تمام انبیاء وشہداء اپنی قبروں میں زندہ ہیں، لیکن ان کی یہ زندگی برزخی ہے۔

[روشنی کا سفر]

ابن داؤدصاحب! آپ ھی بتائیں کیا کوئی صحیح العقل یہ بات کہ سکتا ہےکہ ایک اوسط عمرمیں انسان صرف ایک مرتبہ سوتا اورایک مرتبہ جاگتا ہے؟؟

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

ابن داؤدصاحب! آپ ھی بتائیں کیا کوئی صحیح العقل یہ بات کہ سکتا ہےکہ ایک اوسط عمرمیں انسان صرف ایک مرتبہ سوتا اورایک مرتبہ جاگتا ہے؟؟

جناب معاملہ سونے اور جاگنے کا نہیں معاملہ موت و حیات کا ہے!
اس پر آپ نے لکھا تھا!

دو زندگی اور دوموت کےمنکرکون ہیں -

آپ؛ کہ آپ تو لاکھوں زندگی اور لاکھوں موت بتلا رہے ہیں!

ایک انسان اپنی اوسط زندگی میں لاکھوں مرتبہ مرتا اور زندہ ہوتا ہے، کوئی فاترالعقل ھی ہوگاجو ایک 60سالہ شخص کی نیند و بیداری کی شکل میں واقع ھونےوالی موت وحیات کوصرف ایک ہی شمار ‏‎(count)‎کرےگا

اور آپ نے بتلایا نہیں!
پہلے آپ فیصلہ کر لیں کہ ان دونوں میں سے کیا ہے؟

عرض ہے، نیندکو حدیث میں موت اور بیداری کو حیات قرار دیاگیا ہے،اوراسی سےاخذکیا گیا ہےکہ روح کےبغیرجسم میت اورجسم کےبغیر روح میت اور دونوں کےملاپ کا نام زندگی ہے

یا

آپ کی اطلاع کیلۓ نیند اوربیداری جسےحدیث میں موت وحیات سےتشبیہ دی گئی ہے

معلوم ہوتا ہے کہ آپ کو معلوم ہی نہیں کہ موت و حیات کس کا نام ہے! اور موت وحیات کے عقائد میں فتاوی داغنا شروع کردیئے ہیں!
اور یہی عالم آپ کے ممدوح ڈاکٹر کا بھی معلوم ہوتا ہے!

 

[روشنی کا سفر]

ابن داؤدصاحب! ایسےشخص کو میں فاترالعقل نہ کہوں تو کیا صحیح العقل کہوں جو ایک 60سالہ شخص کےلاکھوں مرتبہ سونےاورجاگنےکو ایک مرتبہ سونا اورجاگنا شمار ‏‎(count)‎کرے؟

 

[روشنی کا سفر]

ابن داؤدصاحب! آپ لکھتےہیں: [...جناب معاملہ سونے اور جاگنے کا نہیں معاملہ موت و حیات کا ہے!] ___ جناب یہ آپ کی صریح علمی خیانت ہےآپ بات سمجھ کربھی نا سمجھنےکا تاثردےرھےہیں- ورنہ پھرآپ کو کہنا پڑےگا کہ اوسط عمر میں مسلمان صرف ایک مرتبہ دعا "اللهم باسمك اموت واحياء" اورایک ہی مرتبہ"الحمدلله الذي احيانابعداماتناواليه النشور" پڑھتےہیں-

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

ابن داؤدصاحب! ایسےشخص کو میں فاترالعقل نہ کہوں تو کیا صحیح العقل کہوں جو ایک 60سالہ شخص کےلاکھوں مرتبہ سونےاورجاگنےکو ایک مرتبہ سونا اورجاگنا شمار ‏‎(count)‎کرے؟

آپ تو واقعی بڑے بیوقف واقع ہوئے ہیں!
ہم تو انسان کی دنیاوی حیات کو ایک شمار کرتے ہیں! گو وہ ایک لمحہ کی حیات ہو، یا سو سالہ حیات ہو! ہم نے متعدد بار سونے جاگنے کو ایک بار سونا جاگنا نہیں کہا!
دوم کہ آپ خیانت کرتے ہو کہ جو ہم موت و حیات سے متعلق کہتے ہیں اسے ہم پر سونے اور جاگنے پر منسوب کرکے جھوٹ بولتے ہو!

