تمام انبیاء وشہداء اپنی قبروں میں زندہ ہیں، لیکن ان کی یہ زندگی برزخی ہے۔

[روشنی کا سفر]

اسحاق سلفی صاحب! ابن داؤد کی طرف سے لفظ "دنیاوی" کےشوشےکی اصلیت سامنےآجانےکےبعد تو اب آپ میری بات سےاتفاق کریں گےکہ کوئی فاترالعقل ھی ہوگاجو ایک اوسط عمر میں لاکھوں مرتبہ سونےجاگنےکی شکل میں واقع ہونےوالی موت وحیات کو ایک ھی شمارکرےگا؟؟

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
مسئلہ یہی ہے کہ آپ کو معلوم ہی نہیں کہ موت وحیات کسے کہتے ہیں، اور بتلایا جائے تو ہٹ دھرمی کے ساتھ شوشہ کہ دیتے ہو

 

[روشنی کا سفر]

ابن داؤدصاحب! آپ اپنی علمی بددیانتی اورفریب کاری کو تسلیم کریں کہ جو بات میں نےکہی نہیں وہ آپ مجھ سےمنسوب کررہےھیں تاکہ مجھے قرآن کا منکر ثابت کرسکیں ___ یا پھر میری پوسٹ میں لفظ "دنیاوی" دکھائیں....

 

[روشنی کا سفر]

ابن داؤدصاحب! میری بات کےساتھ "دنیاوی" کا ٹوٹہ لگانےکی آپ کو ضرورت اس لیۓ پیش آئی تاکہ سونےجاگنےکی شکل میں متعدد بارموت وحیات کو ایک ثابت کرکےاس کی آڑ میں حقیقی موت کےبعد قیامت سےقبل زندہ ہونےکو بھی ایک شمار‎(count)‎‏ کیاجاسکے ...... جو کہ درحقیقت دوسری اورقیامت کےدن کی زندگی کو ملاکر مجموعی طور پر تیسری زندگی ھےاورجسکا قائل سورہ مومن آیت۱۱ کامنکرقرار پاتا ہےجیساکہ آپ اور آپ کےشیخ ابوجابردامانوی منکرھیں-

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

ابن داؤدصاحب! میری بات کےساتھ "دنیاوی" کا ٹوٹہ لگانےکی آپ کو ضرورت اس لیۓ پیش آئی تاکہ سونےجاگنےکی شکل میں متعدد بارموت وحیات کو ایک ثابت کرکےاس کی آڑ میں حقیقی موت کےبعد قیامت سےقبل زندہ ہونےکو بھی ایک شمار‎(count)‎‏ کیاجاسکے ...... جو کہ درحقیقت دوسری اورقیامت کےدن کی زندگی کو ملاکر مجموعی طور پر تیسری زندگی ھےاورجسکا قائل سورہ مومن آیت۱۱ کامنکرقرار پاتا ہےجیساکہ آپ اور آپ کےشیخ ابوجابردامانوی منکرھیں-

جناب! آپ کا موت وحیات کے معنی و مفہوم سے جاہل ہونا تو عیاں ہو چکا ہے، اس پر ہٹ دھرمی کا تو کوئی علاج نہیں!
اس تھریڈ میں آپ کا قرآن و حدیث سے کفر بیان کیا جا چکا ہے!
اور نہ میں نہ ابو جابر دامانوی قرآن کی کسی آیت کا انکار کرتے ہیں، بلکہ قرآن کا انکار تو آپ اور آپ کے ممدوح ڈاکٹر اپنی جہالت میں کرتے ہیں!
لیکن جب کوئی اپنی جہالت پر ابو جہل کی پیروی کرتے ہوئے ڈٹ جائے، تو کیا کیا جاسکتا ہے!

 

[محمد نعیم یونس]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
گفتگو میں تکرار دیکھتے ہوئے، اس لڑی کو مقفل کیا جاتا ہے۔