تین طلاق پر ایک حنفی بھائی کی تحریرکا جائزہ

[محمد طارق عبداللہ]

محترم شیخ "پبلک" کے جوابات اور اعتراضات اسی طرح کے هوسکتے ہیں ، اگر اشماریہ بهائی اور ابن عثمان بهائی تبصرہ کرتے یا کوئی مخالف قول پیش کرتے تو ان شاء اللہ علمی هوتا ۔
"پبلک" کی باتوں پر توجہ کئیے بغیر سلسلہ جاری رکہیں ۔
جزاک اللہ خیرا

 

[مقبول احمد سلفی]

محترم شیخ "پبلک" کے جوابات اور اعتراضات اسی طرح کے هوسکتے ہیں ، اگر اشماریہ بهائی اور ابن عثمان بهائی تبصرہ کرتے یا کوئی مخالف قول پیش کرتے تو ان شاء اللہ علمی هوتا ۔
"پبلک" کی باتوں پر توجہ کئیے بغیر سلسلہ جاری رکہیں ۔
جزاک اللہ خیرا

اعتراض کرنے کا حق ہے مگر ہتک آمیز جملے پہ انتظامیہ کی جانب سے گرفت ہونی چاہئے خواہ کسی کے خلاف ہو۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

میں بهی آپکی بات سے اتفاق رکهتا هوں ۔ منتظمین الکرام اس نقطہ پر ضرور توجہ فرمائیں ۔

 

[خضر حیات]

اس طرح کے سوال دوسری جانب سے بھی پوچھے جاسکتے ہیں مثلاًجب آپ حضرات کے کسی عالم کی کسی بات پر تنقید ہوتی ہے تو جواب ملتاہے کہ یہ ان کی غلط بات ہے یاہم نہیں مانتے تو براہ کرم ذرا تفصیل سے بتائیں کہ کس نے کون کون سے غلط باتیں کہی ہیں۔
اس کے علاوہ وہ کون سے عالم ہیں جن کی باتیں آپ کی نگاہ میں سند اعتبار رکھتی ہیں ان کی بھی تفصیل مہیاکرائی جائے۔
ویسے آپ کی بات میں جس واضح تضاد کی نشاندہی کی گئی ہے اس کا اعتراف کرلیناچاہئے، پبلک ہے سب جانتی ہے، سب کی سمجھ میں آچکاہے کہ آپ نے دومتضاد باتیں کہی ہیں، اب اس کا خواہ مخواہ دفاع کرکے رہی سہی بھی کیوں گنوارہے ہیں۔کچھ تو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تہذیب سے بات کریں اور اپنی بدتہذیبی سے محدث فورم کا کردار مجروح نہ کریں ۔

آخر انتظامیہ کمیٹی اس قسم کے تبصرے پہ کوئی روک کیوں نہیں لگاتی ؟

محترم مقبول سلفی صاحب ! اللہ جانتا ہے کہ اس طرح کے رویے سے میں خود کس قدر پریشان ہوں ، لیکن مصیبت یہ ہے کہ دونوں طرف سے بعض اراکین اس طرح کی باتیں کرجاتے ہیں ، کبھی ایک نے پہل کی ، کبھی دوسرے نے ۔ اس لیے ایک پر پابندی ہو ، دوسرے پر نہ ہو ، یہ ذرا مشکل ہے ، رہی یہ بات کہ سب کو بین چڑھا دیا جائے ، تو پھر خالی فورم کا کیا کیا جائے ؟ صرف اپنی بات پیش کرکے چل دیے اس کے لیے فورم کی ضرورت تو نہیں رہتی۔
جو باتیں کرتے ہیں ، وہ سن بھی لیتے ہیں ، لیکن بہر صورت آپ جیسے اہل علم اراکین کے لیے یہ کیا جاسکتا ہے کہ جو لوگ آپ کےساتھ گفتگو کریں ، اور عامیانہ پن کا اظہار کریں ، ان کی پوسٹوں کو رپورٹ کردیا کریں ، اور اگر آپ سمجھیں کہ یہ کوئی علمی بات کرنے کی بجائے ، خوامخواہ وقت کے ضیاع کا باعث ہیں تو بھی ایسے لوگوں کے نام مجھے بتادیں ، یہ آپ کے تھریڈز میں نہیں آسکیں گے ۔

 

[عمر اثری]

میں تو کہوں گا کہ آپ ایسے لوگوں کو نظر انداز کر دیا کریں. انکو جواب ہی نہ دیا کریں.