ابن داؤدصاحب! آپ لکھتےہیں: [...جناب معاملہ سونے اور جاگنے کا نہیں معاملہ موت و حیات کا ہے!] ___ جناب یہ آپ کی صریح علمی خیانت ہےآپ بات سمجھ کربھی نا سمجھنےکا تاثردےرھےہیں- ورنہ پھرآپ کو کہنا پڑےگا کہ اوسط عمر میں مسلمان صرف ایک مرتبہ دعا "اللهم باسمك اموت واحياء" اورایک ہی مرتبہ"الحمدلله الذي احيانابعداماتناواليه النشور" پڑھتےہیں-

یہ علمی خیانت آپ کی ہے جناب! آپ سے پوچھا گیا ہے؛
اور آپ نے بتلایا نہیں!
پہلے آپ فیصلہ کر لیں کہ ان دونوں میں سے کیا ہے؟

عرض ہے، نیندکو حدیث میں موت اور بیداری کو حیات قرار دیاگیا ہے،اوراسی سےاخذکیا گیا ہےکہ روح کےبغیرجسم میت اورجسم کےبغیر روح میت اور دونوں کےملاپ کا نام زندگی ہے

یا

آپ کی اطلاع کیلۓ نیند اوربیداری جسےحدیث میں موت وحیات سےتشبیہ دی گئی ہے

 

[روشنی کا سفر]

ابن داؤدصاحب! میری بات کوتو آپ غلط رنگ اورگمراۂ کن مفہوم دے رہےھیں اورفیصلہ فرمارھےھیں کہ مجھےمعلوم ہی نہیں کہ موت وحیات کس کانام ہے . . لیکن آپ کےالشیخ ابوعبدالله جابردامانوی کی بات کو کیسےگھمائیں گےاور ان کےعلم حیات وممات پرکیا تبصرہ فرمائیں گے؟ کیونکہ وہ اپنی کتاب "عذاب قبرکی حقیقت"صفحہ97 اور102 پرلکھتےھیں:__ [واضح رہےکہ قرآن وحدیث میں نیندکوبھی موت قرار دیاگیا ہے...] موصوف مزیدلکھتےہیں:[...دنیامیں سوتےوقت روزانہ انسان پرموت طاری ھوجاتی ہے....اورجاگنےپر پھراعادہ روح ہوجاتا ہے...] _ ارشدکمال اپنی کتاب"المسندفي عذاب القبر"صفحہ83 پرلکھتےہیں:[...نیند انسان کےلیۓایک قسم کی عارضی موت ہے-] _ ابن داؤدصاحب میں نےاسی موت وحیات کےمتعلق کہا ھےکہ، "ایک انسان اپنی اوسط زندگی میں لاکھوں مرتبہ مرتا اور زندہ ہوتا ہے،کوئی فاترالعقل ھی ہوگاجو ایک 60سالہ شخص کی نیند و بیداری کی شکل میں واقع ھونےوالی موت وحیات کوصرف ایک ہی شمار ‏‎(count)‎کرےگا"

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

میں نےاسی موت وحیات کےمتعلق کہا ھےکہ، "ایک انسان اپنی اوسط زندگی میں لاکھوں مرتبہ مرتا اور زندہ ہوتا ہے،کوئی فاترالعقل ھی ہوگاجو ایک 60سالہ شخص کی نیند و بیداری کی شکل میں واقع ھونےوالی موت وحیات کوصرف ایک ہی شمار ‏‎(count)‎کرےگا"

''اِسی ''موت و حیات کاْ؛ تو کیا ''وہ '' موت وحیات بھی متعدد ہیں، کہ دنیاوی حیات بھی لاکھوں ہیں اور دنیاوی موت بھی لاکھوں!

