سنت طریقہ نماز (رفع اليدين)

[عبدالرحمن بھٹی]

اسی وجہ سے امام نووی نے اس استدلال کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت سے قبیح قسم کی جہالت قرار دیا ہے!
اسی وجہ سے کہتے ہیں ، پہلےتولو، پھر بولو!

امام نووی کیا نبی ہیں کہ ان کا استدلال غلط نہیں ہوسکتا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
کسی انسان کے سامنے سجدہ ریز ہونا اسلام میں قبیح عمل ہے۔ قرآنِ پاک سورہ یوسف میں ہے کہ برگزیدہ نبی یعقوب علیہ السلام نےیوسف علیہ السلام کو سجدہ کیا۔ کیا ان کے اس فعل کو نعوذ باللہ قبیح کہا جاسکتا ہے؟؟؟
نہیں ہرگز نہیں۔
کیوں؟
اس لئے کہ اس وقت سجدہ تعظیمی جائز تھا اس لئے قبیح بھی نہ تھا منع کے بعد اس کا فاعل قبیح عمل کا مرتکب کہلائے گا۔
اسی طرح جو فعل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تک عمل میں لاتے رہے وہ احسن تھا۔ جب چھوڑ دیا تو اب اس کا فاعل قبیح عمل کا مرتکب کہلائے گا کہ یہ مخالفتِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہے۔
یہ باریکی کی باتیں جو ہر کسی کی سمجھ میں نہیں آیا کرتیں۔
اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فقیہ کی مدح ایسے ہی نہیں کی۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

اسی وجہ سے امام نووی نے اس استدلال کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت سے قبیح قسم کی جہالت قرار دیا ہے!
اسی وجہ سے کہتے ہیں ، پہلےتولو، پھر بولو!

امام نووی کیا نبی ہیں کہ ان کا استدلال غلط نہیں ہوسکتا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
کسی انسان کے سامنے سجدہ ریز ہونا اسلام میں قبیح عمل ہے۔ قرآنِ پاک سورہ یوسف میں ہے کہ برگزیدہ نبی یعقوب علیہ السلام نےیوسف علیہ السلام کو سجدہ کیا۔ کیا ان کے اس فعل کو نعوذ باللہ قبیح کہا جاسکتا ہے؟؟؟
نہیں ہرگز نہیں۔
کیوں؟
اس لئے کہ اس وقت سجدہ تعظیمی جائز تھا اس لئے قبیح بھی نہ تھا منع کے بعد اس کا فاعل قبیح عمل کا مرتکب کہلائے گا۔
اسی طرح جو فعل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تک عمل میں لاتے رہے وہ احسن تھا۔ جب چھوڑ دیا تو اب اس کا فاعل قبیح عمل کا مرتکب کہلائے گا کہ یہ مخالفتِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہے۔
یہ باریکی کی باتیں جو ہر کسی کی سمجھ میں نہیں آیا کرتیں۔
اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فقیہ کی مدح ایسے ہی نہیں کی۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

امام نووی کیا نبی ہیں کہ ان کا استدلال غلط نہیں ہوسکتا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

''ہو سکنا '' اور ''ہونے'' میں فرق ہوتا ہے!

کسی انسان کے سامنے سجدہ ریز ہونا اسلام میں قبیح عمل ہے۔ قرآنِ پاک سورہ یوسف میں ہے کہ برگزیدہ نبی یعقوب علیہ السلام نےیوسف علیہ السلام کو سجدہ کیا۔ کیا ان کے اس فعل کو نعوذ باللہ قبیح کہا جاسکتا ہے؟؟؟
نہیں ہرگز نہیں۔
کیوں؟
اس لئے کہ اس وقت سجدہ تعظیمی جائز تھا اس لئے قبیح بھی نہ تھا منع کے بعد اس کا فاعل قبیح عمل کا مرتکب کہلائے گا۔
اسی طرح جو فعل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تک عمل میں لاتے رہے وہ احسن تھا۔ جب چھوڑ دیا تو اب اس کا فاعل قبیح عمل کا مرتکب کہلائے گا کہ یہ مخالفتِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہے۔
یہ باریکی کی باتیں جو ہر کسی کی سمجھ میں نہیں آیا کرتیں۔
اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فقیہ کی مدح ایسے ہی نہیں کی۔

کسی فعل کے منسوخ ہونے پر اس کا فعل کا کرنا قبیح ہو جانےپر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے فعل کو گو کہ وہ منسوخ بھی ہو گیا ہو، اسے سرکش گھوڑوں سے تشبیہ دینے کو قیاس کرناابلیسی قیاس ہے!
اور ایسے قیاس کی مداح ابلیس نے کی ہو تو کی ہو، نہ اللہ نے ایسے قیاس کی مداح کی ہے، نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے!

