔
این انت یاعدواللہ من ابی اسحاق الفزاری ، وعبداللہ بن المبارک ینخلانھا فیخرجانھا حرفاحرفا۔(تاریخ دمشق لا بن عساکر،٢ /٢٥٤)
اے دشمن خدا !تو کس خیال میں ہے ، امام ابو اسحاق فزاری ،امام عبداللہ بن مبارک ان تمام حدیثوں کو چھلنی میں چھانیں گے اور تیری تمام جعلی حدیثوں کو نکال کر پھینک دینگے ۔

بدونِ سند اس کے اردو بیان میں کیا غلطی ہے؟