 

[مقبول احمد سلفی]

محترم مقبول سلفی صاحب ! اللہ جانتا ہے کہ اس طرح کے رویے سے میں خود کس قدر پریشان ہوں ، لیکن مصیبت یہ ہے کہ دونوں طرف سے بعض اراکین اس طرح کی باتیں کرجاتے ہیں ، کبھی ایک نے پہل کی ، کبھی دوسرے نے ۔ اس لیے ایک پر پابندی ہو ، دوسرے پر نہ ہو ، یہ ذرا مشکل ہے ، رہی یہ بات کہ سب کو بین چڑھا دیا جائے ، تو پھر خالی فورم کا کیا کیا جائے ؟ صرف اپنی بات پیش کرکے چل دیے اس کے لیے فورم کی ضرورت تو نہیں رہتی۔
جو باتیں کرتے ہیں ، وہ سن بھی لیتے ہیں ، لیکن بہر صورت آپ جیسے اہل علم اراکین کے لیے یہ کیا جاسکتا ہے کہ جو لوگ آپ کےساتھ گفتگو کریں ، اور عامیانہ پن کا اظہار کریں ، ان کی پوسٹوں کو رپورٹ کردیا کریں ، اور اگر آپ سمجھیں کہ یہ کوئی علمی بات کرنے کی بجائے ، خوامخواہ وقت کے ضیاع کا باعث ہیں تو بھی ایسے لوگوں کے نام مجھے بتادیں ، یہ آپ کے تھریڈز میں نہیں آسکیں گے ۔

جزاک اللہ خیرا
ہم سب کی بھی ذمہ داری ہے کہ ایک دوسرے کا احترام کریں ، میرے قلم سے کسی کے لئے غلط جملے نکلے تو میں معذرت خواہ ہوں ۔ یہ فورم نام سے ہی ممتاز ہے "محدث فورم " اب اگر کوئی یہاں بازاری یا عامیانہ زبان استعمال کرے تو اولا کوئی یہاں علمی پوسٹ کرنے سے کترائے گا دوسری بات یہ ہے کہ لوگوں میں اس کا غلط تصور جائے گا۔ انتظامیہ اس معاملہ میں الحمد للہ انصاف سے کام لے رہی ہے ۔مجھے بس توجہ دلانا مقصودتھاکہ محدث فورم پہ کسی کی دلازاری نہ ہو۔ میرے مضمون پہ اعتراض ہوتاہے تو کسی کو بھی اعتراض کا حق ہے ،میں بھی حق کا ہی متلاشی ہوں اس وجہ سے کسی کو بین کرنے کا مشورہ نہیں دوں گا۔ طرفین کی جب بات سامنے آتی ہے تو موضوع کا ہمہ جہت پہلو سامنے آتا ہے مگر کچھ لوگ فورم پربحث برائے بحث میں لگے ہوئے ہیں انہیں آپ کچھ نصیحت کردیں تو فورم اور مستفیدین فورم کے حق میں بہتر ہوگا۔

 

[رحمانی]

تہذیب سے بات کریں اور اپنی بدتہذیبی سے محدث فورم کا کردار مجروح نہ کریں ۔

۔کچھ تو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مقبول احمد سلفی صاحب نے جب بدتہذیبی اور دیگر امور کا الزام لگایاتو میں نے سوچا کہ پہلے موصوف کے دیگر موضوعات اور مراسلات کا جائزہ لیاجائے،تاکہ دیکھاجائے کہ موصوف خود کس حد تک اخلاقیات برت رہے ہیں، موصوف کے متعدد موضوعات اورمراسلات کا جائزہ لینے پر یہ بات واضح ہوگئی کہ وہ خود بھی اس سے زیادہ بڑھ چڑھ کر بولتے رہے ہیں لیکن یہاں پر تہذیب کی دہائی دے رہے ہیں۔
دوسری بات یہ ہے کہ
اب اس کا خواہ مخواہ دفاع کرکے رہی سہی بھی کیوں گنوارہے ہیں
کیایہ جملہ بدتہذیبی ہے،فورم پر اگرکسی کو کہاجائے کہ باطل تاویل کرکے اپنابھرم مت کھودو،توکیایہ بدتہذیبی کا جملہ ہے اگریہ بدتہذیبی کا جملہ ہے تو پھر یقین مانئے کہ پورا نہیں تو آدھافورم جہاں اختلافی مباحث پر بات ہوئی ہے اسی طرح کے جملوں سے مملو اورپر ہے؟
اگرسوالیہ نشان کو موصوف نے بدتہذیبی سمجھاہے تو انہوں نے غلط سمجھاہے،تحریر میں یہ ایک عام طرز ہے کہ خالی جگہ رکھ کر مخاطب کو احساس دلایاجاتاہے،یہ چیز تو بڑے سے بڑے ادیب اورمہذب کے یہاں ملتی ہے،اس کو بدتہذیبی سمجھناغلط ہے،خالی جگہ کا مطلب ماقبل کے جملوں کے تناظر میں یہ ہے کہ
کچھ تواپنابھرم قائم رکھیں
اگریہ جملے بھی بدتہذیبی ہیں توپھر فورم کے بہت سارے ارکان اسی صفت سے متصف ہوں گے،
ایں گناہے است کہ درشہر شمانیز کنند

 

[عبدالرحمن بھٹی]

اعتراض کرنے کا حق ہے مگر ہتک آمیز جملے پہ انتظامیہ کی جانب سے گرفت ہونی چاہئے خواہ کسی کے خلاف ہو۔

عزت کے حقدار ”الشیوخ“ ہی ہوتے ہیں ان کو اگر ”صیغہ واحد“ سے بھی مخاطب کیا جائے تو ”ہتک عزت“ او ر ”پبلک“ کو ”جاہل، شیطان“ جیسے القاب سے نوازا جائے تو محدث فورم کے علمی نگران صاحبان بھی چادر لپیٹ کر سوئے رہتے ہیں دیگر اراکین کے تو پھر کیا کہنے۔