 

[روشنی کا سفر]

ابن داؤدصاحب! بالآخرآپ نےتسلیم کرھی لیاکہ کوئی فاترالعقل ھی ہوگاجو ایک 60سالہ شخص کی سونےاورجاگنےکی شکل میں واقع ھونےوالی موت وحیات کوصرف ایک ہی شمار ‏‎(count)‎کرےگا- آپ لکھتےہیں: [...ہم نے متعدد بار سونے جاگنے کو ایک بار سونا جاگنا نہیں کہا!] ___ اب آپ نےپوچھا ہےکہ: [...تو کیا ''وہ '' موت وحیات بھی متعدد ہیں،] ___ ابن داؤدصاحب"وہ" موت وحیات سورۃ المومن آیت۱۱کےمطابق دو دو مرتبہ ہےجبکہ آپ تین تین مرتبہ کا عقیدہ رکھتےہوجس سےآیت کا کفر لازم آتا ہے-

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

ابن داؤدصاحب! بالآخرآپ نےتسلیم کرھی لیاکہ کوئی فاترالعقل ھی ہوگاجو ایک 60سالہ شخص کی سونےاورجاگنےکی شکل میں واقع ھونےوالی موت وحیات کوصرف ایک ہی شمار ‏‎(count)‎کرےگا-

آپ پھر دانستہ یا بیوقوفی میں مجھ پر جھوٹ بول رہے ہو!

ابن داؤدصاحب"وہ" موت وحیات سورۃ المومن آیت۱۱کےمطابق دو دو مرتبہ ہےجبکہ آپ تین تین مرتبہ کا عقیدہ رکھتےہوجس سےآیت کا کفر لازم آتا ہے-

مگر آپ آپ تو لاکھوں موت و حیات کا عقیدہ بتلاتے ہو:

ایک انسان اپنی اوسط زندگی میں لاکھوں مرتبہ مرتا اور زندہ ہوتا ہے، کوئی فاترالعقل ھی ہوگاجو ایک 60سالہ شخص کی نیند و بیداری کی شکل میں واقع ھونےوالی موت وحیات کوصرف ایک ہی شمار ‏‎(count)‎کرےگا

جبکہ ہمارا عقیدہ ہے جسے آپ نے بھی تحریر فرمایا ہے:

الشیخ ابوجابرعبدالله دامانوی نےاپنی کتاب"عذاب قبرکی حقیقت" صفحہ97 لکھتےہیں:[دنیاوی زندگی میں روزانہ اعادہ روح کےباوجودبھی کئی زندگیاں اورکئی موتیں ثابت نہیں ہوتیں بلکہ اسےایک ھی زندگی کہاجاتاھے-موت کےبعدمیت کی طرف سوال وجواب کیلۓ اعادہ روح ہوتا ہےتو اس سےبھی زندگی ثابت نہیں ھوتی بلکہ میت بدستورمیت ھی رہتی ھے-]

اب بتلائیے کہ کیا آپ سونے اور جاگنے پر انسان کی موت و حیات کو ایک مانتے ہو؟ یا متعدد ، بقول آپ کے لاکھوں؟
یاد رہے کہ اگر آپ ایک کہو گے تو بقول آپ کے فاطر العقل قرار پاؤ گے، اور متعدد و کہو گے تو بقول آپ کے کفر کرو گے!

"وہ" موت وحیات سورۃ المومن آیت۱۱کےمطابق دو دو مرتبہ ہےجبکہ آپ تین تین مرتبہ کا عقیدہ رکھتےہوجس سےآیت کا کفر لازم آتا ہے

لیکن آپ تو دنیا میں ہی لاکھوں موت اور حیات کے قائل ہو؟ کہ جو اسے ایک مانے اسے تو آپ فاطر العقل سمجھتے ہو؟
اب سوال یہ ہے کہ آپ فاطر العقل ہو یا کافر؟

 

[روشنی کا سفر]

ابن داؤدصاحب! آپ لکھتےہیں: [...ہم نے متعدد بار سونے جاگنے کو ایک بار سونا جاگنا نہیں کہا!] ___ جناب اب اس اعتراف کےبعد تو بحث ہی ختم ہوگئی کیونکہ حدیث میں نیندکو موت اوربیداری کوحیات کہاگیا ہے ____ دوسری بات یہ کہ قرآن وحدیث کی رو سےقبض نفس سےموت واقع ہوتی ہے اور اعادہ روح سےحیات ___ لیکن آپ کےیہاں تو معاملہ الٹا ہےاعادہ روح کےبعد بھی میت بدستور میت ھی رھتی ہے..... [بریں عقل ودانش ببایدگریست]