سلفی حنفی حنیف
رکن
- شمولیت
- مارچ 16، 2017
- پیغامات
- 290
- ری ایکشن اسکور
- 10
- پوائنٹ
- 39
جی اسی کا ماتم کر رہا ہوں کہ یہ سب ملکہ وکٹوریہ کی مذہبی آزادی ہی کے شاخصانے ہیں جس کا بڑا کلپرٹ لامذہبیت ہے۔
![محدث فورم [Mohaddis Forum]](/styles/default/xenforo/Forum.jpg)
-
الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
-
آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔
حنفی امام بہت تیز نماز پڑھاتا ھےکیا اسکے پیچھے نماز جائز ھے??
- موضوع کا آغاز کرنے والا عتیق الرحمن
- تاریخ آغاز
سلفی حنفی حنیف
رکن
- شمولیت
- مارچ 16، 2017
- پیغامات
- 290
- ری ایکشن اسکور
- 10
- پوائنٹ
- 39
آپ کی اس ساری تحریر سے یہ بات تو کھل کر سامنے آگئی کہ یہ کوئی ناآشنا فرقہ ملکہ وکٹوریہ کے وقت وجود میں آیا جس پر اس وقت کے علماء نے اس قدر شدید رد عمل ظاہر کیا۔
سلفی حنفی حنیف
رکن
- شمولیت
- مارچ 16، 2017
- پیغامات
- 290
- ری ایکشن اسکور
- 10
- پوائنٹ
- 39
کذب بیانی کون کر رہا ہے اور پینترے کون بدل رہا ہے؟ اپنی ہر آنے والی پوسٹ کو بغور ملاحظہ فرماتے جائیں مگر شرط یہ ہے کہ اس کی استعداد آپ میں ہو۔
آمین بالجہر اور آمین بالسر کے جھگڑے کے سلسلہ میں علماء نے یہ کمنٹ دیئے کہ آمین بالجہر کو بھی ہم جانت ہیں اور آمین بالسر کو بھی مگر آمین بالشر کو ہم نہیں پہچانتے جس پر لامذہب عا،ل تھے اور ہیں۔
نماز میں کی جانے والی رفع الیدین کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود گھوڑوں کی دموں سے تشبیہ دی آپ کو نبی کی بات ناپسند اور اپنی مرضی اور اپنے بڑوں کا فہم پسند۔
فاتحہ خلف الامام پر انگارے منہ میں بھرنے کی بات بھی خیرالقرون کے جید علماء نے کہی جنہیں تم اسلاف بھی کہتے ہو اور انہی کے خلاف زہر بھی اگلتے ہو۔
سلفی حنفی حنیف
رکن
- شمولیت
- مارچ 16، 2017
- پیغامات
- 290
- ری ایکشن اسکور
- 10
- پوائنٹ
- 39
پہلے اپنا منہج متعین کر لو۔ کبھی دعویٰ ہے قرآن و حدیث کا اور کبھی ان کے اقوال پیش کرنے لگ جاتے ہو جنہیں مشرک بھی کہتے ہو۔ اگر عقل نہیں تو کیا لازم ہے بحث میں حصہ لینا۔
عمر اثری
سینئر رکن
- شمولیت
- اکتوبر 29، 2015
- پیغامات
- 4,404
- ری ایکشن اسکور
- 1,137
- پوائنٹ
- 412
انکو کہا کیونکہ انکو کہنے کا فائدہ ہوا. لیکن آپ تو ہٹ ڈھرم ہیں. آہکو کہنے کا کوئی فائدہ نہیں. دوسروں کو متشدد کہنے سے پہلے اپنے گریبان میں جھانک کر تو دیکھ لو. کتنا تعصب بھرا ہوا ہے. جس کی وجہ سے آپ نے قرآن و حدیث کی من مانی تشریح کی. آخری عمر میں بھی یہ سب؟؟؟ کم از کم شرم کی چادر اب تو اوڑھ لو
عمر اثری
سینئر رکن
- شمولیت
- اکتوبر 29، 2015
- پیغامات
- 4,404
- ری ایکشن اسکور
- 1,137
- پوائنٹ
- 412
عقل تو آپ کو استعمال کرنی چاہئے. @عدیل سلفی بھائی نے آپ کو آپ کے گھر سے دلیل دی ہے نہ کہ آپ کے علماء کو اصل بنایا ہے. اور آپ مقلد ہیں لہذا آپ کو آپ کے گھر کے حوالے دۓ جا سکتے ہیں.
سلفی حنفی حنیف
رکن
- شمولیت
- مارچ 16، 2017
- پیغامات
- 290
- ری ایکشن اسکور
- 10
- پوائنٹ
- 39
عقل کے اندھے بات عدیل سلفی سے چل رہی تھی اور اسی کی پوسٹ پر کمنٹ کیئے۔ اب اس کا جواب @عدیل سلفی پر بنتا تھا۔ تم یہ بتاؤ کہ تمہیں کیا وکیل مقرر کیا گیا یا خود کو عدیل سے زیادہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ثابت کرنا چاہتے ہو؟؟؟
حقیقت یہ ہے کہ لا مذہب (بمعنیٰ غیر مقلد) عقل سے پیدل لوگ ہی بنتے ہیں یا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔!!!!!!
