تجویز فرقہ واریت کے خاتمہ کے لئے اچھا پلیٹ فارم

[جی مرشد جی]

اگر میں اس فورم کے لئے باعث بدنامی ھوتا تو مجھے ابتک وارننگ دینے کے بعد "بین" کر دیا گیا ھوتا - یقیں نا ہو تو جن جن کو بین کیا گیا ھے اب تک (کئی بار، لگا تار) ان سے ہی پوچھ لیں ویسے مرشد جی آپکا بین فضول ھے - ابتسامہ

اتنی عقل ہوتی تو ایسی حرکت ہی کیوں کرتے؟

 

[جی مرشد جی]

میں نے کب کیا کہ میں عالم ھوں ، جاہل ہی ھوں اسے لئے تو علم سیکھ رھا ھوں اور اہل علم کا احترام کرتا ھوں ۔پیشگی معذرت کہ آپ کی بات الگ ھے میں آپ کو اہل علم میں شمار نہیں کرتا ! کوئی اعتراض ؟

علم سیکھو مگر اپنی جہالت کا اظہار دوسروں پر تو نہ کرو۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

اتنی عقل ہوتی تو ایسی حرکت ہی کیوں کرتے؟

ابتسامہ ۔۔۔۔۔ اس بار "حرکت" پر ، مکرر ابتسامہ

 

[محمد طارق عبداللہ]

علم سیکھو مگر اپنی جہالت کا اظہار دوسروں پر تو نہ کرو۔

دوسرے سے مراد!!؟؟

 

[محمد طارق عبداللہ]

اندرونی اختلافات کسی کو نظر نہیں آیا کرتے جب تک کہ اس کا اظہار نہ کرے۔


محدث فورم پر کن سے وسعت قلبی کا مطالبہ کروں؟


اپکے تمام مراسلے ’’غیر ضروری‘‘ ہی سے اٹے پڑے ہیں جو تمہاری مجبوری لگ رہے ہیں مناع للخیر کی۔
معذرت کے ساتھ آپ اپنی عادت سے مجبور ہیں اور مناع للخیر کا کردار بڑے ’’تدبر‘‘ اور ’’ایمانداری‘‘ کے ساتھ سرانجام دے رہے ہو۔
معذرت کے ساتھ جناب قرآن کی مؤمنین کو ہدایات کی جس طرح دھجیاں اڑارہے ہو وہ تمہارا حاصہ ہے۔
جن موضوعات کو شروع کیا ان میں فقہی گفتگو کی بجائے شخصیت سے بدظنی ہی آپ کے مراسلات کا محور رہا۔

جب حواس ساتھ چھوڑ دیں تب ایسا ہی ھوتا ھے ، مرشد جی جب اشماریہ بھائی آپ سے علمی گفتگو کر رھے تھے اس وقت آپ نے کہا تھا :

السلام علیکم و رحمۃ اللہ


آپ فقہی بحث میں پڑ گئے۔
اس تھریڈ کا مقصود یہ ہے کہ جو باتیں چھوڑی جا سکتی ہیں اختلاف کتم یا کم کرنے کے لئے کیا ان کو چھوڑنے میں کوئی حرج کسی کے نزدیک ہے؟
مثلاً
آمین بالجہر۔
کیا اس کے بغیر نماز صحیح نہیں ہوگی؟ اگر جواب ’’ہاں‘‘ میں تو دلیل دیجئے اور اگر ’’نہ‘‘ میں تو اس پر عمل کرکے ’’اتحاد‘‘ پیدا کیجئے اور حرج سے بچئے۔
رفع الیدین۔
کیا رفع الیدین کے بغیر نماز نہیں ہوتی؟

اگر جواب ’’ہاں‘‘ میں تو دلیل دیجئے اور اگر ’’نہ‘‘ میں تو اس پر عمل کرکے ’’اتحاد‘‘ پیدا کیجئے اور حرج سے بچئے۔​

اپنا کہا تو یاد رکھنا چاھیئے ، کفار کے خوف سے سب بھول گئے!!!

 

[عدیل سلفی]

ان کو چھوڑنے میں کوئی حرج کسی کے نزدیک ہے؟
مثلاً
آمین بالجہر۔
کیا اس کے بغیر نماز صحیح نہیں ہوگی؟ اگر جواب ’’ہاں‘‘ میں تو دلیل دیجئے اور اگر ’’نہ‘‘ میں تو اس پر عمل کرکے ’’اتحاد‘‘ پیدا کیجئے اور حرج سے بچئے۔
رفع الیدین۔
کیا رفع الیدین کے بغیر نماز نہیں ہوتی؟

اگر جواب ’’ہاں‘‘ میں تو دلیل دیجئے اور اگر ’’نہ‘‘ میں تو اس پر عمل کرکے ’’اتحاد‘‘ پیدا کیجئے اور حرج سے بچئے۔​

رسول صلی اللہ علیہ وسلم والی نماز نہیں ہوگی
اگر آپ آمین بالجہر اور رفع الیدین اپنا لیں گے تو اس میں کوئی حرج تو نہیں؟؟ :)

 

[محمد طارق عبداللہ]

رسول صلی اللہ علیہ وسلم والی نماز نہیں ہوگی
اگر آپ آمین بالجہر اور رفع الیدین اپنا لیں گے تو اس میں کوئی حرج تو نہیں؟؟ :)

زبردست !

 

[محمد طارق عبداللہ]

میرے خیال میں فرقہ فقہی اختلاف سے نہیں بلکہ نظریاتی اختلاف سے بنتا ہے۔
لہٰذا فقہی اختلاف میں رواداری اختیار کی جانی چاہیئے اور نظریاتی اختلاف کی بیخ کنی۔

نظریاتی اختلافات کیا ہیں آپکی نظر میں ؟ اصولا آپ نے جب اس طرح لکھا تب آپکو ان اختلافات کو بالتفصیل ذکر کرنا چاہیئے تھا - خیر آپ اب بھی ذکر کر سکتے ہیں -

 

[جوش]

جو شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم كى حديث جاننى كى بعد بهى كسى كى قول بر عمل كرى اور حديث كو ترك كردى تو صحت و عدم صحت كى بات الك اسكا تو ايمان خطرى مين هى كيونكه اسكا ايمان رسول الله صلى الله عليه وسلم بر نهين ارشاد بارى هى فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا فى انفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما

 

[جی مرشد جی]

دوسرے سے مراد!!؟؟

میں نے ’’دوسرے‘‘ نہیں ’’دوسروں‘‘ کہا اور آپ خوب جانتے ہیں کہ اس سے کون مراد ہیں اتنے بھولے نہ بنو۔