 

[عمر اثری]

یہ باریکی کی باتیں جو ہر کسی کی سمجھ میں نہیں آیا کرتیں۔
اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فقیہ کی مدح ایسے ہی نہیں کی۔

آپ ہی تو بس علامہ ہیں. ایک سنت کو منسوخ قرار دے رہے ہیں. حالانکہ اس پر کوئ دلیل نہیں ہے.
واقعی اس طرح کا کام کرنا ہر کسی کے بس میں نہیں.

امام نووی رحمہ اللہ تو غلطی کر سکتے ہیں لیکن آپ نہیں کر سکتے.
کچھ شرم کر لیں. اس طرح قرآن وحدیث کے ساتھ اپنی فقہ کو بچانے کے لۓ کھلواڑ نہ کریں

 

[عبدالرحمن بھٹی]

کسی فعل کے منسوخ ہونے پر اس کا فعل کا کرنا قبیح ہو جانےپر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے فعل کو گو کہ وہ منسوخ بھی ہو گیا ہو، اسے سرکش گھوڑوں سے تشبیہ دینے کو قیاس کرناابلیسی قیاس ہے!
اور ایسے قیاس کی مداح ابلیس نے کی ہو تو کی ہو، نہ اللہ نے ایسے قیاس کی مداح کی ہے، نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے!

سلام کے وقت کی ”رفع الیدین“ کو آپ لوگ بھی منسوخ مانتے ہو۔ اس میں بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے اس عمل کو سرکش گھوڑوں سے تشبیہ دی۔ آپ کی بیان کردہ ساری عبارت اس پر بھی منطبق ہوگی یا نہیں؟

 

[عبدالرحمن بھٹی]

کسی فعل کے منسوخ ہونے پر اس کا فعل کا کرنا قبیح ہو جانےپر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے فعل کو گو کہ وہ منسوخ بھی ہو گیا ہو، اسے سرکش گھوڑوں سے تشبیہ دینے کو قیاس کرناابلیسی قیاس ہے!

کسی انسان کے آگے سجدہ ریز ہونے کو شرک کہنا (جبکہ ایک برگزیدہ نبی ایک دوسرے نبی کے سامنے سجدہ ریز ہؤا ہو ۔۔۔ القرآن) بھی اس کھاتے میں آئے گا؟

 

[محمد طارق عبداللہ]

انکا کوئی حل کرو بهائی ، بہت هو گیا !

 

[عمر اثری]

جہالت کا حل بس ایک ہی ہے.
قالوا سلاما

 

[shafiqueSoomro]

جہالت کا حل بس ایک ہی ہے.
قالوا سلاما

بھٹی صاحب کے دلائل اور تحریر تمام عمدہ ہے جبکہ مد مقابل دوست شدت اور برے الفاظ سے مدد لے رہے ہیں... اللہ پاک ہم سب کی مغفرت کرے

Sent from my C2305 using Tapatalk

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

سلام کے وقت کی ”رفع الیدین“ کو آپ لوگ بھی منسوخ مانتے ہو۔ اس میں بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے اس عمل کو سرکش گھوڑوں سے تشبیہ دی۔ آپ کی بیان کردہ ساری عبارت اس پر بھی منطبق ہوگی یا نہیں؟

کیوں جھوٹ بولتے ہو! سلام کے وقت رفع الیدین کا وجود ہی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت نہیں، آپ منسوخ کا ماننے کا الزام دھرتے ہو، جھوٹ بولنے کو کیا روافض کی طرح عبادت سمجھ رکھا ہے!

کسی انسان کے آگے سجدہ ریز ہونے کو شرک کہنا (جبکہ ایک برگزیدہ نبی ایک دوسرے نبی کے سامنے سجدہ ریز ہؤا ہو ۔۔۔ القرآن) بھی اس کھاتے میں آئے گا؟

آپ کو غالباً سمجھ کچھ نہیں آیا، کہ سرکش گھوڑے کی دم سے تشبیہ دینے کا معنی اس فعل کا ازلی و دائمی قبیح ہونا ہے!

بھٹی صاحب کے دلائل اور تحریر تمام عمدہ ہے جبکہ مد مقابل دوست شدت اور برے الفاظ سے مدد لے رہے ہیں... اللہ پاک ہم سب کی مغفرت کرے

من ترا ملا بگویم تو مرا حاجی بگو!