سلفی حنفی حنیف
رکن
- شمولیت
- مارچ 16، 2017
- پیغامات
- 290
- ری ایکشن اسکور
- 10
- پوائنٹ
- 39
دلیل وہی معتبر ہوتی ہے جسے دونوں فریق تسلیم کریں اور وہ ہیں قرآن و حدیث اور آثار۔
ایک دوسرے مسالک کے اقوال پیش کرنا کج بحثی تو ہے ہی بے فائدہ بھی ہے۔
یہ مناظروں میں کام آتی ہے ’’کتاب و سنت کی روشنی میں فہم سلف‘‘ کا فائدہ نہیں دیتی۔
ایک دوسرے مسالک کے اقوال پیش کرنا کج بحثی تو ہے ہی بے فائدہ بھی ہے۔
یہ مناظروں میں کام آتی ہے ’’کتاب و سنت کی روشنی میں فہم سلف‘‘ کا فائدہ نہیں دیتی۔
سلفی حنفی حنیف
رکن
- شمولیت
- مارچ 16، 2017
- پیغامات
- 290
- ری ایکشن اسکور
- 10
- پوائنٹ
- 39
میں نے اب تک لامذہبوں کی کتب سے گھٹیا قسم کے اقتباسات پیش کرنے کی کوشش نہیں کی۔ حالانکہ اگر میں وہ اقتباسات پیش کرنا شروع کردوں تو محدث فورم کو ملاحظہ فرمانے والے شرفاء کو تکلیف ہوگی۔
محمد طارق عبداللہ
سینئر رکن
- شمولیت
- ستمبر 21، 2015
- پیغامات
- 2,697
- ری ایکشن اسکور
- 762
- پوائنٹ
- 290
اس شخص نے کسی الزام اور کسی بہتان کا جواب نہیں دیا ۔ بلکہ مزید الزام اور بہتان ہی تراشتا رها ۔ اسکی باتیں صرف اشتعال دلانے والی هوتی ہیں ۔
اس نے هر تهریڈ میں اسی طرح زبردستی دخل اندازی کی ، اسی طرز پر گفتگو کی اسی طرز پر الزامات تراشے اور نتیجتا اس گستاخ اور بے ادب کو ادارے نے کئی بار وارننگ دی کئی بار بین کیا ۔
اس طرح کے اشخاص کسی نا کسی منصوبہ کے تحت اس فورم پر آتے ہیں ، ایک منصوبہ جو میں سمجها ہے اس شخص کی تحریروں سے اس نے ہر بات کسی نا کسی علم رکهنے والے کی تضحیک کی هے ،اهل علم کے شایاں نہیں کے کم علموں ، گستاخوں کے منہ نہیں لگتے اور بے علم اور گستاخ اساتذہ کا انداز گفتگو نہیں سمجهتے ۔
اس فورم پر احناف بهی موجود ہیں ، ہم انکا اسی طرح احترام بهی کرتے ہیں جسطرح هم محترم رضا میاں ، محترم اسحاق سلفی اور محترم خضر حیات بهائی کا کرتے ہیں ۔ ہم انکے علم کا احترام کرتے ہیں ان کے قول سے اختلاف رکهنے کے باوجود۔
میری احباب سے جو اس فورم ہمیشہ موجود رهتے ہیں ان سے گذارش هیکہ اس شخص ، اور اس جیسے هر شخص کا اس فورم پر آخری حد تک تعاقب کیا جائے اور اسکی هر گستاخی اور بے ادبی پر انتہائی سخت رویہ اپنایا جائے تاکہ وہ اس فورم کی علمی افادیت کو ضرب نا پہنچا سکے ۔
اس طرح کی بے معنی گفتگو ، جسے بعض لوگ بحث بهی سمجهتے ہیں ، انکی طبیعتوں پر یہ گراں گذرتا هوگا کہ کسی دینی اسلامی فورم پر اتنی سطحی باتیں کسطرح گوارہ کر لی جاتی ہیں ؟ ان کی خدمت میں بلا اختلاف مسلک و منہج عرض هیکہ بعض وقت یہ ضروری هوجاتا هے ۔ جیسے صوفی کانفرنس کے اعلان کے بعد هوا تها ۔ اسے ردعمل کا نام دیجیئے ۔ یہ سب اکسانے اور اشتعال دلوانے کے سبب هوجاتا هے ۔
اس شخص سے جو اتنی باتیں کر رها هے کہ اس فورم پر "اقوال ابو حنیفہ، رحمہ اللہ" کے عنوان سے ایک تهریڈ بنا کر احناف کی تمام مستند کتب سے قال ابو حنیفہ رحمہ اللہ جمع کرتا جائے ۔ هم کو بهی معلوم هو کہ ان عظیم المرتبت کے اقوال کیا ہیں ۔ قال اصحاب ابو حنیفہ نہیں جمع کردینا ان پر تو سند کی ضرورت ہی نہیں ۔
یہ تو عمر اثری کے فورم سے بهی حسد رکهتا هے ۔ اسے چاہیئے کہ خود اپنا ایک فورم بنا کر اہل حدیث کیخلاف جو چاهے لکهے ۔ آخر حسد سے فائدہ کیا ۔ فورم بنے گا تو واہ واہی تو هوگی ہی ۔ اس فورم پر دی گئی ریٹنگ سے بهی حسد ، کسی کے بٹن نا دبانے پر شکوہ تو کسی سے بٹن دبانے پر الجهنا ۔
بہت سارے تضادات کا مجموعہ هے یہ شخص ۔
جتنے سارے "قارئیین" کو انہوں نے للکارا هے آجتک ، وہ ہی بتا دیں کہ اس شخص اور اس جیسے کسی بهی شخص کے ساتہ کیا سلوک کیا جائے؟
اس نے هر تهریڈ میں اسی طرح زبردستی دخل اندازی کی ، اسی طرز پر گفتگو کی اسی طرز پر الزامات تراشے اور نتیجتا اس گستاخ اور بے ادب کو ادارے نے کئی بار وارننگ دی کئی بار بین کیا ۔
اس طرح کے اشخاص کسی نا کسی منصوبہ کے تحت اس فورم پر آتے ہیں ، ایک منصوبہ جو میں سمجها ہے اس شخص کی تحریروں سے اس نے ہر بات کسی نا کسی علم رکهنے والے کی تضحیک کی هے ،اهل علم کے شایاں نہیں کے کم علموں ، گستاخوں کے منہ نہیں لگتے اور بے علم اور گستاخ اساتذہ کا انداز گفتگو نہیں سمجهتے ۔
اس فورم پر احناف بهی موجود ہیں ، ہم انکا اسی طرح احترام بهی کرتے ہیں جسطرح هم محترم رضا میاں ، محترم اسحاق سلفی اور محترم خضر حیات بهائی کا کرتے ہیں ۔ ہم انکے علم کا احترام کرتے ہیں ان کے قول سے اختلاف رکهنے کے باوجود۔
میری احباب سے جو اس فورم ہمیشہ موجود رهتے ہیں ان سے گذارش هیکہ اس شخص ، اور اس جیسے هر شخص کا اس فورم پر آخری حد تک تعاقب کیا جائے اور اسکی هر گستاخی اور بے ادبی پر انتہائی سخت رویہ اپنایا جائے تاکہ وہ اس فورم کی علمی افادیت کو ضرب نا پہنچا سکے ۔
اس طرح کی بے معنی گفتگو ، جسے بعض لوگ بحث بهی سمجهتے ہیں ، انکی طبیعتوں پر یہ گراں گذرتا هوگا کہ کسی دینی اسلامی فورم پر اتنی سطحی باتیں کسطرح گوارہ کر لی جاتی ہیں ؟ ان کی خدمت میں بلا اختلاف مسلک و منہج عرض هیکہ بعض وقت یہ ضروری هوجاتا هے ۔ جیسے صوفی کانفرنس کے اعلان کے بعد هوا تها ۔ اسے ردعمل کا نام دیجیئے ۔ یہ سب اکسانے اور اشتعال دلوانے کے سبب هوجاتا هے ۔
اس شخص سے جو اتنی باتیں کر رها هے کہ اس فورم پر "اقوال ابو حنیفہ، رحمہ اللہ" کے عنوان سے ایک تهریڈ بنا کر احناف کی تمام مستند کتب سے قال ابو حنیفہ رحمہ اللہ جمع کرتا جائے ۔ هم کو بهی معلوم هو کہ ان عظیم المرتبت کے اقوال کیا ہیں ۔ قال اصحاب ابو حنیفہ نہیں جمع کردینا ان پر تو سند کی ضرورت ہی نہیں ۔
یہ تو عمر اثری کے فورم سے بهی حسد رکهتا هے ۔ اسے چاہیئے کہ خود اپنا ایک فورم بنا کر اہل حدیث کیخلاف جو چاهے لکهے ۔ آخر حسد سے فائدہ کیا ۔ فورم بنے گا تو واہ واہی تو هوگی ہی ۔ اس فورم پر دی گئی ریٹنگ سے بهی حسد ، کسی کے بٹن نا دبانے پر شکوہ تو کسی سے بٹن دبانے پر الجهنا ۔
بہت سارے تضادات کا مجموعہ هے یہ شخص ۔
جتنے سارے "قارئیین" کو انہوں نے للکارا هے آجتک ، وہ ہی بتا دیں کہ اس شخص اور اس جیسے کسی بهی شخص کے ساتہ کیا سلوک کیا جائے؟